Хип-хоп культура может оказать влияние на развитие детей и подростков. Это связано с развитием физических данных, творческой составляющей личности, личностных качеств человека таких как выносливость, целеустремленность, уверенность и т.д., а также, дать возможность для самовыражения и общения со сверстниками. Общение между подростками в хип-хоп культуре может быть не только прямым, но и опосредованным: посредством танцевального сражения, в процессе творческого задания, с использованием социальных сетей, на тематических вечеринках. Всё это может служить условиями для развития социальной перцепции у подростков.
Изначально под социальной перцепцией понималась социальная детерминация перцептивных процессов. В ходе исследований понятие трансформировалось: социальной перцепцией стали считать процесс восприятия «социальных объектов» - других людей, социальных групп, больших социальных общностей [9]. Именно в этой интерпретации термин закрепился в социально-психологической литературе. Понятие «социальная перцепция» - интегративное. Механизмы социальной перцепции включают ряд феноменов: от познания себя в процессе общения, попытки понять состояние, настроение собеседника, поставить себя на его место до формирования впечатления о воспринимаемом человеке на основе выработанных стереотипов, приписывания причин и мотивов его поведению, а также выработки собственной стратегии поведения [1].
Успешность формирования, протекания процесса социальной перцепции, в частности обладание достаточным объемом информации о том, какими нас видят окружающие, стремление и умение эмоционально откликнуться на проблемы людей, выбор адекватной тактики общения с тем или иным человеком оказывают влияние на развитие эффективных межличностных отношений. Выстраивание межличностных отношений является важным новообразованием подросткового возраста, поэтому можно говорить о том, что успешность социальной перцепции влияет на развитие и становление личности подростка в целом [1].
Возникновение и успешное развитие межличностного общения возможно лишь в том случае, если между его участниками существует взаимопонимание. То, в какой мере люди отражают черты и чувства друг друга, воспринимают и понимают других, а через них - и самих себя, во многом определяет процесс общения, отношения, складывающиеся между партнерами, и способы, с помощью которых они осуществляют совместную деятельность. Таким образом, процесс познания и понимания одним человеком другого выступает как обязательная составная часть общения, условно она может быть названа перцептивной стороной общения.
Хип-хоп культура может создать условия, при которых будут развиваться перцептивные навыки у подростков.
Нахождение подростка в хип-хоп культуре в рамках танцевального коллектива позитивно сказывается на развитии его межличностного общения, которое обусловлено взаимопониманием между его участниками. Мера отражения подростками черт и чувств друг друга, восприятия и понимания партнеров в деятельности в большой степени определяют процесс общения, складывающиеся взаимоотношения и способы осуществления совместной деятельности. Каждый участник коллектива становится субъектом общественной жизни в процессе своей деятельности, общения и познания. Гармония и дисгармония в межличностных отношениях подростков с людьми определяют паттерн развития высших психических процессов и личности в целом. Данные положения обусловили актуальность изучения особенностей развития социальной перцепции в подростковом возрасте средствами танцевальной хип-хоп культуры.
Таким образом, хип-хоп культура может создать необходимые условия для развития социальной перцепции у подростков. Коллектив может формировать развитие характерных функций социальной перцепции у обучающихся: самопознание; познание собеседника, партнера; налаживание контактов в коллективе в процессе совместной деятельности; установление позитивного микроклимата. Для подростков - это важный психологический процесс, включающий восприятие внешних признаков человека, соотнесение их с его личностными характеристиками, интерпретацию и прогнозирование на этой основе его поступков.
Использованные источники
1. Андреева Г.М. Психология социального познания: Учеб. пособие для студентов высших учебных заведений. -- Издание второе, перераб. и доп. -- М.: Аспект Пресс, 2000. -- 288 с
2. Брунер Дж. Психология познания. За пределами непосредственной информации. - М.: Прогресс, 1977. - С. 12-63.
3. Воронов В. Что нужно знать о молодежной субкультуре? / В. Воронов, Е. Черничкина // Воспитание школьников. М.- 2001. - № 5. - С. 23- 26.
4. Иванов С.В. Феномен российской хип-хоп культуры: теоретическая рефлексия и художественные практики. Журнал «Культура и искусство», 4(10), - М.: 2012.
5. Крутецкий В.А., Лукин Н.С. Психология подростка. - М.: Просвещение, 1965. - 314 с.
6. Луков В.А. Знание. Понимание. Умение. Научный журнал на тему: Современное состояние общественных наук, Общие проблемы современной философии, Социальная философия, Социология, Культура. Культурология. - М.: АНО ВО «Московский гуманитарный университет», 2005.
7. Ольшанский Д.В. Неформалы: групповой портрет в интерьере. - М.: Педагогика, 1990. - 188 с.
8. Реан А.А. Психология личности. - СПб.:Питер, 2013.- 288с.
9. Ростовцева М.В., Шайдурова О.В., Гончаревич Н.А., Ковалевич И.А. Особенности социальной перцепции в подростковом возрасте. Вестник Новосибирского государственного педагогического университета-том 7, № 1. Новосибирск: ФГБОУВПО «НГПУ», 2017.
10. Садыкова Д.А. Хип-хоп в пространстве современной культуры. Омский научный вестник, №5. -Омск: ФГБОУВПО «ОГТУ», 2013.- С.236-238.
11. Трякина И.А. Влияние хип-хоп субкультуры на установки молодого поколения. Социальные явления, №2.- Самара: НП «Институт изучения общественных явлений», 2013.- с.100-106.
12. Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В.В. Психология и психотерапия семьи- 4е издание, перераб. и доп. - СПб: Питер, 2008. - 672 с.
13. Ярошевский М. Г. Петровский А. В. Психология. -- М.: Академия, 2002. -- 512 с.
14. M.A. Fiytlin, C.A. Nelson, W. Rahman & J. Streeck. SALSA No. 6. «Proceedings of the Sixth Annual Symposium About Language and Society», Austin.