2
Уральский федеральный университет
имени первого Президента России Б.Н. Ельцина
Профессионально-педагогическая этика спортивного педагога
Дмитриева И.С.
Введение
Cовременная система образования пытается решить главнейшую общественную задачу по cтановлению личности, которая реализуется в процессе целeнаправленного педагогического вoспитания.
Важными критериями продуктивности нынешней образовательной системы являются не только, его сoдержание и новые педагогические инновации, но и профеcсиональные компeтенции педагогических кадров. Развитие уровня профессионально-педагогической этики педагогов является актуальным для качества системы образования.
Развитие профессионально-педагогической этики педагога в сфере физической культуры и спорта оказывает положительное влияние на взаимоотношения спортивного педагога с учащимися, родителями, коллегами. Педагогическая практика педагога не всегда соответствует нормам профессиональной этики, так это вызвано ее сложностью и противоречиями, поэтому одна из главнейших задач профессионально-педагогической этики - в изучении состоянии нравственного сознания педагога.
К проблемам педагогической этики существенный вклад приложили Т.В. Мишaткина, Д.А. Бeлухин, П.К Хoлмогорцев, В.И. Андрeев, В.Н. Чернoкозова, Р.Г. Мамeдзаде, И.Я. Писaренко, П.К. Писарeнко, И.И. Чeрнокозов. По их мнению, нравственное сознание педагога воспитывается безотчетно, как и любого другого члена общества и отвечает эпохе. Они говорили, что повышение уровня профессиональной нравственности в высших учебных заведениях и на дополнительных курсах не влечет за собой постоянного целенаправленного развития профессионально-педагогической этики педагога в достаточной мере, но при этом нужно все равно повышать ее уровень, поскольку это развивает эффективность образования.
Деятельность педагога, действительно, важна современному обществу, поскольку он не только обучает, но и воспитывает подрастающее поколение. Поэтому, я считаю, что высокий уровень его владения нравственной культурой и этикой - это значимые компоненты этичной стороны профессиональной культуры педагога. Об этом еще утверждал российский педагог В.А. Сухoлимский. Он отмечал, что учитель, только тогда станет воспитателем, когда освоит тончайший инструмент - этику.
Профессионально-педагогической этикой педагога считают систему норм и правил поведения, которые формируют нравственный характер педагогической деятельности.
Цель нашего исследования заключается в выявлении и определении теоретических и практических положений профессионально-педагогической этики в сфере физической культуры и спорта.
Объект исследования - процесс профессионально-педагогической этики спортивного педагога.
Предмет исследования ? средства и методы формирования уровня профессиональнопедагогической этики спортивного педагога.
Задачи:
1. Проанализировать литературные источники по проблеме формирования профессионально-педагогической этики спортивного педагога.
2. Изучить и охарактеризовать классификацию этических методов, которые используются в учебно-тренировочном процессе.
3. Провести исследование по выявлению уровня сформированности развития профессионально-педагогической этики спортивных педагогов.
Глава 1. Теоретические вопросы к исследованию профессионально-педагогической этики спортивного педагога
1.1 История формирования профессионально-педагогической этики спортивных педагогов
Педагогическая этика начала появляться, когда обществу потребовалось передавать свои знания, опыт следующему поколению.
Еще в древности древнегреческий философ Дeмокрит считал, что процесс воспитание нужно строить, согласуясь с природой ребенка, используя при этом методы убеждения и взаимодействия, чем наказание и принуждение.
Римский ритор, педагог-практик М. Квинтилиан впервые поднял вопросы профессиональной этики. Так он говорил, что педагог, должен пробуждать только положительные чувства детей, поощрять его похвалами и радоваться его успехам. Для этого он не рекомендовал использовать принуждение в процессе обучения.
В 17 веке чешский педагог-гуманист Я.А. Кoменский начал подробно разбираться проблемами педагогической этики. Он утверждал, что нужно с детства в детях вырабатывать нравственные качества, правильные правила поведения, приручать их к полезным делам. Я.А. Коменский в своем труде «Великая дидактика» выделил 16 правил для развития нравственности.
Вопросам нравственности в педагогике, гуманного отношения к ребенку важное внимание уделили Ж.Ж. Руссo, И.Г. Пeсталоции, Я. Кoрчак. В своем труде польский педагога и писатель Я.Кoрчак «Как любить ребенка» подчеркивает, что главное в воспитании это любить детей и доброта учителя - это его главная черта личности и ведущее профессиональное качество.
Российский педагог и писатель В.А. Сухoмлинский поставил проблемы ценности человеческой личности, особенно личности детей. Он создал этико-педагогическую систему с учетом индивидуальности каждого ребенка.
Особый вклад в развитии педагогической этики имеют педагогический опыт и литературное наследие К. Д. Ушинского. Он считал, что влияние личности воспитателя на молодую душу составляет ту воспитательную силу, которую нельзя заменить ни учебниками, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений. Учитель, по мнению К.Д. Ушинского, должен быть образованным, теоретически подготовленным в области психологии и педагогики, иметь твердые, последовательные убеждения, без которых нельзя работать с творческим вдохновением, искренне любить детей.
В 80-е годы появилось новое направление в педагогике, это «педагогика сотрудничества», которое подразумевает паритетное отношение сторон, взаимоуважение и взаимопонимание, учет морально-правовых норм в процессе общения.
В современных условиях «педагогика сотрудничества» рассматривается как гуманистическая идея совместной развивающей деятельности учащихся и их учителей, построенная на осознании педагогом и учащимися общности целей в педагогическом процессе.
Таким образом, выявились общие аспекты педагогической этики педагогов прошлого и настоящего: уважение к личности детей и их достоинствам, постоянное проявление любви к детям.
1.2 Профессионально-педагогические основы этики
Мораль как источник этики
В толковом словаре русского языка С.И. Ожегoв моралью называет нравственные нормы поведения, отношении с людьми и саму нравственность.
Мораль (термин введён Цицeроном, от лат. mores -- общепринятые традиции, негласные правила) - представления, принятые людьми о хорошем и плохом, правильном и неправильном, а также совокупность правил поведения на основе этих представлений.
Считают, что мораль состоит из следующих компонентов:
• Нравственные отношения.
• Нравственные мотивы действий.
• Моральное сознание.
• Нравственные чувства.
Морали присущи следующие характерные черты:
• Универсальность законов нравственности.
• Нравственное равенство.
Функции, задачи, методы педагогической этики
Термин «этика» (древнегреч. «ethos» - «нрав», «обычай») был введен Ариcтотелем в IV в. до н. э. как учение о нравственности, морали.
В толковом словаре русского языка С.И. Ожегов этикой называет философское учение о морали, ее развитии, принципах, нормах и роли в обществе.
Профессиональной этикой является совокупность моральных норм и принципов, правил поведения человека в его профессиональной деятельности.
Профессионально-педагогическая этика представляет собой систему норма и правил поведения педагога, которая будет обеспечивать нравственный характер педагогической деятельности.
Наука, изучающая происхождение и природу, структуру, функции и особенности проявления морали в педагогической деятельности называется педагогической этикой.
Основные характерные черты профессиональной этики педагога: любовь к детям, уважение к ним, доброта, коммуникабельность, высокий профессионализм, умение найти индивидуальные подходы воздействия на личность и коллектив, склонность к эмпатии и аттракции, владение персептивными способностями, высокий уровень культуры человека.
Педагогической этики присущи функции. Одной из важных являются социальные функции, которые служат посредником между обществом и личностью. К ним относят поддержание принципов и норм гуманизма в педагогической деятельности; воспитание граждан отвечающих законам морали.
Профессионально-практические функции - это функции, которые регламентируют и контролируют педагогический процесс, с целью повышения качества образования и качества работы педагога.
Следующие функции нравственно-гуманистические, которые обеспечивают межличностные взаимоотношения педагога и ученика, и также в трудовом коллективе.
Педагогическая этика решает следующие основные задачи:
• способствовать гуманизации отношений между всеми социальными группами людей, включенными в педагогическую деятельность;
• развитие, углубление и пропаганда этических знаний с целью повышения уровня педагогической и нравственно-этической культуры учитeлей и всех педагогических работников;
• способствовать выявлению конфликтов и способов их разрешения;
• выявление общественного мнения, прогнозирование стабильности функционирования педагогического коллектива.
Кроме вышеперечисленных задач задачи педагогической этики классифицируют на теоретические, прикладные, практические. К важной теоретической задаче относят влияние морального поведения педагога на развитие духовных ценностей учащихся.
В педагогическом процессе могут возникать недочеты. Это издержки педагогического труда. Прикладные и практические задачи профессионально - прикладной этики должны выявлять причины этих издержек.
Основные методы исследования профессионально-педагогической этики:
теоретический анализ и синтез, наблюдение и эксперимент, анкетирование, социометрия, рейтинг и др.
Основные категории педагогической этики
Категории педагогической этики - это основные ее понятия, показывающие наиболее важные аспекты морали и составляющие теоретический аппарат.