Рассмотрим адаптационную функцию бодимодификаций на примере Японии и Южной Кореи. Данная функция означает улучшение качества жизни человека. По мнению Элвина Тоффлера, представления о качестве жизни сейчас совершенно отличаются от тех идей, что были, например, 50 лет назад Тоффлер Э. Революционное богатство. - ACT. - 2008.. Теперь качество жизни зависит от количества получаемой информации, а также от ее качества и доступности. Новые технологии, являясь незаменимыми составляющими повседневной жизни человека (интернет, мобильная связь и т.п.), повышают ее качество. Использование технологий делает более доступным и простым совершение покупок или получение различной информации, которая раньше была доступна только определенному слою населения.
Именно эта функция создает спрос на рынке и в конечном счете может привести к новому образу человеческой жизни - социальному ароморфозу Гринин Л.Е., Марков А.В., Коротаев А.В. Макроэволюция в живой природе и обществе. - Москва: ЛКИ. - 2008.. Социальный ароморфоз, как интерпретировал данное понятие А.Н. Северцов (1967) подразумевает эволюционный скачок, который приводит к иному образу жизни человека, расширению его возможностей приспособления к той или иной ситуации, особенно при серьезных изменениях среды его обитания Северцов А.Н. Главные направления эволюционного процесса. - Москва: Изд-во Моск. Университета. - 1967.. То есть усложнение организации системы, поднятие ее на более сложный, качественно другой уровень. А.Н. Северцов приводил такие примеры ароморфоза, как усложнение системы строения зубов у хищников или появления речи у человека. И здесь мы интерпретируем ароморфоз не как биологический, а как социальный процесс. Иными словами, бодимодификации, как система, которая определяет переход к новому образу жизни (то есть социальный ароморфоз). Посредством изменения тела человек будет создавать новые стандарты внешнего вида и его восприятия, а также порождать спрос на рынке труда, так как когнитивные навыки и внешний облик «немодифицированного» человека, в связи с изменениями стандартов, будут являться менее значимыми для работодателей.
Рассматривая социальные изменения в Японии, в связи с процессами массовой глобализации и цифровизации, можно сказать, что социальный ароморфоз общества Японии начался с 1980-х гг., когда в стране была запущена структурная перестройка экономики для выхода из нефтяного кризиса. В то время проходил процесс выноса за рубеж энергоемких производств и ускоренное развитие наукоемких и высокотехнологичных производств. Это позволило увеличить количество японских технопарков и НИИ, а также увеличить государственные расходы на НИОКР. Это послужило серьезным толчком к развитию феномена бодимодификаций в стране. В таких условиях японцам удалось заложить фундамент для развития сферы пластической хирургии и робототехники при том, что нация так и не смогла полностью избавиться от комплексов, унаследованных с времен эпохи Мэйдзи.
Британский социолог Майк Фезерстон (Mike Featherstone) утверждал, что нано-технологии дают возможность для дальнейшего преобразования и изменения человеческого тела, а образы слияния человека с машиной, которые можно наблюдать в индустрии кинематографа или компьютерных играх, (часто неосознанно) помогают изменить наше представление о теле и его возможностях.
«Преобразования/переделывания» (makeovers), т.е. пластические операции, диеты, физических упражнений, отмечаемые в средствах массовой информации, рекламе и глянцевых журналах говорят о том, что благодаря некоторым усилиям и небольшому количеству денег тело может быть изменено до идеала потребительской культуры. Акцент в потребительской культуре все больше смещается от маскировки тела к видимым контурам тела (более легкая одежда и обнажение плоти).
В Японии потребительская культура не склонна к преобразованию тела через экстремальные виды модификаций, однако стоит отметить, что тенденции на изменение внешнего вида чаще всего поступают извне. Как, например, в случае с количеством проведенных в Японии операций по изменению разреза глаз. Так, если сравнить население Японии и статистику по инвазивным и неинвазивным процедурам за 2017 год, можно увидеть, что 64% от всех пластических операций (294 тысячи процедур) в Японии - это блефаропластика (операция по изменению формы век) ISAPS (International Society of Aesthetic Plastic Surgery). URL: https://www.isaps.org/medical-professionals/isaps-global-statistics/ (дата обращения: 13.04.2020). В то время как само население Японии в 2017 году составляло 126,8 млн человек.
Такого рода операции популярны в Азии, так как данная процедура делает глаз больше, придавая лицу более юное и живое выражение, что считается признаком привлекательности. Некоторые западные аналитики также рассматривают это как укоренившийся комплекс, что азиатский разрез глаз не такой красивый, как западный. Кроме того, во многих азиатских странах популярны специальные клеи и клейкие полоски, на которые закрепляется веко, для создания складки между бровью и глазом, которое называется «двойное веко» (double eyelid).
При этом стоит отметить, что количество проведенных неинвазивных процедур (дерматологические и косметические процедуры) в Японии составляет 1,3 миллиона ISAPS (2017). URL: https://www.isaps.org/wp-content/uploads/2019/03/ISAPS_2017_International_Study_Cosmetic_Procedures_NEW.pdf (дата обращения: 13.04.2020). Такие данные указывают на то, что тело и внешность в азиатских обществах играют важную роль, поэтому в этих странах принято ухаживать за своим внешним видом. А также это говорит о том, что проведение операций и косметических процедур стало более массовым по сравнению, например, с 2011 годом, когда суммарное количество операций, проведенных в Японии, составляло - около 900 тысяч, по данным ISAPS. Однако именно эти процедуры создают спрос на мировом рынке.
Что касается пластических операций в Южной Корее, то здесь мы говорим о том, что страна имеет один из самых высокий процентов проведения пластической хирургии среди всех стран мира (см. График 1). По данным ISAPS на 2015 год (Таблица 4), суммарное количество пластических эстетических операций составило 445 тыс., не говоря уже о 711 тыс. не операционных процедур, таких как инъекции ботокса, различного рода филлеров и инъекции гиалоурановой кислоты. По оценкам экспертов, примерно каждая третья женщина подвергается той или иной форме косметической процедуры, а в таких крупных городах, как Сеул, это число еще выше. Самыми популярными видами пластических операций являются блефаропластика (102 тыс. процедур По данным ISAPS на 2015 год.) и ринопластика (72,5 тыс. процедур), а также популярность набирает хирургическое сужение челюсти (примерно 8 тыс. операций). Однако здесь можно отметить, что, как и в случае с Японией, количество неинвазивных процедур (711 тысяч) в разы превышает количество проведенных инвазивных операций (445 тыс).
Таблица 4. Топ-5 стран по количеству проведенных (инвазивных и неинвазивных) операций в 2015 году
|
Ранг |
Страны |
Суммарное количество инвазивных процедур |
Суммарное количество неинвазивных операций |
Суммарное количество операций (инвазивных и не инвазивных) |
|
|
1. |
США |
1 414 335 |
2 628 275 |
4 042 610 |
|
|
2. |
Бразилия |
1 224 300 |
1 099 945 |
2 324 245 |
|
|
3. |
Южная Корея |
445 144 |
711 090 |
1 156 234 |
|
|
4. |
Индия |
420 454 |
515 033 |
935 487 |
|
|
5. |
Мексика |
461 544 |
446 369 |
907 913 |
|
|
6. |
Германия |
308 258 |
309 150 |
617 408 |
|
|
7. |
Колумбия |
314 783 |
233 852 |
548 635 |
Считается, что в Республике Корее самое высокое соотношение процедур на душу населения. Хирурги в этой стране проводят около 20 процедур на 1000 человек, по данным газеты Business Insider Business Insider. URL: https://www.businessinsider.com/here-are-the-vainest-countries-in-the-world-2015-8 (дата обращения: 13.04.2020) и статистическим данным Международного сообщества эстетических пластических операций (ISAPS).
Еще до корейской волны Корейская волна (кор. ЗС·щ халлю) -- массовое распространение современной культуры Южной Кореи по всему миру., популярность корейской эстетической хирургии уже была известна по всему миру. За годы практики сертифицированные врачи овладели искусством изменения формы азиатского тела, и, таким образом, они стали востребованы в том числе за рубежом. Корейская пластическая хирургия в глобальном масштабе продвигается довольно хорошо. Республике Корея принадлежало 24% от общей доли рынка пластических операций, а точнее 5 триллионов долларов по данным Комиссии по справедливой торговле Республики Корея в 2014 году (Диаграмма 1).
бодимодификация социальный экономический
Диаграмма 1. Доля рынка пластической хирургии, Республика Корея, 2014
В целом доля мирового рынка пластической хирургии в 2014 году составила 21 триллион долларов. Поэтому, исходя из имеющихся данных, можно сделать вывод о том, что пластические операции, проводимые корейскими хирургами, пользуются большим спросом. Согласно последней статистике Корейского института развития индустрии здравоохранения (Korea Health Industry Development Institute) Korea Health Industry Development Institute (KHIDI). URL: https://www.khidi.or.kr/eps (дата обращения 13.04.2020), число людей, отправляющихся в Корею по причине медицинского туризма, с 2011 по 2013 год стабильно повышалось, и к 2018 году достигло почти 400 тыс. туристов (см. График 2).
График 2. Количество иностранных пациентов, направляющихся в Южную Корею для лечения 2009-2018 год
Наблюдая за развитием науки и технологий в Японии и Республике Корея, можно проследить, как менялись спрос и предложение на пластические операции в данных странах.
Гендерная дисфория и трансгендерный переход
Трансгендерный переход, т.е. процесс приведение гендерной роли и тела человека в соответствие с его/её гендерной идентичностью, отвечает критериям следующих функций: стабилизирующая, адаптационная, функция социализации, а также функция дифференциации, которая выражается в расслоении общества, которое делится на тех, кто готов принять такого рода изменения и тех, кто против них.
Начнем с функции социализации, так как она уже была отмечена ранее в этой работе. Данная функция помогает индивиду причислить себя к какой-либо социальной группе, включая взаимный обмен информацией, тем самым обеспечивая сплочение членов группы, а также определение их социальных ролей и усвоение неких норм и стандартов. Ярким примером этому можно назвать ЛГБТК Здесь и далее используется аббревиатура «ЛГБТК», которая подразумевает следующее обозначение: Л - лесбиянки, Г - геи, Б - бисексуалы, Т - трансгендеры, К - квир. «Квир» (англ. Queer «странный») - собирательный термин, используемый для обозначения сексуальных и гендерных меньшинств, не соответствующих гетеросексуальной или цисгендерной идентичности. Термин также является обозначением людей, отвергающих традиционные гендерные идентичности и ищущие альтернативу аббревиатуре ЛГБТ, бинаризму. Имеются также разные трактовки аббревиатуры. сообщество, которое имеет представительства во многих странах, в том числе Японии и Южной Корее, обеспечивающее (или пытающееся обеспечить) соблюдение прав представителей ЛГБТК сообщества.
Стабилизирующая функция закрепляется в обществе нормативно-правовыми актами и законами, тем самым регулируя взаимоотношения индивидуумов в обществе и вырабатывает нормы поведения. Такими законами являются японский и южнокорейский законы, позволяющие трансгендерным людям, которые провели хирургическую коррекцию пола, изменить свой пол в юридических документах.
В Японии этот закон был принят в 2002, вступил в силу в 2003 году Нихон но хо:ритсудзё но сэйбэтсу нитэй сэйдо ни окэру торансудзэнда: э но дзикэнсингай (Нарушения прав человека по отношению к трансгендерным персонам в японской правовой системе признания пола). URL: https://www.hrw.org/ja/report/2019/03/19/328061#page (дата обращения: 13.04.2020) и был поддержан Верховным судом Японии в январе 2019 года. Однако необходимыми критериями для смены пола являются: признание врачами состояния «расстройства гендерной идентичности», согласно Международной классификации болезней (МКБ-111) HA60 Gender incongruence of adolescence or adulthood. URL: https://icd.who.int/browse11/l-m/en/#/http%3a%2f%2fid.who.int%2ficd%2fentity%2f411470068 (дата обращения: 13.04.2020), наблюдение у психиатра и сексолога, а также получение справки о диагнозе «гендерная дисфория».
В Южной Корее юридический аспект смены пола немного схож с процессом в Японии. Когда трансгендерные люди меняют свой пол, они должны предоставить доказательства того, что они не состоят в браке, не имеют несовершеннолетних детей и имеют согласие родителей, независимо от их возраста South Korea Global Workplace Briefing. URL: https://www.stonewall.org.uk/system/files/south_korea_global_workplace_briefing_2018.pdf (дата обращения 13.04.2020). Другим шагом в правовом изменении пола является процесс медицинского и психологического обследования. При этом медицинское обследование и лечение не покрываются медицинской страховкой, и лишь немногие учреждения предлагают специальное лечение для транссексуалов.
Однако помимо законодательного аспекта, важно понимать, как трансгендерный переход воспринимается обществом.
В январе 2018 года международная исследовательская компания IPSOS Международная исследовательская компания «IPSOS». URL: https://www.ipsos.com/ru-ru (дата обращения 13.04.2020) совместно с американским исследовательским Институтом Уильямс (The Williams Institute on Sexual Orientation and Gender Identity Law and Public Policy) провели исследование под названием «Отношение к трансгендерным людям в мире» Global Attitudes Toward Transgender People. Report Prepared by IPSOS Public Affairs in discussion with The Williams Institute. 2018. Фокус группой стали 27 стран с процентом распространения Интернета более 60%. Анкета состояла из 5 частей, во второй, третьей и пятой частях респонденту предлагалось оценить список утверждений по шкале от «полностью согласен» до «совсем не согласен», включая ответ «не знаю». В первой части просилось оценить насколько респондент знаком с таким понятием как трансгендерные люди, при этом в самой анкете не употреблялось слово «трансгендер» «Some people dress and live as one sex even though they were born another. For instance, someone who was considered male at birth may feel they are actually female and so dresses and lives as a woman, and someone female at birth may feel they are actually male and dresses and lives as a man. How familiar, if at all, are you with people like this? Choose as many responses as apply». . А в четвертом пункте задавали вопрос о том, какое местоимение стоит применять, говоря о людях, которые считаются мужчиной или женщиной при рождении, но одеваются или живут, как противоположный пол.