Современное общество сводит интеллектуальные усилия большинства людей к выбору из стандартного набора вариантов, характеризующихся соотношением пользы, цены и качества. Маркузе называл подобное мышление «одномерным», подчеркивая отсутствие в нем устремленности к трансцендентному и рефлективности. Философская культура предстает в качестве определенной альтернативы «одномерности» массовой культуры, поскольку акцентирует внимание на постижении смыслов. Философская культура формирует способ вопрошания о сущем, что определяет многообразие стилей философского мышления. Она находит специфическое выражение в философских текстах.
Литература
[1] См.: Пелипенко А. А., Яковенко И. Г. Культура как система. М., 1998. С. 60-61.
[2] Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. С. 500.
[3] См.: Гоббс Т. О теле // Гоббс Т. Избранные произведения. В 2-х т. М., 1964. Т. 1. С. 29.
[4] См.: Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998. С. 66-68.
[5] См.: Виндельбанд В. Прелюдии. СПб., 1905. С. 23.
[6] Виндельбанд В. Прелюдии. Философские статьи и речи. СПб., 1904. С. 16.
[7] Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998. С. 103-104.
[8] Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Вопросы философии. 1986. № 3. С. 109.
[9] Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 338.
[10] Хайдеггер М. Цит. соч. С. 342.
[11] Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 38.
[12] См.: Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. С. 500.
[13] Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни 19-го столетия. С. 339.
[14] См.: Виндельбанд В. Там же. С. 337.
[15] Бердяев Н. А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи. Интеллигенция в России. М., 1991. С. 25.
[16] См.: Лекторский В. А. Что нужно людям от философии? // Философское сознание: драматизм обновления. М., 1991. С. 45-46.
[17] См.: Автономова Н. С. Заметки о философском языке: традиции, проблемы, перспективы // Вопросы философии. 1999. № 11. С. 14.
[18] См.: Рормозер Г. К вопросу о будущем России // Россия и Германия: опыт философского диалога М., 1993. С. 8.
[19] См.: Орлов В. В. Научная философия накануне XXI века // XXI век: будущее России в философском измерении. Доклады Второго Российского философского конгресса (6-11 июня 1999 г.). Екатеринбург. 1999. С. 26.
[20] См.: Сандулов Ю. А. Предисловие // История современной зарубежной философии: компаративистский подход. СПб., 1997. С. 5.