Разделяя мнение литературоведов по поводу полисемантичности "буквалистического" подхода, заключим, что данный путь осмысления "фантастического" не может быть обозначен как единственно верный в исследовании данного феномена. Однако его ключевые положения помогут нам при вычленении определения фантастики как разновидности художественных произведений.
Третью (хаосово-понятийную) группу дефиниций фантастического мы именовали как "синкретичную", так как ее составили определения, в которых синтезируются понятия "фантастика" и "фантастическое".
Этот сравнительно молодой путь осмысления "необычайного" зародился в литературоведении второй половины XX века благодаря идеям Р.И. Нудельмана и С.Ф. Васильева. Первый определил фантастику как "специфический метод художественного отображения жизни, использующий художественную форму-образ (объект, ситуацию, мир), в котором элементы реальности сочетаются несвойственным ей, в принципе, способом, - невероятно, "чудесно", сверхъестественно" [9, с. 887]. С.Ф. Васильев, в свою очередь, назвал данное определение Р.И. Нудельмана наиболее удачным толкованием фантастического в литературоведении XX века [2].
В другом ключе о семантическом синкретизме фантастики и фантастического пишет Т.Г. Чернышева. В исследовании "Мифопоэтические мотивы в русской фантастической прозе 20-40-х г. XIX века" (2000 г.) эти понятия рассматриваются ею как синонимы, различающиеся оттенками значений: "…под фантастикой подразумевается относительно целостный образ, фантастическое же мыслится атрибутом художественного мира" [25].
Так, под первой категорией Т.Г. Чернышева понимает "эстетически значимые продукты творческого воображения (художественные образы), основанные на более или менее очевидном нарушении известных соотношений и соответствий реальности" [Там же]. Фантастическое же определяется ею как "способ художественного миромоделирования, предполагающий допущение невероятного или маловероятного, исключительно-чудесного или сверхъестественного в границах художественного мира" [Там же].
Непреложное условие функционирования фантастики в художественном мире произведения состоит, по словам Т.Г. Чернышевой, в том, что она вне зависимости от формы своего присутствия в тексте - "в виде отдельного элемента, мотива поэтики в произведении или в целостности емкого образа, должна представлять некое эмоционально-значимое, наглядно-смысловое образное единство, порождающее специфические эстетические переживания" [Там же].
Философскую концепцию осмысления бисемантической природы фантастического предлагает А.Б. Ройфе. В исследовании "Фантастическое как категория культуры XX века" (2002 г.) она, посредством рассмотрения таких номинативных составляющих семантического поля "фантастическое", как "фантазия" и "фантастика", проводит мысль о двузначности данного понятия, соединившего в себе значения обоих терминов [17].
По наблюдению Ройфе, "фантастическое" может выступать определением как к "фантазии" - "человеческой способности конструирования неких образов, типологических прототипов которых в реальности не существует", так и к "фантастике" как "творению художественной фантазии, созданию "вторичного" мира" [Там же].
Подводя итог вышесказанному, отметим, что определения фантастического, составившие "синкретичную" группу осмысления данного феномена, не только не раскрывают его природу, но и усложняют выработку дефиниции "фантастического" понятийной и терминологической путаницей. В основе "синкретичной" интерпретации исследуемого понятия лежит синонимизация или взаимоналожение друг на друга таких терминов, как "фантастика" и "фантастическое", которые, по нашему убеждению, априори не могут быть уравнены.
Так, фантастика определяется нами вслед за В.С. Муравьевым [10], С.А. Снеговым [21], С.П. Белокуровой [20] и Е.Н. Ковтун [8] как особый вид художественных произведений, изображающих противоестественные реальному миру события, явления и образы, возведенные в максимальную степень условности. Фантастическое, выражаясь тавтологично, есть те самые максимально условленные образы, явления и события (полноценное определение данного феномена будет дано в выводах по статье).
Таким образом, проанализировав и типологически обобщив определения фантастического, предложенные исследователями XIX - начала XXI века, мы пришли к следующему выводу. Отсутствие единой дефиниции данного иррационального феномена обусловлено, на наш взгляд, тем, что в вычлененных нами концепциях (исключая "синкретичную") обособленно репрезентируется определенное свойство фантастического.
Так, к примеру, завуалированное преподнесение "необычайного", направленное на порождение игры с читательским воображением в "было - не было", характерно для "сумеречного" способа изображения "фантастического". В свою очередь, эксплицитная фикционность ирреального, рассматриваемая в рамках "буквалистического" подхода, соответствует "объективированному" (термин С.Ф. Васильева) [2] типу предъявления фантастического.
Избранный писателем способ изображения "фантастического" неотъемлемо связан со смыслообразующей функцией введения данного элемента в художественную ткань произведения. Отсюда можно заключить, что именно целеполагающий фактор включения фантастического должен стать ведущим при выработке дефиниции этого иррационального феномена.
Одним из немногих исследователей, обозначивших данное положение в своем представлении фантастического, является Е.В. Скуднякова. По ее мнению, "фантастическое" - это "категория, которая вводится в произведение литературы для такого воспроизведения действительности, при котором автор допускает намеренную художественную условность для реализации своей идейно-тематической установки (замысла)" [19].
Посредством модифицированной синтезации концепций "фантастического", предложенных Роже Кайуа и Е.В. Скудняковой, мы предлагаем собственное определение данного феномена, которое, как и другие толкования этого иррационального понятия, безусловно, будет грешить субъективизмом. По нашему убеждению, фантастическое - это инструмент поэтики, предназначенный для глубокого исследования человеческой природы в двоемирном художественном произведении, пространство которого нарушается эксплицитным или завуалированным вторжением ирреального в реальность.
Таким образом, исследование и типологическая группировка сформированных отечественными и зарубежными литературоведами XIX - начала XXI трактовок "фантастического" как категории поэтики художественного произведения позволяет утверждать следующее.
Во-первых, "фантастика" и "фантастическое" - понятия разнополюсные, которые не должны синонимизироваться. Термином "фантастическое" обозначаются максимально условленные образы, явления и события, репрезентирующиеся в художественном мире произведения явно или завуалировано, а "фантастикой" - особый тип повествований, изображающих априори не существующие в действительности события и обстоятельства.
Во-вторых, выбор писателем "объективированного" или "сумеречного" способа репрезентации фантастического элемента в художественном произведении продиктован целеполагающим фактором включения ирреального в сюжет повествования. И, наконец, ведущая смыслообразующая функция фантастического присутствия в художественном мире произведения заключается в исследовании человеческой души.
Список источников
1. Анненский И.Ф. О формах фантастического у Гоголя [Электронный ресурс]. URL: http://az.lib.ru/a/annenskij_i_f/ text_0360.shtml (дата обращения: 02.04.2018).
2. Васильев С.Ф. Поэтика "реального" и "фантастического" в русской романтической прозе [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/poetika-realnogo-i-fantasticheskogo-v-russkoy-romanticheskoy-proze-1 (дата обращения: 03.04.2018).
3. Головачева И.В. О соотношении фантастики и фантастического [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/ article/v/o-sootnoshenii-fantastiki-i-fantasticheskogo (дата обращения: 03.04.2018).
4. Захаров В.Н. Фантастическое: аксиомы, парадоксы, проблемы [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/ article/v/fantasticheskoe-aksiomy-paradoksy-problemy (дата обращения: 13.04.2018).
5. Кагарлицкий Ю.И. Что такое фантастика? М.: Художественная литература, 1974. 352 с.
6. Кайуа Р. В глубь фантастического. Отраженные камни / пер. с фр. Н. Кислова. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2006. 280 с.
7. Ковтун Е.Н. Поэтика необычайного: художественные миры фантастики, волшебной сказки, утопии, притчи и мифа (на материале европейской литературы первой половины XX века). М.: Изд-во МГУ, 1999. 308 с.
8. Ковтун Е.Н. Фантастика как объект научного исследования: проблемы и перспективы отечественного фантастоведения [Электронный ресурс]. URL: http://slavcenteur.ru/Proba/Kovtun/kovtun_fantobjekt.pdf (дата обращения: 20.04.2018).
9. Краткая литературная энциклопедия: в 9-ти т. / гл. ред. А.А. Сурков. М.: Советская энциклопедия, 1972. Т. 7. 1008 с.
10. Литературная энциклопедия терминов и понятий / под ред. А.Н. Николюкина. М.: Интелвак, 2001. 1600 с.
11. Манн Ю.В. Поэтика Гоголя. Вариации к теме. М.: Coda, 1996. 474 с.
12. Мартыненко А.В. Логика фантастического: историко-культурный аспект изучения авторского мифотворчества на материале трилогии Дж. Р.Р. Толкиена "Властелин колец" [Электронный ресурс]: автореф. дисс. … к. культурологии. М., 2009. URL: http://cheloveknauka.com/logika-fantasticheskogo (дата обращения: 20.04.2018).
13. Мзареулов К. Фантастика. Общий курс [Электронный ресурс]. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/ Literat/mzar/ (дата обращения: 15.04.2018).
14. Михайлов А.Н. Феномен фантастического: философско-культурологический анализ [Электронный ресурс]: автореф.
дисс. … к. филос. н. М., 2008. URL: http://cheloveknauka.com/fenomen-fantasticheskogo (дата обращения: 20.04.2018).
15. Неелов Е.М. Заметки о дефинициях фантастики [Электронный ресурс]. URL: http://poetica.pro/files/redaktor_pdf/ 1429104761.pdf (дата обращения: 20.04.2018).
16. Рихтер Ж.-П. Приготовительная школа эстетики / пер. с нем. Ал. В. Михайлова. М.: Искусство, 1981. 448 с.
17. Ройфе А.Б. Фантастическое как категория культуры XX века [Электронный ресурс]: автореф. дисс. … к. филос. н. СПб., 2002. URL: http://cheloveknauka.com/fantasticheskoe-kak-kategoriya-kultury-xx-v (дата обращения: 03.04.2018).
18. Скотт В. О сверхъестественном в литературе и, в частности, о сочинениях Эрнста Теодора Вильгельма Гофмана [Электронный ресурс]. URL: http://lib.ru/PRIKL/SKOTT/scott20_6.txt (дата обращения: 03.04.2018).