Американский исследователь Доналд Рид в своем исследовании «Подъем профессий и профессиональной организации в современном Египте» выделяет четыре критерия для определения профессионализации любой деятельности, включая журналистику: 1) внедрение университетского образования в данной области; 2) возникновение специализированных журналов по данной профессии; 3) численный рост тех, кто занят в данной профессии, 4) возникновение профессионального союза [9, p. 28]. Однако, по признанию самого Рида, данные критерии применимы к таким областям, как право, медицина, инженерное дело, просвещение. В отношении журналистики, учитывая специфику арабского мира, данные индикаторы не совсем корректны. Так, первый признак - университетское образование - применим к Египту лишь с конца 1930-х гг. Второй критерий - специализированные журналы - практически неприменим к арабской журналистике. Третий индикатор - рост численности профессионалов - также не отражает истинного положения дел в журналистике, и только, пожалуй, четвертый критерий - профессиональный союз - применим к Египту, в котором объединение журналистов появилось в 1941 г. [Ibidem, p. 51].
Более целесообразно стоило бы проследить, как из персонального журнализма постепенно вырастала журналистика современного типа. Образ журналиста как «мастера на все руки», который редактирует, администрирует, занимается техническими вопросами, характерный для европейской и американской журналистики XVII - начала XIX в., актуален для отдельных регионов арабского мира вплоть до середины ХХ в.
На протяжении XIX в. большинство арабских периодических изданий ютились в типографиях, а их авторы (они же редакторы и корректоры) собирали и писали материалы, находясь то в кафе, то в мечети, то в пути. Статью, открывающую первый номер журнала «Аль-Манар» в 1897 г., египетский публицист Рашид Рида написал «карандашом, находясь в мечети аль-Исмаили». Его современники «часто сидели в каирских кафе», где они «писали, встречались со своими агентами и распространителями, проводили переговоры с теми, кто хотел использовать их газеты для полемики с другими газетами» [10, p. 1005]. На этапе персонального журнализма периодические издания прочно ассоциировались с личностями своих редакторов, в большинстве случаев газета или журнал прекращали свое существование со смертью редактора.
Параллельно с персональными периодическими изданиями, начиная с середины 1880-х гг. в Египте начали появляться газеты, которые намеревались превратиться в более крупные предприятия наподобие западной прессы, специализировавшейся на актуальных репортажах. В таких газетах начало происходить разделение на отделы, занимающиеся редакционной, технической и административной деятельностью. Появление египетских политических партий, готовых финансировать газеты, способствовало появлению более крупных изданий. В Египте данное явление началось накануне Первой мировой войны, в Ливане и Сирии - несколько позже. Более крупных газет в межвоенный период в арабском мире насчитывалось немного, не более дюжины на Египет, Ливан и Сирию, они существовали параллельно с массой мелких газет и журналов, все еще находившихся в эпохе персонального журнализма.
Постепенно начали вырабатываться представления об этических нормах журналистов, которые зачастую ввязывались в жаркую полемику друг с другом на почве политических и прочих противоречий, переходивших во взаимные личные нападки и оскорбления. Постепенно в журналистской среде складывалось неприятие положения, при котором, по словам египетского публициста Рашида Риды, «не те люди вторгались в профессию, не имея какой-либо подготовки, и порочили ее репутацию» [Цит. по: 2, p. 227]. Таким образом, в журналистской среде начало складываться представление о журналистике как о профессии, имеющей этические нормы и несущей ответственность перед обществом. Представления о таких нормах появлялись в начале ХХ в. у журналистов в Ливане и Египте, где в прессе зарождались описания идеального журналиста того времени, который должен быть мудр и честен, знать проблемы современного общества и способствовать их решению. При этом журналист должен обладать хорошим стилем письма, быть понятным читателям, соблюдать этические нормы [Ibidem]. Сирийский автор Курд Али был более требователен: он писал о том, что журналист должен владеть арабским языком на уровне лучших арабских писателей, при этом знать один или два иностранных языка, чтобы знакомиться с материалами иностранной прессы, знать юриспруденцию, историю, разбираться в тонкостях ислама, быть знакомым с нравами и обычаями народов, о которых он пишет [5, р. 94].
В 1931 г. египетский журналист Эмиль Зайдан подчеркивал, что «современный журналист должен быть хорошо образован, поскольку сегодняшний читатель отличается от вчерашнего, и тот журналист, который не полностью выполняет свой долг, обречен на поражение» [Цит. по: 2, p. 228].
Эти несколько идеалистические высказывания не воплощались в практическое журналистское образование до 1936 г., когда в Американском университете Каира впервые в арабском мире открылись курсы по подготовке журналистов. В 1939 г. вечерние журналистские курсы были организованы в Каирском университете по инициативе премьер-министра Али Махтра [Ibidem, p. 229]. В других арабских странах организованное обучение журналистике началось лишь во второй половине ХХ в.
Попытки создания журналистских ассоциаций время от времени возникали в Ливане, Египте и Сирии с конца XIX в. Главный редактор каирской газеты «Аль-Ахрам» Бишара Такля в 1896 г. выступил с инициативой сформировать профессиональный союз журналистов, однако переговоры с коллегами не принесли результатов [Ibidem]. В Бейруте в 1911 г. был сформирован «пресс-комитет» с целью сотрудничества между газетами и повышения качества публикуемых материалов, однако вскоре он был распущен [Ibidem, p. 228]. Подобные попытки были и в Сирии в 1929 г. Однако политические разногласия, личные амбиции, отсутствие организационного опыта препятствовали возникновению профессиональных журналистских объединений. Лишь в 1941 г. в Египте [9, p. 51] и в 1942 г. в Сирии [3, р. 163] образовались первые профессиональные ассоциации журналистов, которые просуществовали некоторое время и стали основой для дальнейшего развития подобных организаций в арабском мире.
Подводя итог, необходимо отметить, что арабская журналистика начала вступать в профессиональную фазу своего развития лишь после окончания Второй мировой войны. В конце XIX - первой половине ХХ в. пресса Арабского Востока с точки зрения профессионализации находилась в своеобразном многоукладном состоянии. С одной стороны, проявилась тенденция к созданию современных, более крупных газет с разделением труда и специализацией, требовавшей профессиональной подготовки более высокого уровня. С другой, основная масса периодических изданий находились в условиях персонального журнализма. Необходимо также отметить «многоскоростное» развитие журналистики не только внутри передовых в журналистском отношении стран (Египет, Ливан, Сирия), но и между различными странами и регионами арабского мира, где профессиональный уровень журналистики остальных арабских государств начал выравниваться с указанными странами-лидерами лишь во второй половине ХХ в.
Несмотря на «многоукладность» и «многоскоростные» процессы в журналистике арабских стран, передовая журналистская мысль, призывавшая к выработке профессиональных этических норм, журналистских ассоциаций, специальной подготовке, создавала основы для перехода арабской журналистики на современный профессиональный уровень во второй половине ХХ в.
Список источников
Al-Afghani J. al-Din. Al-'Urwa al-wuthqa wa'l-thawra al-tahririyya al-kubra. Cairo: Dar al'-Arab, 1958. 428 p.
Ayalon A. The Press in the Arab Middle East. A History. N. Y.: Oxford University Press, 1995. 300 p.
Babil N. Sahafa wa siyasah: Suriya fi al-qarn al-ishrin. Landan: Riyв? al-Rayyis lil-Kutub wa-al-Nashr, 1987. 525 p.
Ishaq Musa al-Husayni. Awdat al-Safina. Al-Quds: Dar al-Nashr al-Arabi, 1945. 228 p.
Kurd ?Alо M. Al-Mudhakkirвt. Dimashq: Ma?ba?at al-Taraqqо, 1954. Vol. 3. 1320 p.
Kurd ?Alо M. Khitat al-Sham. Damascus: Matba'at al-Taraqqi, 1949. Vol. 4. 337 p.
Musa S. Al-Sihafa hirfa wa risala. Cairo: Salama Musa, 1963. 124 p.
Musa S. Ta rbiyyat Salвma Musa. Cairo: Mu'assasat al-khвnji, 1962. 304 p.
Reid D. M. The Rise of Professions and Professional Organization in Modern Egypt // Comparative Studies in Society and History. 1974. Vol. 16. № 1. Р. 24-57.
Ri?в M. R. Tвrоkh al-ustвdh al-Imвm al-Shaykh Mu?ammad ?Abdыh. Cairo: Ma?ba?at al-Manвr, 1906. Vol. 1. 1122 p.
Tarrazi Ph. de. Tarikh al-sahafa al-`arabiyya. Beirut: Matba`a al-Amirkaniyya, 1933. Vol. 4. 510 p.