В кишлаке Пархуза, расположенном в восточной части Каттакургана живут «кар-шинские арабы» (ПМА 2012: Чори). Возникают вопросы, почему их принято называть не по экзоэтнониму, а по названию местности, откуда они прибыли? Это объясняется тем, что арабы постепенно переходя к оседлому образу жизни, перестали считать себя арабами. В данном контексте следует отметить, что местные арабы, утратив чувство национального самосознания, будучи ассимилированы узбекским или таджикским населением.
В результате полевых исследований, проведенных нами в кишлаке Джейнау Миришкорского района Кашкадарьинской области, было выявлено на основе устных преданий, что арабы обосновались здесь в XIV в. В далеком прошлом Джейнау состоял из 9 махалля, носивших названия Харрук, Каттапо, Гавхар, Чукуркуль, Акрабод, Боввора, Таджик, Беглар, Аввона(Саидов и др. 1996: 50). Сегодня четыре из них называются Янги (Новый) Джейнау, Аввона, Каттапой, Андхуй. Эти названия связаны с ветвями арабских родов. В кишлаке проживают представители таких малых арабских родов, как авашукурулло, банихашим, бай, дугма, кул, курайш, курихал, шайбани (ПМА 2012: Сардор).
По свидетельству местных жителей, «аввона» означает «хороший человек», «предприимчивый человек», «человек, который ведет себя важно». «Боввора» - «человек не имеющий твердого мнения», «ловкий человек», «денежный человек», «человек пускающий пыль в глаза». Слово «харрук» жители объясняют как «мелкий интриган». Как известно, одна из северных провинций Афганистана называлась Андхуй, поэтому, вероятно, жители одноименной махалля являются потомками именно тех арабов-переселенцев. Здесь принято считать их «расчетливыми в своих делах людьми, оказывающими друг другу крепкую поддержку».
Довольно крупная община арабов проживает в махалля Арабхона Касанского района Кашкадарьинской области. Когда-то они прибыли в этот оазис в поисках новых пастбищ для разводимых ими лошадей и верблюдов. Ныне в их повседневной жизни сложно заметить какие-либо характерные признаки, присущие арабам, однако продолжают сохраняться названия самих арабских родов. Именно такими родами являются айранчи, бухара, бай, сурух, карабуйин, курайш, шамми, ирани, названия которых восходят к периоду существования эмирата. Так, род айранчи (Кораев 2005: 182) в старину славился приготовлением особого айрана; слово «сурух» арабы употребляли в отношении людей крупного телосложения; «шамши» - к людям мелкого, щуплого сложения, а род «карабуйин» занимался скотоводством в степной зоне. Род «бухоро» (бухарцы), по нашему мнению, перебрался в эти края еще в период эмирата из Бухары (ПМА 2011:Турсун).
Арабы, проживающие в махалля Багдад Денауского района Сурхандарьинской области, отличаются от представителей других родов. Их предки, когда-то переселившись из аравийской местности Зангоки, обосновались на территории Термеза, а в голодные годы перебрались в Денау и Афганистан (ПМА 2011:Бобур).
Часть населения кишлака Арабхона-Навбахорского района Навоийской области составляют представители рода шайбани (ПМА 2012:Шамшод). В Нуратинском районе проживают представители свыше 15 родов. Жители махалля Арабгузар кишлака Палваната утверждают, что происходят из рода искандари (ПМА 2012: Ко- зим). В данном контексте следует упомянуть, что арабы Самарканда считают себя потомками нескольких племен: искандари, султан мирхайдари, болуи (имеется несколько вариантов данного названия - боуи, болиу, боли и даже, в редких случаях, болибек), бахшиваи, бонсари и гурджи (Раджабов 2012: 183).
Жители кишлака Бахтиерчи Рамитанского района утверждают, что происходят из рода ших (ПМА 2012:Соли). Представители арабских родов, живущих в кишлаке Палваната Хатырчинского района Навоийской области, а также арабы Рамитанского района связаны родственными узами, однако в их самосознании существует значительное различие. Так, арабы кишлака Палваната считают, что происходят из рода бахшивай, тогда как рамитанцы утверждают, что они не арабы, а таджики. В кишлаках Бандбаш, Якка- лам, Куйдим Каракульского района Бухарской области живут потомки таких арабских родов, как ирак, куччак, сайиб (ПМА 2012: Тураб). Вплоть до середины XX века арабы Узбекистана вели полукочевой и полуоседлый образ жизни. Переход к оседлой жизни происходил постепенно, поэтому в любой местности Узбекистана можно встретить название кишлака или рода, связанного с арабским этносом. Названия родов наиболее сохранились у арабов, занимающихся разведением скота. Так, веками из поколения в поколение переходят такие названия племен, как курайш, балх, хисари.
Вышеупомянутые этнотопонимы и названия племен нередко подвергались изменениям вследствие этнокультурных связей арабов с местным узбекским и таджикским населением. Некоторые из них, например, карахани, кутикара, турк, бешкал, карасони, галабатыр, галатентак и галадивана встречаются в местных исторических источниках, другие же встречаются в нем в качестве ответвлений родов (Ра-жабов 2012: 47). В этнотопонимах нашли отражение образ жизни, хозяйственная деятельность, обряды и обычаи народа. Изучение арабских этнотопонимов показывает, что с течением времени арабы, постепенно смешиваясь с местным населением, стали ощущать себя узбеками. Вместе с тем, следует отметить, что в большей части кишлаков, носящих арабские названия, проживают жители арабского происхождения, хотя и вошедших в этнический состав местного населения.
Литература
1. Полевые материалы автора. Кишлак Рабатак-Шерабадского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
2. Полевые материалы автора. Кишлак Рабатак-Шерабадского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
3. Полевые материалы автора. Кишлак Рабатак-Шерабадского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
4. Полевые материалы автора. Кишлак Какайди-Джаркурганского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
5. Полевые записи. Кишлак Учрашув-Кызырыкского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
6. Полевые материалы автора. Кишлак Юрчи-Денаусского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
7. Полевые материалы автора. Кишлаки Арабхона, Дуобо, Узбеккент, ЧориНарпайского района Самаркандской области Республики Узбекистан, 2012 г.
8. Полевые материалы автора. Кишлак Пулати-Касанского района Кашкадарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
9. Полевые материалы автора. Махалля Арабхона Касанского района Кашкадарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
10. Полевые материалы автора. Кишлак Джейнау Миришкорского района Кашкадарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
11. Полевые материалы автора. Махалля Арабхона Касанского района Кашкадарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
12. Полевые материалы автора. Махалля Багдад Денаусского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан, 2011 г.
13. Полевые материалы автора. Кишлак Арабхона-Навбахорского района Навоийской области Республики Узбекистан, 2012 г.
14. олевые материалы автора. Кишлак Палваната-Хатырчинского района Навоийской области Республики Узбекистан, 2012 г.
15. Полевые материалы автора. Кишлак Курганбахтиер-Рамитанского района Бухарской области Республики Узбекистан, 2012 г.
16. Полевые материалы автора. Кишлак Джугари-Гиждуванского района Бухарской области Республики Узбекистан, 2012 г.
17. Полевые материалы автора. Кишлак Джугари-Гиждуванского района Бухарской области Республики Узбекистан, 2012 г.
18. Полевые материалы автора. Кишлак Арабхона-Нарпайского района Самаркандской области Республики Узбекистан, 2012 г.
19. Полевые материалы автора. Кишлак Чархин-Нарпайского района Самаркандской области, 2012 г.
20. Волин1941 - Волин С.Л.К истории Среднеазиатских арабов / ТИВ АН СССР. М.; Л., 1941. С. 123.
21. Караев 1979 - Караев С. Этнонимика. Т.: Узбекистан, 1979. С. 12-13.
22. Караев 2005 - Кораев С. Узбекистан вилоят лари топоним лари. Ташкент: Узбекистан миллий энциклопедия сидавлатил мийна шриети, 2005.
23. Кармышева 1976 - Кармышева Б.Х. Очерки этнической истории южных районов Таджикистана и Узбекистана. М.: Наука, 1976. С. 29-111.
24. Каюмов 2010 - Каюмов А.Р. Этнотопоним лар-узбек халкинин гэтник таркибих усусият ларини урганиш даман басифатида / Этнос вамаданият: анъана вийлик вазамо на вийлик. Ташкент: Фан, 2010. С. 102-103.
25. Нафасов1988 - Нафасов Т. Узбекистан топоним ларинингиз оули лугати. Ташкент: Укитув-чи, 1988. С. 14-15.
26. Нафасов2008 - Нафасов Т., Турсунов Ш. Карши шауримау аллава куча ном лари. Ташкент: Маънавият, 2008. С. 22-23.
27. Ражабов 2012 - Ражабов Р. Узбекистон дагиараблар тарих и ваэтнограф ияси. Ташкент: ТТТа.рк. 2012. С. 192.
28. Ражабов 2012 - Ражабов Р. Узбекистон дагиар аблартар их и в аэтнографияси. Ташкент: Шарк, 2012.
29. Раджабов 2011 - Раджабов Р. Урта Осиеэт номаданий жараен лари даараблар. Тошкент: Янги асравлоди, 2011. Р. 42.
30. Саидов 1996 - Саидов М., Равшонов П. Жейновтарихи. Ташкент: Абу Али Ибн Синономи-дагитиб биетнаш риети, 1996. С. 32.
31. Султонова 2010 - Султонова Г.Н. Урта асрларда Марказий Осиедаги демографии жараен-ларгатаъ сирэт ганомил ларту грисидаай риммаъ лумотлар / Этнос вамаданият: анъанавийликва замонавий лик. Ташкент: Фан, 2010. С. 37.
32. Церетели 1956 - Церетели Г.В. Арабские диалекты в Средней Азии. Тбилиси, 1956. Ч. 1. С. 10-11.
33. Barfield 1983 - Barfield T. The Central Asian Arabs of Afghanistan Pastoral Nomadism in Transition. N.Y.: University of Texas Press, 1983.
References
1. Field materials of the author. Village of Rabatak-Sherabad district of Surkhandarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
2. Field materials of the author. Village of Rabatak-Sherabad district of Surkhandarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
3. Field materials of the author. Village of Rabatak-Sherabad district of Surkhandarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
4. Field materials of the author. Kishlak of Kakaidi-Jarkurgan district of Surkhandarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
5. Field records. Village of Uchrashov-Kyzyryk district of Surkhandarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
6. Field materials of the author. The village of Yurchi-Denaussky district of Surkhandarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
7. Field materials of the author. Villages of Arabkhon, Duobo, Uzbekkent, Chorinarpaysky district of the Samarkand region of the Republic of Uzbekistan, 2012
8. Field materials of the author. Village of Pulati-Kasan district of Kashkadarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
9. Field materials of the author. Mahalla of Arabkhon of Kasan district of Kashkadarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
10. Field materials of the author. Jainau village of Mirishkor district of Kashkadarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
11. Field materials of the author. Mahalla of Arabkhon of Kasan district of Kashkadarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
12. Field materials of the author. Mahalla of Bagdad of Denaus district of Surkhandarya region of the Republic of Uzbekistan, 2011
13. Field materials of the author. Kishlak of Arabkhon-Navbakhor district of Navoi region of the Republic of Uzbekistan, 2012
14. olevye materials of the author. Village of Palvanata-Khatyrchinsky district of Navoi region of the Republic of Uzbekistan, 2012
15. Field materials of the author. Kishlak of Kurganbakhtiyor-Ramitan district of the Bukhara region of the Republic of Uzbekistan, 2012
16. Field materials of the author. Village of Dzhugari-Gijduvan district of the Bukhara region of the Republic of Uzbekistan, 2012
17. Field materials of the author. Village of Dzhugari-Gijduvan district of the Bukhara region of the Republic of Uzbekistan, 2012
18. Field materials of the author. Kishlak of Arabkhon-Narpaysky district of the Samarkand region of the Republic of Uzbekistan, 2012
19. Field materials of the author. The village of Charkhin-Narpaysky district of the Samarkand region, 2012
20. Volin1941-Volin S. L. On the history of the Central Asian Arabs / TIV AN SSSR. M.; L., 1941. P. 123.
21. Karaev 1979-Karaev S. Ethnonymica. T.: Uzbekistan, 1979. pp. 12-13.
22. Karaev 2005-Koraev S. Uzbekistan viloyat lari toponym lari. Tashkent: Uzbekistan milliy encyclopedia sidavlatil miina srieti, 2005.
23. Karmysheva 1976-Karmysheva B. H. Essays on the ethnic history of the southern regions of Tajikistan and Uzbekistan. Moscow: Nauka, 1976. pp. 29-111.
24. Kayumov 2010-Kayumov A. R. Ethnotoponym lar-Uzbek khalkinin gatnik tarkibih ususiyat larini urganish daman basifatida / The Vamadaniyat ethnic group: anana viilik vazamo na viilik. Tashkent: Fan, 2010. pp. 102-103.
25. Nafasov1988-Nafasov T. Uzbekistan toponym lariningiz ouli lugati. Tashkent: Ukituv-chi, 1988. pp. 14-15.
26. Nafasov2008-Nafasov T., Tursunov Sh. Karshi shaurimau allava kucha nom lari. Tashkent: Maynaviyat, 2008. pp. 22-23.
27. Razhabov 2012-Razhabov R. Uzbekistan dagiarablar tarikh and vaetnograph iyasi. Tashkent: TTTa.rk. 2012. p. 192.
28. Razhabov 2012-Razhabov R. Uzbekistan dagiar ablartar them and in aetnografiyasi. Tashkent: Shark, 2012.
29. Rajabov 2011-Rajabov R. Urta Osieet nomadaniy zharaen lari daarablar. Toshkent: Yangi asravlodi, 2011. p. 42.
30. Saidov 1996-Saidov M., Ravshonov P. Zheynovtarikhi. Tashkent: Abu Ali Ibn Sinonomi-dagitib bietnash rieti, 1996. p. 32.
31. Sultanova 2010-Sultanova G. N. Urta asrlarda Markaziy Osiedagi demografii zharaen-largata siret ganomil lartu grisidaay rimma lumotlar / Ethnos vamadaniyat: ananaviylikva zamonaviy lik. Tashkent: Fan, 2010. p. 37.
32. Tsereteli 1956-Tsereteli G. V. Arabic dialects in Central Asia. Tbilisi, 1956. Part 1. pp. 10-11.
33. Barfield 1983 - Barfield T. The Central Asian Arabs of Afghanistan Pastoral Nomadism in Transition. N.Y.: University of Texas Press, 1983.