Материалы приполярного этнографического отряда Сибирского отделения АН СССР 1984 г. в архиве А.М. Сагалаева: манси бассейна Северной Сосьвы
О.Б. Беликова
Статья представляет первый обобщенный результат источниковедческого исследования материалов Приполярного этнографического отряда 1984 г. Сибирского отделения АН СССР, хранящихся в архиве российского этнолога А.М. Сагалаева (1953-2002). Экспедиция работала среди манси на севере Западной Сибири в бассейне р. Северная Сосьва. Общий состав полевых источников экспедиции ранее не был выяснен и опубликован, что частично восполняет настоящее исследование.
Ключевые слова: архив А.М. Сагалаева; Западная Сибирь; манси; этнографическая экспедиция 1984 г.; культовые места.
Materials collected by the subpolar ethnographic party (siberian branch of the ussr academy of sciences) of 1984 in am. Sagalaev's archive: the mansi of the lower ob
Olga B. Belikova, Tomsk State University (Tomsk, Russian Federation).
Keywords: A.M. Sagalaev's archive; Western Siberia; Mansi; ethnographic expedition of 1984; sacred sites.
The paper presents the first generalized results of the historical source study in relation to the materials collected by the Subpolar Ethnographic Party (Siberian Branch of the USSR Academy of Sciences) of 1984, which are stored in the personal archive of Andrey Markovich Sagalaev (1953-2002), a Russian ethnologist who participated in this party. The party worked among the Mansi in the north of Western Siberia, in the basin of the Severnaya Sosva River (left tributary of the Malaya Ob River; the area of the modern Beryozovsky District of the Khanty-Mansi Autonomous Okrug - Yugra). The ethnographers traveled to the study area from Novosibirsk by boat along the Ob River for three weeks. Then, the party continued its journey along the rivers of the Severnaya Sosva basin by boat. Field studies were conducted under the guidance of I.N. Gemuev, researcher at the Institute of History, Philology and Philosophy (since 2001 - the Institute of Archeology and Ethnography, Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences). Other members of the party included A.M. Sagalaev (junior research fellow), A.A. Alexeev (art student), and Andris Slapins, director and cameraman of the Riga Film Studio. Important findings are reflected in publications, including monographs, and a documentary film “The Gods and Heroes of the Mansi People” (1985). However, the general content of field sources from the expedition of 1984 was neither clarified nor published. The gap is partially filled in this paper. The author structured all identified materials from A.M. Sagalaev's archive of 1984 into separate archival documents (40 in total). They were divided into three types: cartographic documents (2), texts (5), photographs (32) and an audiovisual source (one film). Each document was provided with a brief description, including its origin and content, qualitative and quantitative characteristics, etc. Maps contain information about the ways in which the expedition of 1984 organized its activities. Text documents include evidence about Mansi sanctuaries collected from informants, notations of their music, as well as plans of archaeological excavations and data on ethnographic funds of the Beryozovsky Museum of Local Lore. Almost all photographic materials (black-and-white and color negative and positive slides; photographs) were taken by A.M. Sagalaev using film cameras. Although attributing them was the most difficult and time-consuming part of the source study, the result proved its worth: a representative collection of visual sources that have been completely digitized. The collection consists of 380 photographs (or 365 individual photo landscapes). In general, the materials of the Subpolar Ethnographic Party of 1984 contain unique information about the Mansi worldview, including guardian spirits of individual families and settlements, characters of the common Mansi pantheon, as well as about their everyday life. These materials significantly expand the source base concerning ethnic phenomena in the northern part of Western Siberia in the 20th century.
Область научных интересов профессора, доктора исторических наук Андрея Марковича Сагалаева (8 апреля 1953 - 20 июня 2002) [1 и др.] - этнология Северной Азии, миф и ритуал в традиционных культурах. Основными его научными достижениями являются положение о недуальном характере традиционного мировоззрения урало-алтайских народов Западной Сибири и концепция сибирского шаманизма как философии природы. Высшее профессиональное образование А.М. Сагалаев получил в Томском государственном университете (ТГУ), куда поступил на историко-филологический (с сентября 1974 г. - исторический) факультет в 1971 г., приехав из Новосибирска. Ему посчастливилось стать не только учеником Элеоноры Львовны Львовой (1940-2014) [2 и др.], но и ее единомышленником. сагалаев полевая экспедиция этнографический
После окончания в 1976 г. ТГУ А.М. Сагалаев был стажером-исследователем (1976-1977) и аспирантом (1977-1980) кафедры этнографии и антропологии исторического факультета Ленинградского государственного университета (ЛГУ) по специальности этнография. Повезло и на этот раз - в ЛГУ его научной работой руководил Рудольф Фердинандович Итс (1928-1990), выдающийся отечественный этнограф, востоковед, популяризатор науки [3 и др.]. Своим учителем в науке А. М. Сагалаев с тех пор считал также Дмитрия Глебовича Савинова (родился в 1941) - археолога, крупнейшего специалиста по древней и средневековой археологии, культуре и истории Центральной Азии [4 и др.].
В конце 1980 г. А.М. Сагалаев возвращается в Новосибирск и с марта 1981 г. становится старшим лаборантом сектора археологии и этнографии Института истории, филологии и философии СО АН СССР (с 2001 г. - Институт археологии и этнографии СО РАН; ИАЭТ СО РАН). Здесь он сотрудничает с этнографом, научным сотрудником ИИФиФ Измаилом Нуховичем Гемуевым (1942-2005), бывшим студентом и аспирантом ТГУ [5 и др.]. С тех пор их навсегда связали профессиональные и дружеские отношения. В 19831986, 1989-1990 гг. И.Н. Гемуев возглавлял Приполярный этнографический отряд (ПРЭО) института, который проводил исследования в бассейне нижнего течения р. Оби, на территории традиционной манси - малочисленного коренного населения севера Западной Сибири.
Во второй из этих сезонов, летом 1984 г., в отряде работали младший научный сотрудник института А.М. Сагалаев, художник-студент А. А. Алексеев и режиссер-оператор Рижской киностудии Андрис Х. Слапиньш (1949-1991) [6]. Этнографические изыскания проходили в бассейне р. Северная Сосьва - левый приток р. Малая Обь (территория современного Березовского района Ханты-Мансийского автономного округа - Югры). Сюда отряд добрался на катере, отплыв 10 июня из окрестностей Новосибирска. До входа в устье Северной Сосьвы плыли ровно три недели. Затем базировались шесть суток (30 июня - 5 июля) в п. г. т. Березово, работали с этнографическими фондами Березовского краеведческого музея. Дальнейшее продвижение по рекам бассейна Северной Сосьвы отряд осуществлял на катере и моторной лодке. Поездка завершилась в июле или августе. Успешные научные результаты экспедиции были отражены в ряде публикаций [7-12 и др.] и документальном фильме [13].
Полевую информацию экспедиции 1984 г., целью которой являлся «сбор материалов по традиционной культуре коренного населения» [13], И.Н. Гемуев фиксировал в своем дневнике (объем - 31 страница; хранится в ИАЭТ СО РАН). В 2010-х гг. с комментариями и многочисленными синхронными фотографиями его опубликовал А.В. Бауло [14-15]. Одной из основных обязанностей А. М. Сагалаева в экспедиции 1984 г. была визуальная фиксация фотоаппаратом. Скорее всего, он также фиксировал на ленточный магнитофон некоторые опросы информаторов. Иногда вел самостоятельные полевые записи, а также делал их при работе с коллекциями Березовского музея. Результаты исследования полевых данных 1984 г. и иных лет явились основой для написания А. М. Сага- лаевым совместно с И. Н. Гемуевым и другими коллегами по институту различных публикаций о традиционной культуре обских угров [7-12 и др.].
Логично, что связанные с экспедицией 1984 г. полевые и исследовательские материалы отложились в личном архиве А.М. Сагалаева [16-17], ныне хранящемся в Томске. Сюда он переехал на постоянное жительство в 1994 г., стал профессором Томского государственного педагогического университета, а в последние годы - и ТГУ. А.М. Сагалаев не только был выпускником и сотрудником ТГУ, он очень дорожил именем этого первого сибирского университета. В Томске в общей сложности прожил около 13 лет, включая студенчество. По этим причинам после его кончины конкретное место хранения архива было определено именно в ТГУ: здесь в отделе Научной библиотеки в 2004 г. открыт фонд «Сагалаев А.М.», куда мною переданы первые 118 отдельных дел. Полевых материалов 1984 г. среди них нет, так как тогда они еще не были выделены в архиве ученого среди огромного массива документов, включая визуальные.
Указанный пробел восполняет настоящая статья - ее целью является представление обобщенного результата источниковедческого исследования всех идентифицированных к декабрю 2017 г. материалов ПРЭО 1984 г. из архива А.М. Сагалаева и введение их в научный оборот. Они структурированы мною в отдельные архивные документы (40 экз.), которые распределяются на три вида: картографические (.№ 1-2), письменные (3-7), фотографические (8-39) и аудиовизуальный (кинофильм) (40). Названия документов, заключенные в квадратные скобки, даны с учетом правил издания исторических документов [18]. Часть представляемых источников уже опубликована: карты об организации работ экспедиции и некоторые фотоматериалы о культовых местах манси [19]; запись опросов информаторов-проводников - Прокопий Фа- теевич Меров из с. Хошлог (р. Ляпин), Иван Платонович Тихонов из с. Ясунт (р. Хулга) [20].
Картографические документы
1. Типографское издание: По Оби и Иртышу: Туристская схема / Главное управление геодезии и картографии при Совете Министров СССР. М., 1977.16 с. Тираж 5000 экз. Полноцветная схематическая карта. Без масштаба. Размер 11,0 х 23,5 см. Рукописные пометы А.М. Сагалаева 1984 г. на с. 5, 7, 9, 13: шариковая ручка (паста синего цвета). Подлинник. Документ опубликован [19. С. 410-411. Ил. 1-4].
Это наиболее информативный источник из картографических материалов ПРЭО 1984 г. Содержит пометы А.М. Сагалаева, вносимые им в схему именно по ходу продвижения катера. В результате отображены данные о времени отплытия отряда из окрестностей Новосибирска, сроках его пребывания на точках маршрута (населенные пункты или места остановок на берегах Оби), времени прохождения по тем или иным речным участкам. В схеме проставлены указатели расстояния от Новосибирска, зафиксированные, вероятно, по данным лоции. События экспедиции 1984 г. отражены хронологически в диапазоне от 10 июня 10.35 час. по 30 июня 10.20 час., а географически - от Новосибирска на юге до п. г. т. Березово и
п.Игрим Березовского района ХМАО - на севере. В туристской схеме изначально отсутствовали карты бассейна Северной Сосьвы - нет, следовательно, и отметок А. М. Сагалаева о маршруте от п. Игрим. Ис- точниковая ценность документа определяется уникальностью представляемых им сведений, хотя пометы этнографа на карте и ограничиваются лишь частью отрезка экспедиционного маршрута: только по Оби и нижнему течению Северной Сосьвы.
2. Типографское издание: Союз Советских Социалистических Республик / Главное управление геодезии и картографии при Совете Министров СССР. М., 1978.1 л. Тираж 200 000 экз. Цветная карта. Масштаб: в 1 см 80 км. Размер 70,5 х 110 см. Рукописные пометы А.М. Сагалаева: цветные карандаши разного цвета. Подлинник. Документ частично опубликован [19. С. 411-412. Ил. 5].
На эту карту А.М. Сагалаев время от времени наносил маршруты совершенных им по стране поездок, в том числе - путь экспедиции 1984 г. к манси и по территории их традиционной культуры, вероятно, планируемый:
- по р. Оби от Новосибирска;
- по р. Северная Сосьва (по мнению А.В. Бауло, выше устья р. Ляпин отряд в 1984 г. не работал);
- по р. Ляпин (левый и самый крупный приток
р.Северная Сосьва);
- по р. Кемпаж (левый приток р. Ляпин);
- по р. Хулга (левый приток р. Ляпин);
- по р. Щекурья (правый приток р. Ляпин).
Письменные документы
3. [Сагалаев А.М. ПРЭО 1984 г.: о культовом месте в районе с. Полноват на р. Оби и др.]. 6 л. (материалы 1984 г.: л. 46-47 об., 48 об., 50 об. - 52). Типографская записная книжка. Размер листов 7,5 х 12,5 см. Рукопись. Автограф А.М. Сагалаева. Шариковая ручка (паста синего цвета). Подлинник. Не опубликован.
Эту книжечку этнограф начал использовать не ранее 1976 г., взял ее и в экспедицию 1984 г., где разрозненно, на шести листах записал сведения информаторов, полученные, скорее всего, еще в Березово, до поездки по р. Ляпин. В том числе - о культовом месте в районе с. Полноват на правом берегу Оби (современный Белоярский район ХМАО), где «хранится “книга родов” с записями лучших родов и тех представителей, которые были на месте», о шамане Григории из с. Саранпауль (ненец Григорий Кондратьевич Вывчий), о святилище «у гор». Имеется также краткая запись о расписании теплохода «Метеора»: Березов - Ханты-Мансийск (912 км) и Ханты-Мансийск - Нижневартовск (592 км).
4. [Сагалаев А.М. ПРЭО 1984г.: Березовский краеведческий музей; информатор И.П. Тихонов и др.]. 7 л. Документ из двух частей: 1) стандартная тетрадь из 12 листов, в линейку (текст на л. 1-6), размер тетради 16,8 х 20,4 см; 2) вкладыш - стандартный лист размером 23,2 х 30,4 см (л. 7). Рукопись. Автограф
А.М. Сагалаева. Шариковая ручка (паста синего цвета). Подлинник. Не опубликован.
Документ создавался этнографом в п.г.т. Березове и, скорее всего, по ходу дальнейшего продвижения отряда. Он описал коллекции традиционной культуры манси из Березовского музея:
- Самсай-ойка (дух болезней), экспонат без инвентарного номера;
- шкура медвежонка - «деталь культового обряда», № 75;
- комплект иттерма(антропоморфная фигурка - временное вместилище души умершего человека), № 76.
В тетрадь внесены также другие сведения: перечень деревень по р. Северная Сосьва и Ляпин, о Самсай-ойке, об иттерма,о Ворсик-ойке(«трясогузка-старик», покровитель с. Мань-я на р. Ляпин [12.С. 49-50]) и пр. Кроме того - информация местного жителя И.П. Тихонова (скорее всего, Ивана Платоновича) о священном озере Полбанты (Балбанты) в верховьях р. Хулга.
5. [Сагалаев А.М. ПРЭО 1984 г.: полевые тексты 1984 г. о манси Нижней Оби (с магнитофонной записи)]. 17 л. (раздельная пагинация документа: 5 л. и 12 л.). Размер листов 20,2 х 28,6 см. Рукопись. Беловой автограф А.М. Сагалаева. Шариковая ручка (паста темно-синего цвета). Подлинник. Опубликован [20].
Рукопись является чистовым вариантом текста, записанного непосредственно в экспедиции 1984 г. Вероятно, беловой документ был составлен уже после возвращения из поля, в родном Новосибирске. Три случая характерных помет А.М. Сагалаева - «МГ» (л. 1 первой пагинации) и «МГ-1» (л. 1-2 второй пагинации) в подзаголовках определяют, что исходным источником для текста явились записи с ленточного магнитофона. Запись отражает результаты опросов информаторов-проводников при посещении культовых мест. Одним из них был П.Ф. Меров из с. Хошлог, показавший в верховьях р. Кемпаж святилище Хонт-Торум-ойки(«Бог войны», сын верховного бога Нуми- Торума[12. С. 156]) и поведавший легенду об его борьбе с сат-виклами(«семь ненцев» [12. С. 128]).