Во-вторых, для сохранения эмоционального накала, субъективного начала Ахматова прибегает к использованию междометий и экспрессивных элементов в следующих стихотворениях «Слаб голос мой, но воля не слабеет.» (с. 81), «А! это снова ты.» (с. 84), «О, это был прохладный день.» (с. 86), при этом Ахматова может неоднократно употреблять в одном стихотворении междометия. Ещё в первых двух поэтических сборниках поэт часто использовал стилистических средств (например, анафор) в следующих стихотворениях, что, скорее всего, вызвано влиянием творчества Пушкина на Ахматову: «Тяжела ты, любовная память!..» (с . 82), «Я улыбаться перестала.» (с. 85), «Всё обещало мне его.» (с. 96), «Где, высокая, твой цыганёнок.» (с. 110), «Сколько раз я проклинала.» (с. 111), «Буду тихо на погосте.» (с. 116), «Я не знаю, ты жив или умер.» (с. 123) и в поэме «У самого моря» (с 136) В-третьих, Ахматова часто прибегает к использованию параллелизма прямого и отрицательного в следующих стихотворениях: «Вместо мудрости - опытность, пресное.» (с 83-84), «Как ты можешь смотреть на Неву.» (с. 91), «Не в лесу мы, довольно аукать.» (с . 95), «Подошла. Я волнения не выдал.» (с. 99), «О тебе вспоминаю я редко.» (с. 101), «Я не знаю, ты жив или умер.» (с. 123) и в поэме «У самого моря.» (с 142), - оксюморона в следующих стихотворениях: «Тяжела ты, любовная память!. .» (с. 82); «Царскосельская статуя» (с. 101), «Да, я любила их, те сборища ночные.» (с. 128), частое использование парцелляции в следующих стихотворениях: «Песня о песне» (с. 79), «А! это снова ты.» (с . 84), «Всё отнято: и сила, и любовь.» (с . 88); «Чернеет дорога приморского сада.» (с. 94), «Подошла. Я волненья не выдал.» (с . 98); «Бессмертник сух и розов. Облака.» (с. 104) . Ахматова при всей легкости стихотворений относится к поэтическому сборнику как большой форме - это достигается на мотивном и сюжетном, композиционном, лексическом и образным уровнях.
ахматова стихотворение рамочный лексический
Выводы
Поэтический сборник «Белая стая» предстает в виде четко выстроенной книги стихов, или, точнее, большой формы, которая подчиняется в том числе и композиционным законам эпоса. Несмотря на единство стихотворений, входящих в поэтический сборник (мотивы, темы, образы, лексические элементы), Ахматова придает каждому рамочному элементу конкретное значение, стараясь избегать многозначности, подчеркивая достоверность события. Именно этим объясняется небольшое количество названий стихотворений сборника. По мысли поэта, каждый рамочный элемент должен выполнять конкретную функцию, нести определённое значение (не случайно появление дат в заглавиях или строки стихотворения в качестве названия сборника). В то же время рамочные компоненты сборника расширяют художественное пространство и коррелируют с миром искусства, позволяя книге стихов «впитать» в себя несколько литературных эпох. Однако Ахматова не ограничивается композицией сборника и рамочными элементами, для поэта оказывается важной организация каждого стихотворения (использование анафор, лексических повторов, параллелизма и т.д.), при этом каждое последующее стихотворение, входящее в «Белую стаю», становится как бы продолжением предыдущего.
Литература
1. Афанасенко Ю.В. Трагическое звучание поэмы А.А. Ахматовой «Реквием» // Научные итоги года: достижения, проекты, гипотезы. 2016. № 6. С. 33-39.
2. Бень Е. Ахматова и Чулковы // Бень Е. Не весь реестр. Москва, Орёл, 2005. С. 140-145.
3. Буракова П.В. «Виртуальное» слово художника и его функциональный аспект // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2018 . № 5. С. 126-131.
4. Бурдина С.В. Гумилёвские подтексты в поэмах А. Ахматовой // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2018. Т 10. № 1. С. 79-89.
5. Бурдина С.В. Знаки мандельштамовского текста в поэме Ахматовой «Реквием» // Вестник научных конференций. 2018 . № 8-2 . С. 24-27.
6. Дорофеева Ю.В. Архитектоника ранних книг А. А. Ахматовой «Вечер», «Чётки», «Белая стая»: автореф. дис.. . . канд. филол. наук. М. , 2011. 28 с.
7. Ерохина И. Гений и злодейство: Пушкинский подтекст в ахматовском «Реквиеме» // Вопросы литературы. 2016. № 4. C 198-220.
8. Кихней Л.Г. Книга «Вечер» Анны Ахматовой сквозь время: Циклические закономерности и текстологические парадоксы // Вестник Российского университета дружбы народов Серия: Литературоведение. Журналистика. 2015. № 4. С. 17-30.
9. Лекманов О.А. Книга стихов Анны Ахматовой «Вечер» (1912) как «большая форма»
10. Меркель Е.В., Кихней Л.Г. Ранняя лирика Ахматовой как квазироманная структура (размышления по поводу одной эйхенбаумовской рецензии) // Филологические науки. Вопросы теории и практики 2017 № 5 Ч. 1
11. Муратов А.М. Путешествия Бориса Анрепа в пространстве и времени // Культурное пространство путешествий: материалы научного форума 8-10 апреля 2003 г. СПб., 2003. С. 229-233.
12. Ничипоров И.Б., Цзоу В. Религиозное переживание времени в романе Б. Пастернака "Доктор Живаго" // Научный диалог. 2019. № 3. С. 202-213.
13. Овсянникова С.В. «Подслушать у музыки что-то...»: Анна Ахматова и её современники об архитектонике поэтических книг // Анна Ахматова: эпоха, судьба, творчество: Крымский Ахматовский научный сборник. Вып. 10. Симферополь, 2012 . С. 92-99.
14. Хомяков С.А. Архитектоника рамочного текста (на примере «Поэмы без героя» А.А. Ахматовой) // «Litera» . 2018 . № 3 . С. 57-68.
15. Хомяков С.А. Специфика художественного времени поэтического сборника «Вечер» А.А. Ахматовой // Вестник Московского государственного областного университета Серия: Русская филология. 2019 . № 2 . С. 79-88.
16 Хомяков С.А. Специфика художественного пространства в поэтическом сборнике «Вечер» А.А. Ахматовой // Вестник Московского государственного областного университета Серия: Русская филология. 2019. № 3. С. 157-166.
17 Черных В.А. Летопись жизни и творчества Анны Ахматовой М, 2008 768 с.
18 Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой М , 2007 С 592 с.
References
1. Afanasenko Yu.V. [The tragic sound of A. Akhmatova]. In: Nauchnye itogi goda: dostizheniya, proekty, gipotezy [Scientific results of the year: achievements, projects, hypotheses], 2016, № 6, pp. 33--39.
2. Ben E. [Akhmatova and Chulkovs]. In: Ne ves' reestr [Incomplete registry]. Moscow, Eagle,2005. pp.140-145.
3. Burakova P.V. [The “virtual” word of the artist and its functional aspect]. In: Izvestiya Volgogradskogo gosudarstvennogopedagogicheskogo universiteta [Bulletin of the Volgograd State Pedagogical University], 2018, № 5, pp. 126-131.
4. Burdina S.V. [Gumilevsky subtexts in the poems of Anna Akhmatova]. In: Vestnik Permskogo universiteta. Rossiiskaya i zarubezhnaya filologiya [Perm University Bulletin. Russian and foreign philology], 2018, Vol. 10, № 1, pp. 79-89.
5. Burdina S.V. [Signs of Mandelstam]. In: Vestnik nauchnykh konferentsii [Scientific conference bulletin], 2018, № 8-2, pp 24-27
6. Dorofeeva Yu.V. Arkhitektonika rannikh knig A. Akhmatovoi «Vecher», «CHetki», «Belaya staya»: Avtoreferat dissertatsii na soiskanie uchenoi stepeni kandidata filologicheskikh nauk [The architectonics of A . Akhmatova “Evening”, “Rosary”, “White flock”: abstract of PhD Thesis in Philological sciences]. Moscow, 2011. 28 p.
7. Erokhina I. [Genius and villainy: Pushkin subtext in Akhmatov]. In: Voprosy literatury [Literature is sues], 2016, № 4. pp. 198-220
8. Kikhney L.G. [The book “Evening” by Anna Akhmatova through time: Cyclic patterns and textological paradoxes]. In: Vestnik Rossiiskogo universiteta druzhby narodov. Seriya: Literaturovedenie, Zhurnalistika [Bulletin of the Peoples' Friendship University of Russia. Series: Literature Study. Journalism], 2015, № 4, pp. 17-30.
9. Lekmanov O.A. Kniga stikhov Anny Akhmatovoi «Vecher» (1912) kak «bolshaya forma» [The book of poems by Anna Akhmatova “Evening” (1912) as a “large form”].
10. Merkel E.V., Kikhnei L.G. [Akhmatova]. In: Filologicheskie nauki. Voprosy teorii ipraktiki [Philological sciences. Questions of theory and practice]. 2017, № 5. iss. 1.
11. Muratov A.M. [Travels of Boris Anrep in the Time and Space]. In: Kul'turnoeprostranstvo puteshestvii: materialy nauchnogo foruma 8-10 aprelya 2003 g [Cultural travel space: Materials of the scientific forum April 8-10, 2003]. St. Petersburg., 2003. pp. 229-233
12. Nichiporov I.B., Tszou V. [Religious experience of time in B . Pasternak]. In: Nauchnyi dialog [Scientific dialogue], 2019, № 3, pp. 202--213.
13. Ovsyannikova S.V. [“To overhear something from music ...”: Anna Akhmatova and her contemporaries on the architectonics of poetry books]. In: Anna Akhmatova: epokha, sud'ba, tvorchestvo: Krymskii Akhmatovskii nauchnyi sbornik. Vyp. 13 [Anna Akhmatova: era, fate, creativity: Crimean Akhmatov scientific collection]. Simferopol, 2012, pp . 92-99.
14. Khomyakov S.A. [Architectonics of the frame text (on the example of “Poem without a Hero” by A. Akhmatova)]. In: Litera [Litera], 2018, no. 3, pp. 57-68.
15. Khomyakov S.A. [The specificity of the artistic time of the poetry collection “Evening” by A.A. Akhmatova]. In: Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo oblastnogo universiteta. Seriya: Russkaya filologiya[ Bulletin of the Moscow Region State University. Series: Russian Philology], 2019, № 2, pp. 79-88.
16. Khomyakov S.A. [The specificity ofthe artistic space in the poetry collection “Evening” by A. Akhmatova]. In: Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo oblastnogo universiteta. Seriya: Russkaya filologiya [Bulletin of the Moscow Region State University. Series: Russian Philology], 2019, № 3, pp. 157-166.
17. Chernykh V.A. Letopis' zhizni i tvorchestva Anny Akhmatovoi [A chronicle of the life and work of Anna Akhmatova] Moscow, 2008 768 p.
18. Chukovskaya L. Zapiski ob Anne Akhmatovoi [Notes about Anna Akhmatova]. Moscow, 2007. 592 p.