[2] Подобная «технологическая» периодизация истории в принципе не противоречит и «энергетической» периодизации Лесли Уайта (см.: White 1947). Более или менее похожую периодизацию истории предлагает и Л. Е. Гринин, основывая ее на преобладавших в практике той или иной эпохи принципах и технологиях производства блага (см.: Гринин 2003). Однако он принимает во внимание только материальное производство, почти не затрагивая вопросов производства символического и социального. Поэтому, к примеру, «варварский» (племенной) период Гринин относит к аграрной эпохе (что с точки зрения характера экономической деятельности совершенно справедливо), а я отношу к первобытной, поскольку по преобладавшему типу общественного сознания (кровнородственной мифологии) и социальной организации (этноплеменным структурам) сообщества этой стадии развития оставались еще в первобытном социальном состоянии.
[3] При этом нужно не забывать, что в человеческом поведении сохраняется и множество инстинктов, генетически унаследованных от наших биологических предков, которые срабатывают в разных жизненных ситуациях человека, однако, на мой взгляд, не играют значимой роли в общем комплексе его социального поведения. Изучением этого сохраняющегося атавизма человеческого поведения занимаются этологи (см. об этом: Дольник 2011).
[4] Я сейчас не касаюсь специфических механизмов, определяющих поведение животных на психическом уровне - условных и безусловных рефлексов, импринтинга, рассудочной деятельности и т. п. В конечном счете здесь интересна эволюция поведения на человеческом уровне психического развития, связанная с вытеснением обычая, основанного на архетипах сознания и ментальностях, рациональным поведением, имеющим прагматические основания.
[5] Подобный масштаб рассмотрения проблем человеческой истории и культуры принят в научном направлении Мегаистория (Big History), которая рассматривает человеческую историю в контексте глобальной эволюции Вселенной, как определенный этап развития жизни в космическом масштабе (см. об этом: Назаретян 2004; Spier 2005; Болдачев 2007).