Размещено на http: //www. allbest. ru/
Содержание
Введение
1. Основные подходы по изучению истории
2. Периодизация истории Беларуси I период
3. Древнее общество (100 - 40 тыс. лет до н.э. - середина I тыс. н.э.)
Список литературы
Введение
История является общественной наукой, которая изучает прошлое человечества как исторический процесс, рассматривает развитие общества, анализируя совокупность явлений общественной жизни, все ее стороны: быт, культуру, экономику, политику, и их взаимосвязи. Для возможности получения более полной картины происходивших событий в тот или иной исторический период используются вспомогательные дисциплины и различные подходы к изучению истории.
В первой части своей работы я рассмотрю основные подходы к изучению истории - цивилизационный и формационный. У данных подходов есть общие стороны и значительные различия, а также свои преимущества и недостатки, которые я попытаюсь раскрыть как можно более полно.
Тема второй части: периодизация истории Беларуси I периода. При ее изложении я буду применять археологический подход, затрагивая также этнографические, цивилизационные, географические, социально-экономические стороны древнего общества и его формирования. Мне предстоит максимально корректно разделить исторические процессы, происходящие в древнем обществе предков белорусов, на периоды и этапы с выявлением их основных характеристик.
Изучение истории любого периода любого государства или цивилизации бессмысленно начинать с какого-то промежуточного момента. Для того чтобы правильно понимать процессы, затрагивающие любые сферы жизнедеятельности человечества и события развитого общества необходимо начинать изучение истории с древних времен, с момента возникновения человека. Третья часть моей работы включает в себя описание создания древнего общества на территории современной Белоруси: появление и развитие древних людей, их быт, занятия, социальные отношения, культурные ценности, верования, способы и материалы, которые они использовали и добывали в процессе эволюции для выживания.
При написании работы я использовала предложенную литературу и различные источники из сети Интернет.
1. Основные подходы по изучению истории
Существует множество подходов к изучению истории. В настоящее время основными являются формационный и цивилизационный подходы.
Формационный подход был разработан К. Марксом. Он считал, что люди, вступающие в общение, образуют группы по интересам, то есть вступают в производственные отношения, которые могут носить различный характер как взаимовыгодный, так и неравноправный. В этом подходе за основу принята трудовая деятельность людей, выступающая в форме конкретного способа производства.
Чем больше развиваются производственные ресурсы, чем совершеннее они становятся, тем больше видоизменяются и производственные отношения, а следовательно и общество со всеми его классовыми отличиями и взаимоотношениями между людьми или группами людей.
Например: первобытное общество характеризовалось незначительным развитием орудий труда и социальная структура в то время была слабо развита - фактически люди были равноправны: жили в одинаковых условиях, пищу делили поровну и т.д., выбор занятий для выживания у них был невелик и в связи с этим у них не существовало разделения на классы. Когда же люди начали добывать металл, освоили земледелие и животноводство, стали делать новые виды орудий для охоты, рыбалки и земледелия, изготавливать посуду для хранения пищи, то есть их производственные ресурсы стали развиваться, то у них появилась возможность увеличивать и накапливать свои запасы. Это так называемый период перехода от присваивающего хозяйства (когда человек брал необходимые продукты от природы - охота и собирательство) к производящему хозяйству (когда человек сам создает необходимые продукты для жизни). Это привело к тому, что люди стали разделяться по своему роду деятельности: кто-то занимался охотой, кто-то земледелием и т.д., кроме того увеличение производительности труда позволило освободить от труда людей занятых управлением общин или военным делом. Таким образом, постепенно начала выделяться знать, состоящая из старейшин, жрецов и вождей. Также увеличение производительности труда, и как следствие - накопление запасов привело к тому, что люди получили возможность обмениваться ими друг с другом, то есть начали зарождаться рыночные отношения. Кроме этого запасы могли отнять представители соседних общин, начали возникать военные конфликты. Помимо награбленных продуктов члены побежденной общины могли попасть в плен, после чего становились дешевой рабочей силой. Все это положило конец равенству и равноправию общинников. Так постепенно происходила смена формаций - от первобытнообщинной к рабовладельческой.
Данная материалистическая методология сформировала четкую модель исторического процесса, выделив несколько этапов развития общества, его типов и, соответственно, несколько общественно - экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. Этот метод позволяет вывести общий закон исторического развития человечества, отметить общие черты укладов и порядков различных стран и народов, которые находятся на одном историческом этапе развития, живут при одном общественном строе. Смысл данного подхода заключается в том, что общественно-экономические формации закономерно сменяют друг друга и происходит это, как правило вследствие разделения людей на классы, при котором всегда возникают недовольные массы, борющиеся с привилегированными сословиями. Эта борьба приводит к революциям и переворотам, после чего происходит смена власти, законодательства и остальные вытекающие последствия, происходит видоизменение общества и в своем развитии оно переходит на другую ступень.
Цивилизационный подход к изучению истории имеет два направления: обще-цивилизационный и теорию развития локальных цивилизаций. Обще-цивилизационный подход или как его еще называют «стадиальный» (рассматривает стадии формирования человеческого общества) в некотором смысле близок к формационному поскольку описывает одни и те же закономерности развития человечества, но при этом рассматриваются отличные от него периоды этого развития. При стадиальном подходе выделяют три основных формы цивилизационного развития: земледельческую (аграрную); индустриальную; постиндустриальную (информационную).
Цивилизационный подход к изучению локальных цивилизаций рассматривает особенности материального производства, культуры, религий отдельно взятых цивилизаций, занимающих определенные участки земного шара. Если рассматривать древнее общество, то выделяют египетскую, вавилонскую, китайскую, античную, византийско-арабскую, майя, индийскую цивилизации.
В основу цивилизационного подхода в общем заложены не производственные отношения, а сами люди с их потребностями, способностями, знаниями, культурными ценностями, развитием социальных отношений. При цивилизационном подходе исторический процесс рассматривается как развитие цивилизаций, каждая из которых проходит следующие стадии: возникновение, рост, расцвет, упадок и гибель.
При любом подходе в изучении мировой истории применяется следующая периодизация с разделением на временные отрезки:
1. Древнее общество (100-40 тыс. лет до н.э. - середина I тыс. н.э.), подразделяется на каменный век, бронзовый век, железный век;
2. Средневековье (конец V - XV в.) включает в себя начало перехода к классовому обществу, начало феодального строя;
3. Новое время (XVI - начало ХХ в н.э.) - период расцвета, кризиса феодальной системы, ее окончание; становление буржуазного общества;
4. Новейшее время (начало ХХ - начало ХХI в.) - период генезиса индустриального общества, утверждение капитализма.
Нужно заметить, что существуют различия во временных отрезках относительно разных стран и цивилизаций, так как их развитие и смена одного общества на другое происходит неравномерно по отношению к другим по ряду многих причин.
2. Периодизация истории Беларуси I период
Периодизация - это разделение истории на временные этапы в соответствии с определенными критериями. Периодизация исторического процесса является важной составляющей изучения истории, так как любая ее форма дает определенное представление о направлении развития человеческого общества, о его эволюции и о движущих силах, ведущих человечество к прогрессу. Общепринятая и основная периодизация I периода сформирована согласно археологическому подходу к изучению истории, это связано с тем, что вся информация о человеческом обществе древних времен основана на археологических находках. Согласно ей названия эпох даны в соответствии с материалами, из которых люди производили орудия труда. Таким образом период древнего общества - I период истории Беларуси, как и мировой истории подразделяется на каменный век (100-40 тысячелетие до н.э. - 4-3 тысячелетие до н.э.), бронзовый век (3-2 тысячелетие до н.э. - начало 1 тысячелетия н.э.), железный век (начало 1 тысячелетия - V в. н.э.),. Началом каждой эпохи являлось открытие новых источников сырья, которые добавлялись к прежде существующим. Каменный век в свою очередь делится на: палеолит - древний каменный век, который в свою очередь делят на нижний, средний, верхний, мезолит - средний каменный век, неолит - новый каменный век, энеолит - меднокаменный век, переходный период между каменным и металлическими веками.
Каменный век в истории Беларуси имеет двойное начало, это обусловлено тем, что объектом изучения истории является человеческое общество, а достоверных доказательств того, что 100 тысяч лет до нашей эры на территории Беларуси существовали древние люди - неандертальцы нет, хотя в тот период по всему миру, в том числе на территории Беларуси наблюдалось краткое потепление и отступление ледникового периода, что могло способствовать проникновению неандертальцев на юго-восток страны. Однако, не было найдено никаких останков древних людей, ни их стоянок, было только обнаружено археологами несколько примитивных орудий труда, которые могли быть сделаны неандертальцами. Однако, нельзя полностью исключать возможность существования людей на территории Беларуси в то время потому что следы первых поселенцев могли быть уничтожены приходом очередного ледникового периода. В то время по всей планете наблюдались смены ледниковых максимумов кратковременными потеплениями - межледниковьями, последний ледниковый период на территории Беларуси начался 93 тысячелетии до н.э., при его наступлении проживание тут человека стало невозможным.
Второе начало ознаменовано приходом потепления на земли Беларуси, а следом за ним и заселением первых людей - кроманьонцев, это случилось около 40-35 тысячелетий до н.э. С момента первого заселения белорусских земель людьми берет начало этническая история Беларуси. Она делится на доиндоевропейский период, который начался во времена палеолита и продолжался до наступления бронзового века, и индоевропейский период, начавшийся в бронзовом веке - 1 тысячелетие н.э. и продолжающийся по настоящее время.
Самые древние стоянки кроманьонцев относятся к периоду верхнего палеолита и обе находятся в Гомельской области: одна из них располагалась около д. Юровичи в районе р. Припять в 24 тысячелетии до н.э., вторая существовала в 21 тысячелетии до н.э. в районе р. Сож, около д. Бердыж, недалеко от г.Чечерск.
В период мезолита, по мере таяния и отступления ледника происходило активное заселение территории Беларуси, оно происходило в разных направлениях по долинам рек. Общее количество населения в то время составляло около 4 - 6 тысяч человек, известно 120 мезолитических стоянок. Количество населения в неолите выросло до 27-36 тысяч человек, найдено 500 неолитических стоянок. Приблизительно в 3 тысячелетии до н.э., в период неолита на белорусские земли проникли и начали заселение финно-угорские племена, пришедшие с бассейна Волги, Оки, Камы, а также небольшие группы индоевропейцев. Этот период также связан с переходом от присваивающего к производственному хозяйству - земледелию и животноводству.
К сожалению, определить этническую принадлежность, людей проживавших на территории Беларуси в период палеолита, мезолита, и большей части неолита не представляется возможным, так как не найдено никаких письменных источников и не известны языки, на которых говорили первые поселенцы.
К 2,5 тысячелетию до н.э., в самом конце неолита - начале бронзового века стало происходить так называемое «великое переселение народов», которое было вызвано демографическим подъемом, в том числе массовое заселение Европы и Беларуси в частности племенами индоевропейцев - выходцами из передней Азии (юго-западная часть Азии от Босфора, Средиземного и Черного морей до Иранского нагорья - в настоящее время это территории Ирана, Ирака, Афганистана). Одна из групп индоевропейцев мигрировала на запад и северо-запад Европы, она стала предками германцев. Вторая двигалась в сторону Северной и Средней Европы по долинам рек Висла, Неман, Западная Двина и по территории Верхнего Поднепровья, в дальнейшем это массовая ассимиляция индоевропейцами местного населения образовала два новых этноса - балты и славяне. Балты распространились от Балтики до Волги, в том числе на белорусских землях. Славянское население было сформировано индоевропейцами, расселившимися от Одера до Днепра. Этот период этнической истории Беларуси называется балтским этапом индоевропейского периода, он совпал с бронзовым и железными веками и продолжался до прихода на белорусские земли славян. Количество населения к тому времени возросло до 50-75 тысяч человек, насчитывается около 1 тысячи поселений - городищ.
Конец первого исторического периода Белоруси связан со вторым «великим переселением народов», когда В IV - VII веках н.э. на ее территории началось массовое расселение славян, пришедших с юга и востока, началось постепенное завоевание ими территорий и ассимиляция финно-угорских и балтских племен.
3. Древнее общество
Древнее общество на землях Беларуси начало образовываться в 40-35 тысячелетии до н.э., во время отступления ледников, во время появления здесь первых поселенцев - кроманьонцев. Тогда люди начали собираться в первые объединения - родовые общины, начали складываться первые социальные отношения. Это следствие того, что основные средства для существования люди каменного века добывали на охоте, а охотиться в одиночку было опасно и практически невозможно, так как орудия для охоты были несовершенными, примитивными, а основными объектами охоты были достаточно крупные животные: мамонты, шерстистые носороги, северные олени и т.д. Мясо животных служило пропитанием, кости и шкуры использовались как материалы для строительства первых жилищ и одежды. Таким образом люди начали объединять свои усилия и применять на охоте тактику коллективного загона животного в овраги или трясину и другие естественные ландшафтные капканы, из которых животному было невозможно выбраться и напасть на них, после чего они забивали его камнями. Представители родовых общин имели общего предка, при этом поначалу род отслеживался по материнской линии, это связано с тем, что по отцовской линии было трудно отследить свои корни, так как мужчины часто погибали на охоте и при стычках с другими родами, из-за чего дети зачастую не имели представления о том, кто является их отцом.