1
1
УДК 37.015.31.
Санкт-Петербургского военного института внутренних войск МВД России
Историко-педагогический аспект формирования гражданской позиции офицеров императорской России (XVIII - начало XX вв.)
Шабанова Татьяна Владимировна
Актуальность темы гражданственности, формирования гражданской культуры, гражданской позиции личности за последнее десятилетие значительно возросла. Это связано с объективными политико-социальными процессами построения и развития гражданского общества, происходящими на глобальном межгосударственном и внутригосударственном уровнях.
Одна из главных проблем в этой сфере - воспитание общественно и политически активных граждан, обладающих достаточным уровнем правосознания и правовой культуры, являющихся активными участниками дальнейшего развития гражданского общества и государственных устоев. Новый Закон «Об образовании в Российской Федерации» № 273-ФЗ от 29.12.2012 г. относит гражданственность, права и свободы личности, патриотизм, ответственность и правовую культуру к основным принципам государственной политики в сфере образования [8, с. 8].
В сфере военного образования потребность в формировании гражданской позиции офицеров объясняется проводимой в настоящее время военной реформой, одним из направлений которой является воспитание офицеровпрофессионалов высокого уровня, включающего гражданскую сознательность и ответственность, базирующуюся на личностно значимых культурноисторических ценностях, правовой культуре и патриотизме.
Тем не менее, серьезной проблемой многих образовательных учреждений и педагогических коллективов является отсутствие конкретных ориентиров и научного обеспечения задач гражданского воспитания в современных условиях. Это приводит к противоречиям в педагогической практике. Наблюдается размытость воспитательных идеалов, эталонов поведения, рассогласование целей государства, общества и личности, что отрицательно влияет на воспитание гражданских качеств личности офицера. Разрешение указанных противоречий невозможно без привлечения историко-педагогического опыта существования системы гражданского воспитания офицеров в период российской империи, который позволил бы использовать лучшие наработки и традиции славного прошлого русской армии в современных условиях.
В настоящее время существует несколько подходов к определению и сущности гражданской позиции. В нашей статье мы придерживаемся определения, которое трактует гражданскую позицию офицера как интегративную систему отношений личности к государству, праву, армии, гражданскому обществу, к самому себе как гражданину, определяющих ориентацию на общественное благо и реализующихся в деятельности.
В истории военного образования России можно условно выделить два этапа в развитии гражданского воспитания и формировании гражданской позиции офицеров:
1. XVIII - 1-я п. XIX вв. Этап характерен зарождением системы обучения и воспитания офицерского корпуса вообще и гражданского воспитания в частности. Происходит разработка и утверждение целей, основных принципов и методов гражданского воспитания. Первоначально этот процесс имел больше стихийный характер и зависел от личностных качеств правящего монарха, с одной стороны, и непосредственно руководителя конкретного военного учебного заведения - с другой.
2. 2-я п. XIX в.- до 1917г. На этом этапе происходит систематизация, унификация и совершенствование системы военного образования в условиях динамичного изменения социальных отношений в России. Формирование гражданской позиции офицеров строится на принципах культурноидеологической концепции графа С.С. Уварова «Самодержавие. Православие. Народность». Происходит усиление патриотического и национального компонентов.
Нужно отметить, что в дореволюционной России сам процесс формирования гражданских качеств не обозначался каким-либо специальным термином (каким на сегодняшний день является «гражданское воспитание», «гражданственность» и «гражданская позиция»). На указанном этапе эта проблема рассматривалась российской интеллигенцией в контексте нравственного воспитания, как одна из важнейших его задач.
Изначально гражданин понимался как добродетельный, нравственный человек, служащий своему государю и заботящийся о благе Отечества. Как рассуждал П.Ф. Каптерев [5], в рассматриваемый нами период слова «гражданин», «должности (т.е. обязанности - Т.Ш.) гражданина» только появились, их социокультурный смысл на тот момент сводился к понятию «подданный», беспрекословно подчиняющийся властям и существующий исключительно в рамках сословной системы прав и обязанностей.
Рассмотрим, как воспитание гражданских качеств, гражданской позиции реализовывалось на практике в военных образовательных учреждениях XVIII - первой половины XIX вв.
Основополагающую роль в становлении системы военного образования и воспитания вообще и гражданского в частности сыграли военные школы, созданные Петром I (в 1698 г. - «школа цифирная и земледелия», школа при Преображенском полку, Пушкарская (при пушечном дворе) и переходная школа в г. Азове). В период с 1701 по 1721 гг. в Российской империи создается еще 6 военно-учебных заведений, готовивших специалистов морского, артиллерийского, инженерного и медицинского профиля [7, с. 83]. В этих учреждениях были заложены основы подготовки национальных офицерских кадров.
В целом, началом системы гражданского воспитания офицеров следует считать 1732 г. - год открытия первого специального военно-учебного заведения - Шляхетского кадетского корпуса. Его появление было детерминировано потребностью государства готовить национальные командирские кадры. К концу первой трети XVIII в. корпус занял одно из первых мест в системе военного образования юношества.
Вначале воспитание кадет основывалось на жесткой дисциплине и контроле исполнения установленных правил. Основными методами воспитания в этой системе были принуждение и наказание, по малейшему поводу применялись телесные наказания. Офицеры корпуса имели право наказывать кадет розгами. Муштра и частые наказания вызывали недовольство кадет, что приводило к побегам, которые строго карались.
Как в развитии педагогической мысли, так и в военном образовании новые ориентиры появились во время правления Екатерины II. «Новую породу людей» следовало воспитывать и в будущих офицерах. Императрица назначила директором кадетского корпуса генерал-поручика И.И. Бецкого, одного из наиболее образованных и прогрессивно мыслящих людей своего времени.
И.И. Бецкой разработал два документа: «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества» (1764г.) и «Краткое наставление, выбранное из лучших авторов, с некоторыми физическими примечаниями о воспитании детей от рождения до юношества» (1766г.), в которых изложил свою систему образования «идеальных дворян». Стержнем этой системы, по мнению Бецкого, являлось воспитание - «корень всему злу и добру»[1, с. 136]. Оно должно быть направлено на формирование трудолюбия, благопристойности, нравственности, умения владеть собой.
С его приходом в Шляхетском кадетском корпусе были отменены телесные наказания. У будущих офицеров развивали благородство, чувство собственного достоинства, военной чести.
В разработанном И.И. Бецким Уставе акцент был сделан на воспитание у кадет гражданских добродетелей. Большое внимание уделялось привитию трудолюбия, привычки избегать лености. Велась борьба против употребления спиртных напитков, лени и лжи [9, с. 12].
При нем и его преемнике графе Ф.Е. Ангальте упор делался на обучении кадет без принуждения, посредством пробуждения интереса к изучаемым предметам и убеждения о полезности знаний для будущей службы Отечеству. Среди предметов предпочтение отдавалось тем, которые более способствуют гражданскому воспитанию: нравоучение, право (естественное, всенародное и государственное) и экономию государственную.
И.И. Бецкой справедливо полагал, что гражданское воспитание будущих офицеров должно строиться на практическом осознании необходимости уважения своих и чужих прав, исполнения законов, сопереживании к ближним, согражданам. С этой целью организовывались так называемые «праздники для бедных» [2, с. 60-61], на которых кадеты прислуживали нищим, калекам и старикам, слушали их истории и жизненные проблемы. Эти мероприятия воспитывали в будущих офицерах сопереживание, гуманность, человеколюбие. Кадетам прививалось понимание того, что офицер служит не только дворянскому сословию, но и всему российскому народу. Так формировалась одна из главных составляющих гражданской позиции - отношение кадет к обществу, к другим людям.
В исследуемый период отсутствовала унификация образовательной системы. Учебно-воспитательный процесс в каждом конкретном учебном заведении во многом зависел не от нормативно-правовых документов или образовательных стандартов, а от личных убеждений и предпочтений начальствующего лица.
Так, с приходом М.И. Кутузова, возглавлявшего Сухопутный корпус в 1794-1797 гг., воспитательные акценты сместились на дисциплину и регламентированную систему поощрений и наказаний. Например, за проступок могло последовать снятие погон, запись имени провинившегося на специальную «черную доску», надевание серой куртки вместо мундира, розги (с разрешения директора), понижение в чине. М.И. Кутузов считал, что смысл дисциплины и послушания - вырабатывание привычки беспрекословно повиноваться и верить указаниям старших. В то же время, великий полководец стремился сформировать у кадет сознательное отношение к делу служения и защиты Отечества. В качестве поощрения кадет награждали похвальными листами, книгами, медалями «За прилежность и благонравие». Фамилии окончивших с отличием заносили на мраморные доски, наиболее отличившихся производили в ефрейторы, фельдфебели, младшие унтер-офицеры, предоставляли преимущества при выпуске на службу [3, с. 56]. воспитание обучение армия офицерский
Существенные изменения в системе военного образования начались в конце изучаемого периода во время царствования императора Николая I. Впервые система военного образования становится единой, унифицированной. Создается должность Главного начальника всех военно-учебных заведений, им стал великий князь Михаил Павлович (с 1831 по 1849 гг.). Базовыми принципами образования и воспитания офицеров считались нравственные качества и православная вера. В это время графом С.С. Уваровым была разработана теория официальной народности, в соответствии с которой гражданское воспитание офицеров строилось по схеме «самодержавие - православие - народность». Т.е. включало три основных компонента: религиозное воспитание как идеологическую основу; военнопрофессиональное, как основу служебно-боевых качеств офицера, и духовнонравственное как общее социально-духовное развитие личности.
Таким образом, в XVIII - 1-й половине XIX вв. происходит зарождение системы обучения и воспитания офицерского корпуса вообще и гражданского воспитания в частности. На этом этапе осуществлялась разработка и утверждение целей, основных принципов и методов гражданского воспитания. Первоначально этот процесс имел больше стихийный характер и зависел от личных взглядов правящего монарха на военное образование и воспитание, с одной стороны, и непосредственно руководителя конкретного военного учебного заведения - с другой.
Важной характеристикой этого процесса было расхождение в понимании сущности понятия «гражданин» и воспитания гражданских добродетелей со стороны общества и государства. Если позицию государства можно кратко охарактеризовать схемой «гражданин - верноподданный», то для общества это «гражданин - патриот». Указанное расхождение приводило к некоторой стихийности в гражданском воспитании, т.к. общественная мысль, активно впитывающая новые философские идеи Запада, создала образ гражданина и офицера, отличного от диктуемого официальной идеологией. Влияние общества на военную воспитательную систему, несмотря на ее жесткость и регламентированность, было существенным. Так например, одной из причин восстания декабристов 1825 г. Николай I в манифесте о завершении дела назвал недостатки воспитания [4, с. 189].
Во второй половине XIX в. начинается новый этап (1863-1917 гг.) развития теории и практики военного воспитания в России. Он обусловлен реформами Александра II и стремлением правительства преодолеть отсталость существовавшей военной системы, выявившейся в ходе Крымской войны (1853-1856 гг.). Возникла необходимость повышения профессиональной подготовки офицерских кадров.
В сфере военного образования произошли существенные перемены. Учреждение в 1863 г. Главного управления военно-учебных заведений (ГУВУЗа) способствовало активизации работы по гражданскому воспитанию офицеров. При ГУВУЗес 1864 г. стал издаваться первый специализированный журнал, посвященный проблемам военной педагогики - «Педагогический сборник». В нем большое внимание уделялось развитию педагогической теории и методики, рассматривались вопросы практики обучения и воспитания. В том же году организовывается Педагогический музей, сыгравший большую роль в распространение передовых педагогических идей и опыта в военной среде.
В этот период сохраняется направленность в гражданском воспитании офицеров на преданность престолу, Родине, православной вере. Тем не менее, вследствие глубоких изменений в жизни государства, формирование гражданской позиции, гражданское воспитание приобретают общекультурную и социальную направленность.