Статья: Идеологема враг в советских и современных политически ориентированных текстах

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Хотя идеологическое давление на сознание людей осуществлялось постоянно, не всегда оно было эффективным. Потому столь часто внешнего исполнения предписаний тоталитаризма оказывалось достаточно для того, чтобы стать «своим». Например: «Вообще обыкновенно… Ну, конечно, ударник… Ну, само собой разумеется, активист по общественной линии. Ну, ясно, пожелал вступить в партию… На субботниках он бывал, но не за тем, зачем ездили туда другие» [МР, 1933, № 178]. Было возможно разоблачение: «Начальник углеподачи, член партии Карманов, проявляет удивительное невежество в политических вопросах. Этого делягу не интересует, что делается на пленуме, конференциях» [МР, 1933, № 184]. Однако «политическая незрелость» могла и не повлечь за собой наказания. «Свои» допускали присутствие разряда «сочувствующих». Например: «Пребывание в разряде сочувствующих даст им возможность постепенно, но тщательно подготовить себя к тому, чтобы носить высокое звание коммуниста» [МР, 1933, № 102]. Как можно заметить, предполагалось, что в рядах «своих» есть не только «преданные делу партии», но и «сомневающиеся».

Из приведенного анализа видно, что, чтобы быть «своим», индивиду нужно лишь принять наиболее важные требования тоталитарной культуры: исполнение ритуалов, использование в речи слов - «паролей»: «Она знает устав и программу партии, знает, что такое советская власть, знает, зачем нужна чистка партии» [МР, 1933, № 184]. В тоталитарном обществе «главное - участие», потому степень принятия идеологии будет разной: от искренней преданности до внешнего исполнения обязанностей.

Однако, помимо принятия коммунистической идеологии, партия требовала от «своих» определенного соблюдения общественных норм и правил: «Они - вредители, умело расставили свои силы на важнейших участках и фактически в каждом из мест заправляли. Все директивы ЦК отодвигались, извращались, переделывались, до мест не доходили. А на местах, где эти враги нередко сидели, <…> что попадало им в руки, направлялось не на пользу, а во вред колхозному строю» [МР, 1933, № 156]; «Чистка <…> должна проводиться <…> под углом зрения проверки выполнения членами и кандидатами партии важнейших решений партии, участия их в соцсоревновании и ударничестве, активной борьбе за промфинплан, за выполнение важнейших хозяйственных задач, борьбы с прогулами, борьбы с расхищением социалистической собственности» [МР, 1933, № 102]. Анализ публикаций показывает, что к врагам причислялись люди, замеченные в махинациях с государственной собственностью, не склонные к труду на благо государства. Данные пороки связаны не только с правовым аспектом, но и с нравственным. О том, что трудно «разглядеть» человека, который совершает подобные неблаговидные деяния, будучи еще не пойманным за их совершение, пишут авторы многих газетных материалов: «В постановлении ЦК и ЦКК имеются подробные указания относительно организации и способов проведения чистки. Точное соблюдение этих указаний гарантирует от всякого рода ошибок» [МР, 1933, № 102]; «Сложное дело сорвать личину с классового врага, воочию вскрыть его кулацкое нутро. Тихо, сладенько, в рабочем фартуке, с типичным выражением «невинно страдающего» появляется он перед столом комиссии. Раболепно, чуть не падая на колени, начинает он свою биографию… Журчит медоточивая речь» [МР, 1933, № 178].

В современных текстах критерием причисления к «своим», помимо принятия идеологии, также является следование нравственным ценностям, среди которых особо выделяются справедливость, нестяжательство, желание трудиться на благо страны: «Есть люди, некие даже эксперты, которые нам говорят: «Совесть не есть категория экономическая». Но граждане, которые к нам обращаются, считают по-другому: необходимо остановить наглое вторжение «золотого тельца, разрушение морали. Пишут, что депутаты должны воспользоваться положениями статьи 55 Конституции и защитить основы нравственности в обществе. Надо осознать, что по-настоящему новый мир, который на наших глазах меняется, решительно отвергает идеалы потребительского общества, в людях всех континентов назревает понимание, что не хлебом единым жив человек, что истинными за всеми качествами являются стремление к справедливости, к свободному труду, добродетели. Такой вектор движения определяется сегодня в мире, и Россия должна не просто встать в ряды этого движения, а возглавить его, причем на правах общества, которое, слава Богу, еще не успело в полной мере подхватить вирус потребительства» [Народная программа…, 2011]. Призыв к соблюдению основ морали и нравственности, отвержение идеологии потребительства продиктованы, вероятно, тем, что истоки коррупции усматривались именно в нарушении этих основ: «До тех пор, пока в российском обществе будет власть денег, коррупцию нам не победить. … Коррупция будет существовать, пока не изменится отношение общества к этому явлению, пока уважение к человеку будет зависеть от его достатка. Если же мы будем оценивать человека не столько по достатку, сколько по уму и способностям, то мы, может быть, уровень коррупции в нашем обществе снизим. А это уже победа» [Снижение…, 2011]; «Разве можно справиться с коррупцией и криминалом вне нравственности?» [Патриарх…, 2011]. Как показывают высказывания, именно нравственность является той тонкой гранью, которая отделяет «своих» от «чужих». Человек, преследующий только собственную выгоду, автоматически причисляется к «врагам». Об этом свидетельствуют следующие высказывания: «Но дело не только в избыточности государства. Бизнес тоже не безгрешен. Многие предприниматели озабочены не поиском талантливых изобретателей, не внедрением уникальных технологий, не созданием и выводом на рынок новых продуктов, а подкупом чиновников ради получения «контроля над потоками» перераспределения собственности» [Медведев, 2009]; «Необходимо устранить неправовое влияние на судебные акты, какими бы соображениями оно ни диктовались. В конечном счёте судебная система сама способна разобраться, что в интересах государства, а что отражает шкурный интерес коррумпированного бюрократа или предпринимателя» [Медведев, 2009]; «Вместо того чтобы работать во благо страны, коррумпированный чиновник преследует свой интерес. В такой системе даже самые хорошие идеи при реализации превращаются в противоположность. Общероссийский народный фронт создаёт новые возможности по общественному контролю над властью и чиновниками» [Программа…, 2011]. Выражения получение «контроля над потоками», шкурный интерес, преследует свой интерес наводят в актуальное значение слов чиновник и предприниматель смысл `вор'. Подобного рода деятельность получает характеристику антигосударственной, поскольку разрушает высшие ценности власти: «соблюдение интересов государства», «работа во благо страны».

В советский период питательной средой, порождающей отчуждение, являются тексты, в которых враги предстают как фактор потенциальной опасности, что, естественно, влечет за собой появление угроз в адрес врага. Это проявляется в наличии резко отрицательных характеризаторов свергнутой власти: ее структур, политики, ее первых лиц. Капитализм трактуется как «политика кабалы, эксплуатации и гнета для трудящихся, политика физического уничтожения миллионов рабочих и крестьян» [МР, 1933, № 156]. В подобных текстах распространены хлесткие эпитеты типа звериный, злобный, прогнивший и др. Как орудие угрозы используется инвектива: «Не страшны пролетарской диктатуре ублюдки разбитых вдребезги господствующих классов старой России. Но и пощады не должно быть им никакой!» [МР, 1933, № 158]. Оскорбительный выпад сочетается с призывом к физическому уничтожению.

Призыв к уничтожению часто выражается посредством языковых метафор, в семантике которых имеется смысл, связанный с идеей насильственного уничтожения врага. Например: «Мы, молодое поколение социалистической страны, под руководством нашей партии должны подготовить для защиты социализма здоровый, крепкий, стальной кулак» [МР, 1933, № 252]. Прямой призыв к насилию через создание образа «стального кулака» обеспечивает агрессивную тональность тексту.

Частотностью обладают лексемы типа взорвать, стереть, уничтожить в значении категорического императива, например: «… бичевать беспощадно нарушителей железной дисциплины партии и государства» [МР, 1933, № 125], или подзаголовок: «Разгромить!» [МР, 1933, № 9]). Слова с семантикой смерти передают не только мысль, но и множество эмоциональных наслоений, действуют не только на интеллект, но и на чувства человека.

Современные тексты констатируют опасность коррупции, описывая ее количественные («Если в 2009 и 2010 годах выявлялось менее тысячи коррупционных преступлений в сфере государственного и муниципального имущества, то только в первом полугодии текущего года таких посягательств уже установлено 1,25 тыс.» [Генпрокурор…, 2011]); временные («Вековую коррупцию, с незапамятных времён истощавшую Россию. И до сих пор разъедающую её по причине чрезмерного присутствия государства во всех сколько-нибудь заметных сферах экономической и иной общественной деятельности» [Медведев, 2009]); пространственные («В значительной степени людей раздражает коррупция не гдето там наверху, а у себя рядом, каждый день, - отреагировал Путин. - Если действительно «Единая Россия» хочет оставаться на лидирующих позициях, надо заняться этими вопросами. Давайте будем выходить на губернаторов, они же связаны с «Единой Россией», и есть инструменты, которые позволяют работать» [Борьбу с коррупцией…, 2011]) параметры. Однако резкие выпады, воспроизводящие модели тоталитарного языка, в текстах отсутствуют. Минимальна эмотивная нагруженность призывов к борьбе с явлением, разрушающим российскую демократию, инвестиционную привлекательность страны, соблюдение прав и свобод граждан, например: «Создание правовых и социально-экономических условий для борьбы с коррупцией, вытеснение ее из жизни гражданина и общества - вопрос чести для нашей партии» [Россия, которую…, 2008]; «В следующем году мы будем праздновать шестьдесят пятую годовщину победы в Великой Отечественной войне. Этот юбилей напомнит нам о том, что наше время было будущим для тех героев, которые завоевали нашу свободу. И что народ, победивший жестокого и очень сильного врага в те далёкие дни, должен, обязан сегодня победить коррупцию и отсталость. Сделать нашу страну современной и благоустроенной» [Медведев, 2009]; «В России должно быть выгодно жить честно. Мы осознаем: сегодня коррупция велика потому, что взятка стала для многих лучшим способом решения проблем. Поэтому победить коррупцию можно, лишь изменив социально-экономическую ситуацию и качество государственного управления. Это нельзя сделать за один день - но это нужно делать каждый день» [Россия - наше будущее…, 2009] . Слова с милитарной семантикой: борьба («с кем-чем, против кого-чего. Сражаться, состязаться, стремясь победить. Борющиеся армии. Б. с конкурентами» [Ожегов и др., 2003, с. 57], вытеснение («Тесня, удалить, заставить выйти. Вытеснить противника из города» [Ожегов и др., 2003, с. 121], победить («кого-что. Одержать победу над кем-чем-н. Победить врага. Наши спортсмены победили» [Ожегов и др., 2003, с. 527] - транслируют модель противодействия, итогом которого должно быть превосходство идеологии правящей партии. Лексические единицы с семантикой долженствования (обязан, должен, нужно) показывают, что ситуация требует непременного «превращения потенциального в актуальное» [Теория…, 1990, с. 142]. Важность процесса борьбы подчеркивается без использования инвективной лексики.

Таким образом, идеологема «враг», активно функционирующая в советские годы, активно эксплуатируется и сейчас. Сравнительный анализ газетных публикаций 1930-х годов и текстов последних четырех лет показывает, что идеологема, трансформировавшись, сохранила основные смыслы, свойственные ей в эпоху развития тоталитарного языка. К врагам по-прежнему причисляют людей, отвергающих идеологию партии власти, преследующих собственную выгоду, обворовывающих государство, не желающих трудиться на его благо. Все также борьба с врагами возводится в ранг государственных задач, поскольку разрушительная деятельность врагов представлена как подрывающая правовые и нравственные основы общества. Меняется классификация врагов. В современных текстах к ним относят и антисоциальные явления (пьянство, алкоголизм, коррупцию и др.), персонификация которых все же приводит к актуализации смыслов советского прошлого: `человек, неспособный трудиться на благо страны', `стяжатель', `вор'. Однако, как кажется, современные тексты не столь агрессивны и не содержат резких призывов к борьбе с врагами.

идеологема враг советский современный

Источники и принятые сокращения

1. Борьбу с коррупцией необходимо начинать на местном уровне - Путин [Электронный ресурс]. - 26.10.2011. - Режим доступа : http://er.ru/ news/2011/10/26/borbu-s-korrupciej-neobhodimo-nachinat-na-mestnomurovne-putin/.

2. Генпрокурор РФ призывает активней работать по коррупционным делам с госзаказами [Электронный ресурс]. - 12.10.2011. - Режим доступа : http://er.ru/news/2011/10/12/genprokuror-rf-prizyvaet-aktivnej-rabotat-pokorrupcionnym-delam-s-goszakazami/.

3. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 томах / В. И. Даль. - Москва : Русский язык, 1981-1982.- Т. I : А-З. - 1980. - 725 с. - (Репринт с изд. : Москва, 1880-1882).

4. Магнитогорский рабочий. - 1933-2012.

5. Марков С. Развитие Партии - измерение Народного фронта [Электронный ресурс] / С. Марков - 18.05.2011. - Режим доступа : http://old. voronezh.er.ru/publications/view/64.

6. Медведев Д. Россия, вперёд! [Электронный ресурс] / Д. Медведев. - 10.09.2009. - Режим доступа : http://президент.рф/transcripts/5413.

7. Народная программа - план действий по обустройству жизни [Электронный ресурс]. - 23.09.2011. - Режим доступа : http://er.ru/news/2011/9/23/ fedorov-narodnaya-programma-plan-dejstvij-po-obustrojstvu-zhizni/.

8. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н. Ю. Шведова ; Российская академия наук ; Институт русского языка имени В. В. Виноградова. - 4-е изд., дополненное. - Москва : ИТИ ТЕХНОЛОГИИ, 2003. - 944 с.

9. Патриарх Кирилл : В основе отношений государства и церкви забота о людях [Электронный ресурс]. - 05.11.2011. - Режим доступа : http:// er.ru/news/2011/11/5/patriarh-kirill-v-osnove-otnoshenij-gosudarstva-i-cerkvizabota-o-lyudyah/.

10. Празднование Дня России проходит в регионах страны [Электронный ресурс]. - 12.06.2011. - Режим доступа : http://stjag.ru/.

11. Программа народных инициатив [Электронный ресурс]. - 23.10.2011. - Режим доступа: http://er.ru/news/2011/10/23/programmanarodnyj-iniciativ/.

12. Россия, которую мы выбираем : VII Съезд принял Программное заявление партии «Единая Россия» [Электронный ресурс]. - 15.04.2008. - Режим доступа : http://old.voronezh.er.ru/party/zayavlenie/.

13. РОССИЯ - НАШЕ БУДУЩЕЕ : от партийных проектов - к национальной стратегии [Электронный ресурс]. - 16.10.2009. - Режим доступа : http://www.molgvardia.ru/nextday/2009/10/16/10450.

14. Снижение уровня коррупции в России - это уже победа, считают участники Съезда [Электронный ресурс]. - 24.09.20011. - Режим доступа : http://er.ru/news/2011/9/24/snizhenie-urovnya-korrupcii-v-rossii-eto-uzhepobeda-schitayut-uchastniki-sezda/.

15. Ушаков - Толковый словарь русского языка / под ред. Д. Н. Ушакова : в 4 томах. - Москва : Русские словари, 1995. - Т. 1 : А-К. - 844 с. - Т. 2 : Л-о.- 523 с. - Т. 3 : П-Р. - 714 с. - Т. 4 : С-Я. - 754 с. - (Репринт с изд. 1935-1940).

Литература

1. Апресян Ю. Д. Образ человека по данным языка : попытка системного описания / Ю. Д. Апресян // Вопросы языкознания. - 1995. - № 1. - С. 37-68.

2. Зайц О. А. Семантика и прагматика тавтологий и плеоназмов [Электронный ресурс] : диссертация... кандидата филологических наук : 10.02.04 / О. А. Зайц. - Санкт-Петербург, 2001. - 185 с. - Режим доступа : http://www. dissercat.com/content/semantika-i-pragmatika-tavtologii-i-pleonazmov.

3. Китайгородская М. В. Современная политическая коммуникация / М. В. Китайгородская, Н. Н. Розанова // Современный русский язык : социальная и функциональная дифференциация / под ред. Л. П. Крысина. - Москва : Языки славянской культуры, 2003. - С. 151-239. С. 155.

4. Купина Н. А. Тоталитарный язык : словарь и речевые реакции / Н. А. Купина. - Екатеринбург, Пермь : ЗУУНЦ, 1995. - 143 с.

5. Купина Н. А. Языковое строительство : от системы идеологем к системе культурем / Н. А. Купина // Русский язык сегодня : сборник статей / отв. ред. Л. П. Крысин; Институт русского языка им. В. В. Виноградова РАН. - Москва : Азбуковник, 2000. - Вып. 1. - 2000. - 595 с.

6. Михайлова О. А. Лексическое значение и фоновые знания / О. А. Михайлова // Лексическая и грамматическая семантика : материалы Респуб. науч. конференции / Белгородский гос. ун-т ; Ин-т филологии БГУ ; отв. ред. Л. И. Ушакова. - Белгород : [б. и.], 1998. - 174 с. - С. 42-43.

7. Новая философская энциклопедия : в 4 томах / гл. ред. В. С. Степин, Г. Ю. Семигин. - Москва : Мысль, 2001. - Т. II : Е-М. - 636 с.

8. Телия В. Н. Семантика связанных значений слов и их сочетаемости / В. Н. Телия // Аспекты семантических исследований : монография / Академия наук [АН] СССР. Институт языкознания ; отв. ред. Н. Д. Арутюнова, А. А. Уфимцева. - Москва : Наука, 1980. - С. 250-320.