Формирование исторического сознания у детей младшего школьного возраста посредством включения в музейную деятельность (на примере исторического парка «Россия - Моя история»)
Т.А. Фугелова
М.А. Шанина
Аннотация
исторический сознание младший школьный
Статья посвящена историческому сознанию и особенностям его формирования у детей младшего школьного возраста. Описан ход и доказана своевременность формирования исторического сознания в младшем школьном возрасте. Обоснованы возможности формирования исторического сознания у младших школьников в рамках музейной деятельности, организуемой на базе исторического парка «Россия - Моя история». Представлен обзор содержания и деятельности исторического парка «Россия - Моя история». Проанализированы, и выявлены, наиболее эффективные и целесообразные формы работы по формированию исторического сознания у детей младшего школьного возраста.
Ключевые слова: историческое сознание, музейная деятельность, музейная педагогика, исторический парк «Россия - Моя история».
Tatiana A. Fugelova, Tyumen State University (Tyumen, Russian Federation).
Maria A. Shanina, Tyumen State University (Tyumen, Russian Federation).
Formation of the historical consciousness of primary school children age through inclusion in museum activities (on the example of the historical park “Russia - My story”)
Annotation
The article is devoted to the historical consciousness and the peculiarities of its formation in children of primary school age. The article proves the timeliness of the formation of historical consciousness in the younger school age. In children of primary school age, the second level of formation of historical consciousness prevails. At this age, children have an idea about the history of the media, folklore literature, stories of adults and the cultural heritage of the surrounding world.
The article shows the ways of formation of historical consciousness in younger schoolchildren in the framework of museum activities. The museum began its history with an educational model in the 18th century, enlightening in the 19th-20th centuries, politicized in the 20-50s, informative in the 60s- 80s. The modern model of the museum is the communicative one.
Currently, interactive educational projects have been introduced to the museum. “Russia - My Story” - an innovative type of museum. This museum provides for various forms of work: independent study of expositions, a tour of the museum with an audio guide or guide. The museum hosts lectures of invited guests, forums, round tables, events, holiday programs.
The article analyzes and identifies the most effective forms of work on the formation of the historical consciousness of younger schoolchildren.
Keywords: historical consciousness; museum activities; museum pedagogy; historical park “Russia - My Story”.
Одно из самых сложных и многогранных духовных явлений в жизни человека - это его историческое сознание. Именно от него зависит, сможет ли личность подняться на уровень выше школьных знаний и житейских представлений об истории - к осмыслению прошлого человечества во всей его противоречивости и сложности, осознанию принадлежности к своему народу, пониманию сущности исторических процессов и способности руководствоваться этими знаниями.
В этом контексте задача педагогов заключается в том, чтобы формировать у детей, начиная с начальных классов, желание учиться жизни, находить в прошлом ответ для будущего; воспитывать уважительное отношение к Отечеству и желание сделать жизнь еще лучше.
Прежде чем раскрыть пути формирования исторического сознания, обратимся к самому значению этого понятия.
Первая попытка дать определение историческому сознанию относится к 60-х гг. XX в. Советский философ И.С. Кон под историческим сознанием понимал осознание обществом (классом, нацией, социальной группой, индивидом) своей исторической идентичности, своего положения во времени, связи своего настоящего с прошлым и будущим [1]. И большинство ученых, исследующих этот вопрос (Ю.А. Левада [2], Б.Г. Могильницкий [3], И.А. Гобозов [4], А.И. Панюков [5] и др.), разделили его точку зрения.
С течением времени изучению данного феномена посвятили свои научные труды и другие ученые (А.В. Николаев [6], Е.И. Федоринов [7], Ж.Т. Тощенко [8] и др.), появились некоторые новые концептуальные идеи и подходы по описанию исторического сознания.
Так, Е.И. Федоринов определил историческое сознание через систему знаний, совокупность идей и концепций посредством которых у индивидов, социальных групп, народов, наций формируется представление о своем происхождении, событиях истории, выдающихся деятелях прошлого [7]. Ж.Т. Тощенко связал историческое сознание не только с рациональной стороной мышления (представления, идеи, взгляды, знания), но и с иррациональной (собственное мнение и осмысление, личные впечатления, чувства, настроения) [8]. В этом заключается главное отличие феноменов «исторического сознания» от «исторической памяти» и «исторического мышления». Похожей идеи придерживается А.В. Николаев, который отмечает, что ключевым компонентом исторического сознания является обобщение и анализирование человеком исторического опыта, получение им из этого обобщения уроков истории [6].
Между подходами ученых в определении исторического сознания и его роли для человека в целом нет никакого противоречия. От качества исторического сознания зависит, будет ли личность понимать сущность социального развития в историческом масштабе и перспективе, будет ли она принимать адекватные решения в конкретной исторической ситуации.
Проблема формирования исторического сознания крайне актуальна в работе с детьми младшего школьного возраста. Так, в начальной школе уже со 2-го класса начинается пропедевтический курс истории России в рамках предмета «Окружающий мир». В процессе изучения курса «Литературное чтение» учащиеся 2-го класса обращаются к текстам о Древней Руси, русского народного творчества и фольклора [9].
Объяснение столь раннего обращения к вопросам истории кроется, в первую очередь, в психологии младшего школьного возраста. В исследованиях ученых (Л.С. Выготский [10], В.В. Давыдов [11] и др.) обращается внимание на то, что именно этот возраст является сензитивным для формирования интеллектуальных, социальных и нравственных качеств, а это является основой формирования исторического мышления. Исторические личности и события - это специфические, яркие образы, информацию о которых младшие школьники готовы активно воспринимать и усваивать, поскольку они вызывают у них яркие эмоции, чувства и переживания.
Младший школьник, постоянно погружаясь в социальное, учебное пространство, формирует образ своей личности, свою индивидуальность. Он учится понимать самого себя, свои возможности. Изучение истории несет в себе богатый потенциал для самоопределения школьников, поскольку имеет множество разносторонних примеров нравственного поведения, образцов для подражания.
О необходимости знакомства младших школьников с историей России отмечается и в Федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования (ФГОС НОО) [12]. В документе утверждается необходимость формирования у детей «представлений о российской истории и культуре», «уважительного отношения к истории русского народа», «понимания особой роли России в мировой истории», «уважения и принятия ценностей российского общества», «основ российской гражданской, этнической и национальной идентичности», «чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России». Все эти задачи напрямую связаны с развитием у детей исторического сознания.
Историческое сознание младших школьников развивается постепенно. А.А. Радугиным было выделено четыре ступени (уровня) формирования исторического сознания [13].
Первый уровень - это непосредственная встреча с историей посредством соприкосновения с духовной культурой (традиции, литература и т.д.) и материальной (дома, одежда, машины и любая техника и т.д.).
Второй уровень связан с историческим сознанием, которое формируется хаотично, под влиянием СМИ, художественной литературы, продуктов народного творчества и т.д.
Третий уровень связан с приобретением знаний в процессе изучения истории в школе, призванной представить учащимся историческое прошлое в системе.
Четвертый уровень - высший связан со всесторонним теоретическим обобщением и осмыслением прошлого. На данном уровне делаются попытки интерпретировать прошлое человечества во всей его противоречивости, рассуждать историческими категориями, рассматривать общество диалектически, в развитии.
У младших школьников преобладает второй уровень сформированности исторического сознания, поскольку до начала обучения в школе дети, как правило, имеют представление об истории из средств массовой информации, фольклора, рассказов взрослых и культурного наследия окружающего мира [14]. Наша задача заключается в том, чтобы помочь школьникам перейти с несистемного уровня восприятия и осознания истории на систематизированный, т.е. со второго уровня развития исторического сознания на третий, а в основной школе - на четвертый.
Мы отдаем себе отчет в том, что историческое сознание не формируется в ходе нескольких уроков, а ценности, провозглашенные в ФГОС НОО, автоматически не становятся личностными. Приблизиться к решению данных задач возможно только в ходе целенаправленной работы. Огромный потенциал, на наш взгляд, скрывается в целенаправленно организованном включении младших школьников в музейную деятельность.
Деятельность в условиях музея способствует интеграции словесно-логического и эмоционально-образного воздействия на ум и чувства детей. В условиях музея информация становится средством передачи культурного и духовного опыта [15]. Ценность музея как образовательного института заложена в самом понятии: «музей - есть исторически сложившийся институт, построенный по принципу диалога культур, хранящих в подлинных материальных предметах различные картины мира и способы познания бытия» [16].
На первый взгляд кажется, что такое серьезное место, как музей, не может быть интересным и популярным. Сама жизнь говорит в пользу обратного: в современное время в России наблюдается все больший рост интереса населения к прошлому. Такая тенденция наблюдается по росту числа музеев в стране - как общероссийской тематики, так и региональных, краеведческих, этнографических. Прослеживается она и в массовой культуре, по созданию фильмов - исторических реконструкций, вышедших за последние несколько лет: «Викинг», «Легенда о Коловрате», «Несокрушимый», «Матильда», «Собибор», «Время первых» и др.
Данная тенденция связана со стремительностью и неопределенностью современной жизни, глобальной миграцией, потерей корней и национальной идентичности. Россияне начинают обращаться к истории не только в случае необходимости получения формальных знаний, но и в поиске комфорта, самопознания, индивидуального и коллективного признания.
Популярность музеев в настоящее время возросла настолько, что на стыке психологии, педагогики и музееведения сформировалась музейная педагогика - одно из новейших направлений в образовании [17]. Подстраиваясь под потребности современного мира, музейная педагогика быстро обзавелась богатым арсеналом форм работы - начиная от лекций и экскурсий, заканчивая изобретательством и историческими играми.
В настоящее время музей уже не ассоциируется со скучным, неинтересным, непонятным местом, в которое ребенку необходимо ходить, поскольку того требует школа. На протяжении богатой истории развития музея в России он претерпевал постепенное изменение своей формы и своего назначения в соответствии с потребностями общества.
Свою историю музей начинал с образовательной модели в XVIII в., переходя к просветительной в XIX-ХХ вв., политизированной в 20-50-х гг., информативной в 60-80-х гг., заканчивая современной моделью - коммуникативной [18]. Если раньше музей выполнял функции достижения учебных задач, научного просвещения элиты или идеологического воспитания, и, следовательно, посетитель музея был в нем лишь зрителем и пассивным объектом, то сегодня музей построен на интерактивных началах, а его посетитель - это активный участник культурного диалога.
Коммуникативная модель музея в настоящее время проявляется в интересных находках музеев: авторских музейно-педагогических программах, инновационных музейно-образовательных технологиях, интерактивном музейном пространстве [19].
Современный музей мультизадачен, и реализует разнообразные направления и уровни музейной деятельности, основными из которых являются [18]:
информирование - первичное получение сведений о музее, содержании его коллекций и экспонатов, о профиле и форматах его работы. Проводится, как правило, в форме экскурсии при доминирующем положении экскурсовода;
обучение - приобретение дополнительного знания, специфичных компетенций, которые трудно приобрести в других образовательных учреждениях. Проходит в форме музейного урока, занятия в кружке, конкурса или викторины;
развитие творческих начал - стимулирование творческого процесса участников посредством их включения в студии, творческие лаборатории, фестивали, викторины, игры (исторические, деловые, игры-имитации);
общение - установление взаимных деловых или дружеских контактов на основе общих интересов, которые связаны с содержанием музея. Общение необходимо для содержательного обмена мнениями или решения коллективной значимой задачи (например, победа в конкурсе, участие в фестивале, создание творческой работы). Общение может проходить не только в рамках музейных занятий, но и в форме встречи, клуба, посиделок;
отдых - удовлетворение потребности посетителей музея в отдыхе в музейной среде посредством реализации таких форм досуга, как ярмарка, карнавал, День открытых дверей, музейный праздник, концерт, игровая комната, елка в музее, литературный вечер, театрализованное представление, кинопросмотр и др.