Природа щастя суперечлива, тому його практичне досягнення наштовхується на істотні перешкоди, а роздуми про нього утворюють ряди антиномій :
. З одного боку, щастя є наслідком морального способу життя. Сам творець етики, Аристотель, вважав, що її мета - навчити людину, як стати щасливим завдяки доброчесності. Цим покладається, що тільки хороша людина може бути щасливою. З іншого боку, спостереження показують, що щастя не залежить від моральних заслуг індивіда і розподіляється за примхою фортуни. Відомо, що на частку дуже хороших людей випадає і багато страждань.
. З одного боку, щастя залежить від розуму. Оскільки людина - істота розумна, то і людське щастя - це наслідок розумного життя, а інтелектуальні досягнення є необхідним компонентом щастя. З іншого боку, щастя - це ірраціональне стан, якому надлишок розуму тільки шкодить. "Щасливі тільки дурні " - говорить народне прислів'я.
. З одного боку, щастя - це придбання відсутнього в житті, його треба "шукати", " добути " активними зусиллями. З іншого боку, щастя - це відсутність втрат, свобода від страждань, насолода тим, що маєш.
. З одного боку, щастя - це підсумок життя. Стародавні греки навіть вважали, що про те, чи була людина щасливим, можна судити тільки після його смерті. Щастя є задоволеність життям в цілому. З іншого боку, щастя - це момент життя, актуальне переживання щасливого " миті ", в швидкоплинності якого ми переконуємося на особистому досвіді. Але без цих швидкоплинних станів навряд чи можна оцінити в фіналі життя як щасливу.
. З одного боку, щастя припускає якесь об'єктивний стан речей, що становить наше щастя. З іншого боку, щастя - це суб'єктивне переживання, без якого передумови не стають дійсним щастям. Однак і суб'єктивна ейфорія сама по собі навряд чи є ознакою справжнього щастя, щастя припускає наявність деяких об'єктивних причин його випробовувати.
. З одного боку, уявлення про щастя диктуються соціальним середовищем. Суспільство пропонує індивіду якісь набори цінностей, знайшовши які він повинен бути щасливим. У традиційній моральності для щастя потрібно побудувати будинок, посадити дерево і виростити сина, який продовжить традицію. У радянської моралі для щастя необхідно було прийняти участь у революційних, бойових і трудових перемогах свого народу. У споживчому суспільстві щастя асоціюється з рахунком у швейцарському банку, віллою на Канарських островах і автомобілем останньої моделі.
. З іншого боку, у кожної людини своє неповторне щастя, настільки індивідуальне по конфігурації, що його ніхто не може "дати " або " відняти". Етика зазвичай акцентує увагу на цьому, складно організованому аспекті щастя, спонукає людину шукати внутрішні духовні його джерела.
. Умови щастя прості, але важко досяжні в соціальній практиці
У психології існує кілька визначень щастя, які можна поділити на три групи : щастя як задоволеність життям ( гедоністичний підхід ), як цінність ( евдемоністіческой підхід ) і як позитивне афективний стан.
На ранньому етапі вивчення проблеми щастя домінували соціологічні дослідження задоволеності життям, які складалися в общесоциологических концепцію "якості життя", де значення надавалося поняттю суб'єктивного благополуччя особистості, яке мало чітко виражений психологічний зміст, пов'язаний з поняттями щастя і задоволеності життям (задоволення базових потреб, стан здоров'я і можливість трудитися ).
У розумінні щастя як цінності можна виділити дві основні позиції : щастя, як мотив ( життєва мета і об'єкт прагнень ), і як результат діяльності людини. Тобто щастя розглядається в якості оцінок, " позначають " предмет діяльності і регулюючих її хід, і в ролі самодостатньої цінності, яка збагачує і перетворює на додатковий мотив діяльності сам її процес.
Багатьма людьми щастя сприймається як почуття або емоція. Основним показником щастя традиційно вважається емоція радості. Невипадково щастя як задоволеність людини своїм життям визначається М.Аргайлом через частоту та інтенсивність позитивних емоцій [ 1 ; 49 ].
Детермінантами щастя є об'єктивні (здоров'я, дохід, робота, соціальний статус, дозвілля, освіта, вік, стать, релігія і т.д.) і суб'єктивні ( нейротизм, екстраверсія, гумор, радість, любов і т.д.) фактори, що різною мірою вносять свій внесок у загальний рівень щастя.
Багатогранність поняття щастя виражається у тому, що до цих пір немає його чіткого загальноприйнятого визначення. Найбільш частими синонімами щастя виступають психологічне благополуччя і суб'єктивне благополуччя. Але, як показало проведене раніше дослідження [ 3 ], суб'єктивне благополуччя семантично більше пов'язується з об'єктивними параметрами якості життя, тоді як поняття щастя більш багатогранно, включає і суб'єктивні, і об'єктивні компоненти, і в цьому сенсі найбільш близьке до поняття " психологічне благополуччя ".
У вітчизняній психології проблема розуміння щастя в повсякденній свідомості була піднята і досліджувалася І.А.Джідарьян, яка вивчала особливості російського менталітету, зокрема уявлення про щастя і щасливу людину [ 9 ]. Це дослідження підтверджує думку М.Аргайла, що "більшість людей віддає собі повний звіт у тому, що це (щастя ) таке " [1; 9 ]. Таким чином, незважаючи на те, що зміст поняття "щастя" в науці досить розмито, для буденної свідомості воно зрозуміло і прийнятно.
Аналіз підходів до розуміння щастя і його детермінант дозволив сформулювати визначення щастя як психологічного феномена, що характеризується задоволеністю і свідомістю життєдіяльності людини, домінуванням позитивного емоційного стану, цілісним сприйняттям часу, позитивним ставленням до себе і навколишнього світу [ 3 ].
Таким чином, щастя - фундаментальна
категорія людського існування, завдання кожної людини. Це поняття, що означає
загальну позитивну оцінку людиною свого життя в цілому, така оцінка може
супроводжуватися емоційним підйомом, відчуттями радості, задоволення,
блаженства.
1.3 Зв'язок
між оптимізмом і вираженістю щастя у зрілої людини
Все життя людини складається з досягнень і невдач, людина набуває нове виховання в залежності від складних обставин, але приходить життєвий етап зрілості, коли людина починає оцінювати свої досягнення і потенційні можливості. Це етап, коли людина оглядається на прожите життя з метою оцінки своїх дій і досягнутих за допомогою них цілей. Життєвий етап зрілості формує в людині критичну оцінку себе і суспільства на основі реалізованих і втрачених можливостей, які не були реалізовані з тих чи інших причин.
В силу соціального стану і психологічного стану зріла людина намагається раціонально сприймати себе і навколишній світ. Накопичений до цього віку багаж знань, досягнень і помилок, а також віковий психологічний поріг, формують в людині психологічне бажання раціонально оцінювати свої дії і дії оточуючих.
За даними вчених, найщасливіші люди - це ті, хто вже розміняв п'ятий десяток. Виявляється, старості боятися не потрібно : саме цей етап нашого життя обіцяє стати найщасливішим і спокійним.
Це підтверджують кілька незалежних досліджень учених з різних країн. Все, що потрібно - це з гідністю пройти через випробування, які готує нам відрізок шляху від 30 до 45 років. І - ось воно, довгоочікуване щастя !
Бельгійський учений Берт Ван Ландегем стверджує, що людина відчуває себе найбільш гармонійним і щасливим створенням на початку життя і на її заході. При цьому середній вік для більшості людей стає психологічно найскладнішим.
Дослідження психологів показують, що ступінь задоволеності власним життям починає різко падати до 30 років і повертається на колишній, високий рівень тільки після 50 - 55 років.
Зрозуміло, літні люди не можуть повернути радості молодого віку, безпечність і райдужні очікування. Однак, " ті, кому за 50" починають пізнавати смак зовсім інших задоволень і відчувати радість на новому, раніше незвіданому рівні.
Вчений підкреслює, що переважна більшість опитаних зовсім не воліють свій поважний вік 20 або 25 років. Але, в той же час, як це не парадоксально звучить, більшість 65 -річних задоволені своїм життям набагато більше, ніж 25 -річні вчорашні студенти [ 4 ; 136 - 138 ].
Льюїс Уолперт, професор біології Лондонського Університету, також упевнений, що оптимізм і задоволення життям значно зменшуються по досягненні людиною 30 -річного віку. Знову відчуття " радості буття " починає відвідувати людини вже після 45 років, вважає професор Уолперт. При цьому, на його думку, пік радості і достатку власним життям припадає на солідний 70 - 80 -річний вік.
Опитування понад 340 тисяч чоловік, проведений Національною Академією Наук США, дав абсолютно такий же результат: після святкування 50 -го дня народження люди починають дивитися на світ з великим оптимізмом.
Психологи пов'язують зростаюче з віком відчуття щастя з тим, що з роками ми починаємо по-справжньому цінувати те, що у нас є. Крім того, в зрілому віці, коли сімейні кризи вже позаду, діти виросли і кар'єра побудована, люди починають присвячувати більше часу своїм хобі і не мучаться від неможливості займатися улюбленою справою.
З роками з'являються два елементи, що допомагають створити гармонійне мислення, це оптимізм і позитивне бачення життя та інших людей. Оптимізм і позитивний погляд на оточуючих є гарантіями спокою для тих, хто живе серед людей. Протилежністю оптимізму є песимізм і нездоровий спосіб думок, що блокують позитивне мислення і зменшують здатність рухатися в напрямку вдосконалення. Найкраще оптимізм може бути охарактеризований як світло в пітьмі, який посилюється з розширенням горизонтів мислення. З ним в людині зростає любов до добра, обумовлюючи тим самим новий розвиток в його погляді на світ і сприйнятті останнього, даючи можливість побачити ще більш прекрасні фарби життя і, отже, досягти здатності бачити всіх людей в новому світлі і можливості одно і справедливо судити про кожному. Страждання оптимістичного людини зникають, а його надії ростуть, зберігаючи найкращим чином його, видимі і духовні зв'язки з різними елементами суспільства.
Не існує фактора, здатного усунути безліч проблем з життя людини, як це може зробити оптимізм. Ознаки щастя на обличчях оптимістів більш очевидні, і не тільки у випадках задоволеності, а протягом усього життя, так само в позитивних чи в негативних ситуаціях. Світло щастя виходить з спокійною душі оптиміста в усі часи.
Потреба здобути довіру інших істотна. Для того щоб між індивідуумами існувало довіру, оптимізм має стати частиною їхнього життя. Це факт, який має безпосередній вплив на щастя індивіда та суспільства. Довіра між членами будь-якого суспільства є важливим фактором в просуванні цього суспільства вперед. Істинно також і зворотне, так як недовіра завжди може бути деструктивним елементом для майбутнього будь-якої соціальної спільності. Чим глибше зв'язки між різними елементами суспільства, тим швидше розвиток і просування вперед. Вдобавок серед головних громадських плодів оптимізму - гармонія, співпраця і довіра. Більше того, світ в будь суспільного життя може панувати тільки якщо відносини між суб'єктами цього життя будуються на любові, довірі та очікуванні добра від інших [ 17 ; 62 - 64 ].
Позитивні почуття, пов'язані з
майбутнім, - це віра, впевненість у собі, надія і оптимізм. На щастя, такий
перелік почуттів, що сприяють тривалому позитивному емоційному настрою не є виключно
вродженим. Індивід може самостійно займатися їх розвитком, тим самим підвищуючи
свою опірність депресій і збільшуючи продуктивність роботи і позитивно
впливаючи на своє життя, при цьому знаходячи щастя [ 26 ; 28 ].
.4 Короткі висновки по I Главі
В даний час в рамках позитивної психології склалося два найбільш авторитетних підходу до дослідження оптимізму і песимізму : дослідження діспозіціонного оптимізму - песимізму (Ч. Шейер і М. Карвер ) і дослідження оптимізму - песимізму як атрибутивного стилю ( М. Селигман і К. Петерсон ). Підхід Ч. Шейера і М. Карвера передбачає безпосереднє вивчення узагальнених очікувань людини і грунтується на концепції " очікуваної цінності" Аткінсона. В основі підходу М. Селигмана лежить припущення про те, що очікування людини щодо майбутніх подій визначаються його поглядами на причини минулих подій. Оптимізм чи песимізм в рамках цієї теорії визначається способом пояснення ( стилем атрибуції ). Спільною для двох підходів є ідея, що очікування людини істотно визначають його поведінку. У кожному з цих підходів оптимізм розглядається як очікування позитивного результату, а песимізм як очікування негативного результату. Основна відмінність полягає в тому, через які змінні операционализируется оптимізм і песимізм - через попередні очікуванням і лежать в їх основі атрибуції (М. Селигман ) або безпосередньо через очікування (Ч. Карвер і М. Шейер ).
Оптимізм і песимізм істотно впливають на успішність людини в житті і діяльності. Успішна людина - практично завжди щаслива людина.
Щастя - одна з вічних тем гуманітарного знання, з часів античності служила предметом психологічних, філософських, соціологічних досліджень.
Щастя можна розглядати і як суто психологічний феномен, пов'язаний з переживанням позитивних емоцій у ході або результаті досягнення чого-небудь.
З точки зору психології щастя розуміється як переживання задоволеності життям, повноти буття. У двоїстої, суб'єктивно - об'єктивну природу феномена щастя закладена його подвійна обумовленість - об'єктивна, буттєва, пов'язана з умовами та обставинами життя людини, і суб'єктивна, пов'язана з внутрішнім світом людини і визначає його сприйняття життя, ставлення до неї, її смислове прийняття.
У зрілому віці спільність понять
" щастя" і " оптимізм" очевидна.
Глава 2. Емпіричне дослідження
вивчення впливу оптимізму на вираженість щастя у зрілої особистості
2.1 Характеристика досліджуваних.
Проведення діагностичних методик
Аналіз зібраних матеріалів дозволив сформулювати робочу гіпотезу дослідження: якщо зріла особистість оптимістична, то і показник вираженості щастя у неї буде високим.
Для підтвердження висунутої нами гіпотези необхідно було провести дві методики: перша призначена для визначення психологічного типу зі ступенем оптимізму та активності особистості, друга для визначення рівня вираженості щастя у зрілої особистості.
У групу досліджуваних входили 15 осіб (двоє чоловіків і 13 жінок). Вік від 36 до 50 років. Методики проводилися з кожним індивідуально.
Методика № 1 Шкала "АТ "
Мета: визначення психологічних типів у відповідності зі ступенем оптимізму і активності ( енергійності ) особистості.
Порядок роботи. Випробуваному видається опитувальник і бланк для відповідей з інструкцією. (Додаток 1 ).
Обробка результатів. Методика містить дві субшкали : оптимізм і активність.
Оптимізм в даній методиці розуміється, як схильність людини вірити в свої сили і успіх, мати переважно позитивні очікування від життя і від інших людей. "Оптиміст ", як правило, доброзичливі і відкриті для спілкування. Для протилежної категорії людей, " Пессимістам ", властиві сумніви у своїх силах і доброзичливості інших людей, очікування невдачі, прагнення уникати широких контактів, замкнутість на своєму внутрішньому світі.
Під активністю розуміються енергійність, життєрадісність, безтурботність, безтурботність і схильність до ризику. Пасивність проявляється в тривожності, боязкості, невпевненості в собі і небажані що-небудь робити.
Відповідно с ключем підраховуються суми балів за даними субшкалам (Додаток 2). Кожному квадрату відповідає визначені особистісні особливості.
Характеристика типів
Квадрат " Р". " Реалісти " адекватно оцінюють поточну ситуацію виходячи зі своїх сил ( можливостей) і не намагаються стрибнути " вище голови ", задовольняються тим, що мають. Як правило, стійкі до психологічного стресу.