Статья: Этнодифференциация и этноинтеграция: разрешение противоречий в практике литературного образования (эвенкийский опыт)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Заключение

Возрастание в современной общественно-политической ситуации этнонационального фактора проявляется в двуедином процессе: усилении национального самосознания и этнической самоидентификации (этнодифференциации) - с одной стороны, и расширении масштабов интеграционных процессов (этноинтеграции) - с другой. Учёт процессов этнодифференциации и этноинтеграции в практике литературного образования способствует формированию гармоничной личности ученика как носителя родной (эвенкийской), общероссийской и общечеловеческой - мировой - культуры.

Современная практика литературного образования в поликультурных регионах Севера, Сибири и Дальнего Востока России показывает, что наиболее эффективными в деятельности современного педагога являются установки на:

- применение диалогического подхода к отбору форм и содержания литературного образования (диалог эвенкийской, русской и общемировой культур в процессе преподавания литературы);

- формирование устойчивого интереса и внимания учащихся к многообразию взаимосвязей явлений культуры;

- поддержку междисциплинарного подхода к выявлению связи родной (эвенкийской), русской и мировой литературы с историческими событиями, культурными феноменами, особенностями развития своего региона;

- применение этнопедагогического подхода к определению содержания литературного образования;

- подготовку учителей-словесников к осознанию образовательных потребностей полиэтнического и поликультурного региона.

Таким образом, диалог культур как важный компонент литературного образования формированию многосторонней, гармоничной личности и осознанию места человека в мире: "я - в своём этносе // я - в русском мире // я - в пространстве мировой культуры" позволяет смягчить и в дальнейшем устранить противоречия между этнодифференциацией и этноинтеграцией, рассматривать их как двуединый процесс.

Список литературы

1. Арсалиев Ш.М.-Х. Этнопедагогические произведения вайнахов как один из источников формирования личности // Труды Грозненского государственного нефтяного технического университета им. академика М.Д. Миллионщикова. 2002. № 2. С. 278-296.

2. Арсалиев Ш.М.-Х., Писаренко В.И. Моделирование этнопедагогических технологий в контексте современной научной картины мира // Вестник Чувашского государственного университета им. И.Я. Яковлева. 2015. № 1. С. 79-84.

3. Ахмедьянова А.Х., Кашапова Л.М. Концепция создания кросс-культурной образовательной среды школы, обеспечивающей формирование гармонично развитой личности обучающегося // Вестник Московского государственного областного университета. Серия "Педагогика". 2019. № 1. С. 6-12.

4. Берелтуева Д.М. Этнокультурологический материал во внеурочной деятельности учителя эвенкийского языка // Теоретические и методические аспекты преподавания эвенкийского языка и культуры в условиях модернизации образования: материалы Всерос. науч.-практ. конференции "Современное состояние и перспективы преподавания эвенкийского и сойотского языков в условиях модернизации образования" (г. Улан-Удэ, 22-23 мая 2018 г). Улан-Удэ: БГУ, 2018. С. 17-23.

5. Богдановская Н.В., Назмутдинова Т С. Этнофилологическая инклюзия в контексте реализации задач открытого педагогического образования // Меридиан. 2016. № 3. С. 45-48.

6. Воронченко Т В. На перекрёстке миров: мексикано-американский феномен в литературе США. Чита: ЗабГПУ им. Н.Г. Чернышевского, 1998. 205 с.

7. Воронченко Т В. Пересечение культур в зеркале литературы // Россия - Запад - Восток: взаимодействие культур и литератур: материалы междунар. науч. конф. Чита, 2015. С. 5-10.

8. Воронченко Т.В., Попова О.В., Чупрова И.А. Диалог культур на уроке литературы в школах Тунгокоченского и Каларского районов Забайкальского края // Забайкальские эвенки: проблемы сохранения историко-культурного наследия: материалы по итогам культурно-исследовательского проекта "Забайкальские эвенки". Чита: Перспективное развитие Забайкалья, 2018. С. 8-16.

9. Доманский В.А. Диалог культур в процессе изучения литературы: концептуальные основы и технология // Диалог культур в условиях глобализации: XII Международные Лихачевские научные чтения (г. Санкт-Петербург, 17-18 мая 2012 г). СПб.: СПбГУП, 2012. Т 1. С. 457-458.

10. Иванова Э.В. Эвенкийская литература для детского чтения // Теоретические и методические аспекты преподавания эвенкийского языка и культуры в условиях модернизации образования: материалы Всерос. науч.-практ. конф. "Современное состояние и перспективы преподавания эвенкийского и сойотского языков в условиях модернизации образования" (г. Улан-Удэ, 22-23 мая 2018 г). Улан-Удэ: БГУ 2018. С. 59-65.

11. Кожурова А.А. Поликультурное воспитание младших школьников в малокомплектной школе Севера // Мир науки, культуры, образования. 2018. № 3. С. 46-49.

12. Константинов А.В., Пономарёва И.А. Новая таёжная писаница Забайкалья: на перекрёстках времени и пространства // Гуманитарный вектор. 2019. Т. 14, № 6. С. 15-27. DOI: 10.21209/1996-78532019-14-6-15-27.

13. Куценко Н.Ю. Роль классической художественной литературы в формировании мировоззрения личности // Язык. Словесность. Культура. 2011. № 3. С. 8-26.

14. Морозова Е.Н. Воспитание нравственной личности в контексте диалога культур // Мир науки, культуры, образования. 2018. № 1. С. 292-293.

15. Нездемковская Г В. Генезис этнопедагогики в России: автореф. дис. ... д-ра пед. наук: 13.00.01. М., 2012. 45 с.

16. Нездемковская Г.В. Зарождение и развитие этнопедагогики // Вестник Томского государственного университета. 2009. № 325. С. 157-163.

17. Нездемковская Г В. Зарождение и развитие этнопедагогики России. М.: Эдитус, 2011. 308 с.

18. Петренко М.А., Барченкова Я.В., Дульцева Д.А., Даниелян Д.О. Формирование познавательного интереса к народному творчеству, традициям и обычаям стран изучаемого языка у студентов вуза // Концепт. 2016. Т 11. С. 1016-1020.

19. Петрова Т.Н. Этнопедагогика Г.Н. Волкова как сокровищница народной жизни // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева. 2005. № 2. С. 14-16.

20. Процукович Е.А., Морозова О.Н. Русская речь эвенков Амурской области. Благовещенск: АГУ, 2017. 231 с.

21. Пыжиков А.В. Хрущёвская "оттепель". М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. 511 с.

22. Семенина С.К. Методика создания интегративных учебных хрестоматий по литературе для школ с этнокомпонентом на основе диалога культур // Русский язык как неродной: новое в теории и методике: сб. ст. Чебоксары, 2015. С. 221-227.

23. Тишков В.А. От этноса к этничности и после // Этнографическое обозрение. 2016. № 5. С. 5-22.

24. Туголуков В.А. Тунгусы (эвенки и эвены) Средней и Западной Сибири. М.: Наука, 1985. 285 с.

25. Фольклор эвенков Баунтовского района Бурятии / сост. А.А. Воронина. Улан-Удэ: Бэлиг, 2013. 44 с.

26. Хазанкович Ю.Г. Эвенкийская литература. М.: МАКС Пресс, 2002. 120 с.

27. Хамраева Е.А. Роль и значение предмета "русский язык" в концепции полиэтнической школы современной России // Начальное языковое образование в современном обществе: материалы меж- дунар. науч.-практ. конф. СПб.: САГА, 2008. С. 129-132.

28. Dimas H. Literature and literacy education in multicultural and multilingual settings from the perspectives of Gloria Anzaldua's "Borderlands" and Йdouard Glissant's "Poetics of Relation". Текст: электронный // The Journal of Educational Thought. 2013. No. 46. Pp. 207-218. URL: http: www.jstor.org/stable/24713040 (дата обращения: 25.12.2019).

29. Fondahl G., Sirina A. Rights and Risks. Evenki concerns regarding the proposed Eastern Siberia - Pacific Ocean Pipeline. Текст: электронный // Sibirica. 2006. No. 5. Pp. 115-138. URL: https://doi. org/10.3167/136173606780490720 (дата обращения: 25.12.2019).

30. Smith K. R. What Good Is World Literature? World literature pedagogy and the rhetoric of moral crisis. Текст: электронный // College English. 2011. Vol. 73, No. 6. Pp. 585-603. URL: https: www.jstor.org/ stable/23052363 (дата обращения: 25.12.2019).

31. References

32. Arsaliyev, Sh. M.-Kh. Ethnopedagogical works of vaynakhi as one of the sources of personality formation. Trudy Groznenskogo gosudarstvennogo neftyanogo tekhnicheskogo universiteta im. akademika M. D. Millionshchikova, no. 2, pp. 278-296, 2002. (In Rus.)

33. Arsaliyev Sh. M.-Kh., Pisarenko V. I. Modeling of ethnopedagogical technologies in the context of a modern scientific picture of the world. Bulletin of ChSPU named after I. Ya. Yakovlev, no. 1, pp. 79-84, 2015. (In Rus.)

34. Akhmedyanova, A. Kh., Kashapova, L. M. The concept of creating a cross-cultural educational environment of school, ensuring the formation of a harmoniously developed personality of a student. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo oblastnogo universiteta. Seriya: Pedagogika, no. 1, pp. 6-12, 2019. (In Rus.)

35. Bereltuyeva, D. M. Ethnocultural material in extracurricular activities of the Evenk language teacher. Teoreticheskiye i metodicheskiye aspekty prepodavaniya evenkiyskogo yazyka i kul'tury v usloviyakh mod- ernizatsii obrazovaniya. Ulan-Ude: BSU, 2018: 17-23. (In Rus.)

36. Bogdanovskaya, N. V., Nazmutdinova, T S. Ethnophilological inclusion in the context of realizing the tasks of open pedagogical education. Meridian, no. 3, pp. 45-48, 2016. (In Rus.)

37. Voronchenko, T V. At the crossroads of the worlds: Mexican-American phenomenon in US literature. Chita: ZabSPU, 1998. (In Rus.)

38. Voronchenko, T V. The intersection of cultures in the mirror of literature. Rossiya-Zapad-Vostok: vzai- modeystviye kul'tur i literatur: mezhdunarodnaya nauchnaya konferentsiya: sbornik nauchnykh statey po ma- terialam konferentsii / Zabaykal.gos.un-t. Chita, 2015: 5-10. (In Rus.)

39. Voronchenko, T V., Popova, O. V., Chuprova, I. A. The dialogue of cultures at a literature lesson in schools of the Tungokochen and Kalarsky districts of the Transbaikal Region. Transbaikal Evenki: problems of preserving the historical and cultural heritage: a collection of materials based on the results of cultural research project "Transbaikal Evenki". Chita: Perspektivnoye razvitiye Zabaykal'ya, 2018: 8-16. (In Rus.)

40. Domansky, V. A. Dialogue of cultures in the process of studying literature: conceptual foundations and technology. Dialogue of cultures in the context of globalization: XII International Likhachev Scientific Readings. SPb.: SPbGUP, 2012: 457-458. (In Rus.)

41. Ivanova, E. V. Evenki literature for children's reading. Theoretical and methodological aspects of teaching Evenki language and culture in the context of modernization of education. Ulan-Ude: Buryat State University, 2018: 59-65. (In Rus.)

42. Kozhurova, A. A. Multicultural education of primary schoolchildren in an ungraded school of the North. World of Science, Culture, Education, no. 3, pp. 46-49, 2018. (In Rus.)

43. Konstantinov, A. V., Ponomareva, I. A. New taiga writing of Transbaikalia: at the crossroads of time and space. Humanitarian vector, no. 6. pp. 15-27, 2019. DOI: 10.21209 / 1996-7853-2019-14-6-15-27. (In Rus.)

44. Kutsenko, N. Yu. The role of classical fiction in the formation of a person's worldview. Language. Literature. Culture, no. 3, pp. 8-26, 2011. (In Rus.)

45. Morozova, E. N. The upbringing of a moral personality in the context of a dialogue of cultures. World of science, culture, education, no. 1, pp. 292-293, 2018. (In Rus.)

46. Nezdemkovskaya, G. V. Genesis of Ethnopedagogy in Russia: Dr. ped. sci. diss. abstr. Moscow, 2012. (in Rus.)

47. Nezdemkovskaya, G. V. The origin and development of Ethnopedagogy. Bulletin of the Tomsk State University, no. 325, pp. 157-163, 2009. (In Rus.)

48. Nezdemkovskaya, G. V. The origin and development of Ethnopedagogy of Russia. M: Edithus, 2011. (In Rus.)

49. Petrenko, M. A. Formation of cognitive interest in folk art, traditions and customs of the countries of the studied language among university students. Concept, vol. 11, pp. 1016-1020, 2016. (In Rus.)

50. Petrova, T N., Volkova, G. N. Ethnopedagogy as a treasury of folk life. Tomsk State University Journal, no. 2, pp. 14-16, 2005. (In Rus.)

51. Protsukovich, E. A., Morozova, O. N. Russian speech of the Evenki of the Amur Region. Blagoveshchensk: Amur State University, 2017. (In Rus.)

52. Pyzhikov, A. V. Khrushchev "thaw". M: OLMA-PRESS, 2002. (In Rus.)

53. Semenina, S. K. The methodology of creating integrative educational books on literature for schools with an ethnical component based on a dialogue of cultures. Russian as a non-native language: new in theory and methodology, 2015: 221-227. (In Rus.)

54. Tishkov, V. A. From ethnos to ethnicity and after. Ethnographic Review, no. 5, pp. 5-22, 2016. (In Rus.)

55. Tugolukov, V. A. Tungus (Evenks and Evens) of Central and Western Siberia. M: Nauka, 1985. (In Rus.)

56. Evenk folklore of the Bauntovsky district of Buryatia. Ulan-Ude: Balig, 2013. (In Rus.)

57. Khazankovich, Yu. G. Evenki literature. M: MAKS Press, 2002. (In Rus.)

58. Khamraeva, E. A. The role and importance of the subject "Russian language" in the concept of a multiethnic school of modern Russia. Primary language education in modern society. St. Petersburg: SAGA, 2008: 129-132. (In Rus.)

59. Dimas, H. Literature and Literacy Education in Multicultural and Multilingual Settings from the Perspectives of Gloria Anzaldua's "Borderlands" and Йdouard Glissant's "Poetics of Relation". The Journal of Educational Thought (JET) / Revue De La Pensйe Йducative, no. 46, pp. 207-218, 2013. (In Engl.)

60. Fondahl, G., Sirina A. Rights and Risks. Evenki Concerns Regarding the Proposed Eastern Siberia- Pacific Ocean Pipeline. Sibirica, no. 5, pp. 115-138, 2006. (In Engl.)

61. Smith, K.R. What Good Is World Literature?: World Literature Pedagogy and the Rhetoric of Moral Crisis. College English, no. 6, pp. 585-603, 2011. (In Engl.)