Повседневным предметом домашней обстановки горожан стали радиоприёмники. Радио превратилось в главнейший канал информации и источник эстетического наслаждения. Прослушивание радиопередач стало привычной формой проведения досуга среди городских семей. Радио выступало как мощное средство организации масс в ходе различных мероприятий. В начале 1930-х гг. из 1120 радиоточек в области ни одна не работала хорошо. Постепенно качество радиовещания повышалось, количество радиоточек с каждым годом увеличивалось. В 1934 г. в квартирах черногорских рабочих и служащих имелось до 600 радиоустановок. В этом же году предполагалось дополнительно установить ещё 100 радиоточек на руднике.
Значительное место в культурной жизни населения 30-х гг. занимал кинематограф. Центральные органы власти, отводя особую роль киноискусству, делали упор на то, что кино является важнейшим средством обслуживания культурных масс и подъёма культурно-политического уровня. Посещение кинотеатров стало типичным видом культурного отдыха горожан. В 1934 г. в Черногорском Дворце культуры им. А. В. Луначарского установили просмотр звуковых кинолент, что в то время стало новшеством для черногорцев1. Популярностью среди зрителей пользовались известные в 1930-е гг. фильмы «Чапаев», «Весёлые ребята», «Цирк», «Выборгская сторона», «Александр Невский», «Подкидыш» и др. Эти кинокартины неоднократно демонстрировались в городах и сёлах Хакасии. Зрителям не надоедало просматривать одну и ту же кинокартину по несколько раз НАРХ. - Ф. П-4. - Оп. 11. - Д. 10. - Л. 34. РГАСПИ. - Ф. 17. - Оп. 22. - Д. 1499. - Л. 4.. Киносеанс для детей устраивали только единственный день в неделю. Подобная ограниченность приводила к тому, что школьники посещали киносеансы для взрослых. Городской комитет комсомола выступил с предложением организации дополнительных детских сеансов. О неудовлетворительной организации детского отдыха отмечалось в 1940 г. на заседании Абаканской городской партийной конференции НАРХ. - Ф. П-11. - Оп. 1. - Д. 12. - Л. 6..
В 1930-е гг. появился новый тип клубных учреждений Дома социальной культуры. Как правило, подобные заведения досуга носили многофункциональный характер.
В Абаканском Доме культуры размещались: театр драмы, национальный театр, кукольный театр и кинотеатр, физкультурный центр и квартиры дома партийного просвещения. Однако запросы зрителя не были удовлетворены в полной мере. Недовольство горожан вызывали не только малочисленность и плохое состояние учреждений досуга, но и качество их работы. Штат отдела искусств не удалось укомплектовать при острой нехватке материальных средств на проведение работ. Дому культуры не удалось стать организационным центром, где горожане смогли бы получить полноценный культурный отдых. Под последним подразумевалось участие в работе кружков и проявление своих способностей и таланта. Впоследствии по этой причине не состоялся городской вечер самодеятельности, посвящённый 23-летию Красной Армии и морского флота4.
Основанный в 1931 г. Хакасский национальный театр (передвижной) не справлялся с поставленными задачами. Одной из его главных видов деятельности была организация национальной формы работы, подразумевавшей пропаганду основной линии партии и советской власти. Два областных театра (русский и хакасский) в Абакане пользовались большой популярностью среди населения. Партийные и профсоюзные организации в рамках борьбы за «новый быт», стремясь повысить культурный уровень рабочих, пытались разбудить интерес к театральному искусству, привлекали рабочих к созданию новых театральных форм. С этой целью организовывались культурно-массовые мероприятия и создавались драматические кружки. В то же время у театра наблюдался ряд серьёзных проблем. Организация национального театра проводилась при слабой материальной базе, отсутствии собственной театральной площадки, реквизитов, необходимых костюмов и т. д. В театре не была организована студийная работа по овладению техникой актёрского мастерства. В 1935 г. в Абаканском доме культуры провели следующие мероприятия: хакасские спектакли 72, русские спектакли 38, концерты 10, живые газеты 16, киносеансы 41, выступления чатханистов 17. Общий охват зрителей за этот год составил 17 128 чел.5
Популярностью у горожан пользовались активный отдых на свежем воздухе и спортивные игры. Широкие массы вовлекались в занятия спортом. Спортивные мероприятия способствовали улучшению здоровья и восстановлению работоспособности, что являлось также одной из составляющих программы внедрения «нового быта» в широкие слои населения. Количество участников физкультурного движения с каждым годом возрастало. В спортивных соревнованиях активно участвовали взрослые и дети. Большое значение в пропаганде физкультуры и спорта имели массовые спортивные праздники, эстафеты, соревнования, спартакиады и т. д. Как правило, спортивные состязания привлекали большое количество зрителей. В зимнее время проходили лыжные гонки. В Черногорске построили каток для отдыха с пропускной способностью до 300 человек и открыли лыжную станцию. Лучшие результаты показали городские спортивные общества «Динамо», «Спартак» и «Самолёт». Периодически проходили лыжные соревнования на областном и краевом уровнях. В 1941 г. в лыжном кроссе приняли участие 1 795 чел., норму ГТО сдали 1 019 чел. Абаканская команда, состоявшая из комсомольцев, заняла первое место в областном лыжном кроссе. В то же время устроители мероприятий признавали, что спортивно-массовая физкультурная работа проводилась не в полной мере. Далеко не все рабочие коллективы стали инициаторами проведения спортивных мероприятий РГАСПИ. - Ф. 17. - Оп. 22. - Д. 1499. - Л. 86..
В 1930-е гг. злободневной проблемой оставались детская беспризорность и безнадзорность, с которыми местные власти продолжали бороться. Городские исполнительные комитеты, борясь с детской преступностью, вводили ряд запретов для несовершеннолетних. В 1940 г. запрещалось пребывание детей до 14 лет на улицах, в клубах, садах, парках и стадионах после 21 часа, кроме тех случаев, когда дети находились на улице в сопровождении родителей или лиц, их заменяющих. Увеселительные места в позднее время подросткам разрешалось посещать только с разрешения школьной организации. На просмотр определённых спектаклей, концертов и кинофильмов вводились ограничения для детей до 16 лет. Кроме того, несовершеннолетним лицам и учащимся всех видов школ (кроме школ для взрослых) запрещалось посещать пивные, рестораны, бильярдные, танцплощадки, бега, скачки, а также буфеты и кафе, где производилась торговля спиртными напитками. Все торговые предприятия и предприятия общественного питания не имели права продавать детям и подросткам, не достигшим 16 лет, пиво, вино и табачные изделия. Родители и опекуны обязывались нести ответственность в административном порядке за нарушение установленных правил. На родителей или опекунов, нарушивших установленный режим, налагался штраф в размере 100 р. или исправительные работы до 30 дней НАРХ. - Ф. Р-39. - Оп. 1. - Д. 375. - Л. 62..
Представители местной власти, учитывая, что воспитательная работа в школах проводилась не должным образом, настоятельно рекомендовали педагогическим коллективам вовлекать родителей в воспитание детей. С этой целью рекомендовалось проводить для родителей собрания, лекции и доклады по радио. 25 января 1941 г. на заседании Черногорского пленума партийного актива обсуждался вопрос о коммунистическом воспитании детей. Членами партактива были вынесены рекомендации по проведению воспитательной работы с детьми. В вопросе о роли семьи в жизни ребёнка возникали споры. В духе того времени отмечалось, что детям необходимо читать детскую литературу, прививать любовь к товарищу Сталину и ориентировать их к социалистическому строительству и труду. Считалось, что негативную роль в воспитании подрастающего поколения играет аморальное поведение некоторых родителей. Например, уход отца к другой женщине или нецензурная брань родителей в присутствии детей. Домашние скандалы также оказывали влияние на неокрепшую психику детей. В итоге Черногорский пленум партактива вынес решение обязать школы и общественные организации организовывать культурный досуг детей. Родители и прежде всего члены партии обязывались посещать родительские университеты для повышения знаний правильного воспитания детей и т. д. ГАКК. - Ф. П-26. - Оп. 3. - Д. 132. - Л. 9.
С целью оздоровления, отдыха и воспитания на основе коллективизма для детей проводились оздоровительные мероприятия. В летних оздоровительных лагерях предусматривалось рациональное использование солнца, воздуха, а также систематическая санитарно-профилактическая работа врачебного персонала с детьми. В 1934 г. предполагалось охватить детскими площадками 1 880 чел., районными лагерями 511 чел., областными лагерями 500 чел., экскурсиями 775 чел. В этом же году в деревне Потрошилово был организован первый пионерский лагерь для детей черногорских рабочих. Отряды комсомольцев в качестве вожатых направлялись в лагеря. Руководству пионерлагерей было необходимо решить проблему обеспечения детей необходимыми продуктами питания (мукой, мясом, жирами). В сложные годы пятилеток областные и городские отделы здравоохранения и народного образования часто не могли справиться с поставленными перед ними задачами организации оздоровительного отдыха для детей. На помощь к ним приходили руководители и директора предприятий и учреждений, совхозов, колхозов и родители детей. В организации детских оздоровительных мероприятий большую помощь оказали жёны инженерно-технических работников городов Абакан и Черногорск и пос. Коммунар. Они создавали условия для проведения мероприятий, изыскивали средства, обеспечивали необходимыми стройматериалами и инвентарём и т. д. Черногорский райком партии решил вопрос с питанием лагерей и детских площадок за счёт экономии от горячих завтраков и местных ресурсов. В районе деревни Потрошилово построили жилищные помещения для лагеря1. В 1936 г. на озере Баланкуль был организован пионерский лагерь «Баланкуль». Предполагалось, что он будет иметь санаторное направление с охватом до 250 детей за летний сезон. К началу летних каникул 1941 г. для школьников действовали пришкольные площадки, лагеря, экскурсии и т. д. РГАСПИ. - Ф. 17. - Оп. 21. - Д. 2407. - Л. 226. Там же. - Д. 2411. - Л. 214. В то же время охватить всех детей пришкольными площадками и оздоровительными мероприятиями было невозможно. Нередко по причине слабой материальной базы в пионерлагерях не удавалось обеспечить детей полноценным и доброкачественным питанием. Другим существенным недостатком была несвоевременная и некачественная подготовка пионерских работников ГАКК. - Ф. П-26. - Оп. 1. - Д. 300. - Л. 46..
В 1930-е гг. молодёжь провинциальных городов мечтала о подвигах, приключениях и путешествиях. Многие юноши и девушки являлись членами Осоавиахима (Общество содействия обороне страны и авиационному и химическому строительству СССР). На 15 января 1940 г. в Абакане насчитывалось 87 первичных организаций Осоавиахима с охватом 2 500 членов, из них 700 чел. были комсомольцами. В городской школе штыкового боя занимались 39 чел. Молодые люди сдавали нормы на ГТО, «Ворошиловского стрелка» и т. д.4 В результате проведения масштабной образовательной и воспитательной работы государство обеспечило себе социальную поддержку со стороны молодых людей. Именно эта часть населения основательно впитывала новые идеалы социализма. Молодёжь того времени противопоставляла себя старшему поколению и идентифицировала себя с новым поколением людей, объединённых чувствами единства собственной судьбы с судьбой государства [2, с. 67].
На досуге горожане стали посещать массовые народные гуляния на площадях, в садах и парках. Выступление артистов и коллективов художественной самодеятельности на открытых площадках стало обязательно входить в программу публичных мероприятий. Праздничные концерты и спектакли в честь знаменательных дат организовывали во всех клубах, красных уголках, площадях и открытых площадках. Ежегодно проводились вечера воспоминаний и торжественные собрания ветеранов революции и Гражданской войны, чествования героев труда и отличников ликбеза. Для детей во время каникул предусматривалась серия мероприятий. Во время каникул проходили внутришкольные турниры по шашкам и шахматам, детские художественные олимпиады, спортивные соревнования, конкурсы, смотры детской самодеятельности и т. д. С целью духовного обогащения школьников организовывались культпоходы в кино и театр5. Работа по организации и проведению массового отдыха постепенно приносила перемены в проведении досуга городских жителей [23, с. 35].
Заключение
В 1930-е гг. в городах Хакасии в соответствии с поставленными задачами партии происходило формирование и воспитание «новых горожан» из вчерашних сельских жителей, переселившихся в города и втянутых в процесс индустриализации. Регламентировалась вся непроизводственная деятельность местного населения. Проводилась целенаправленная работа по организации и проведению комплекса культурно-досуговых мероприятий с горожанами. Культурные мероприятия, с одной стороны, учитывали национальную специфику, особенности региона и местного населения. С другой стороны, шёл процесс внедрения в массы сознания о единой для всех народов советской культуре, основанной на коллективистских началах. Последнее направление постепенно вытеснило индивидуальные и национальные формы досуга и стало основополагающим в досуговой культуре местного населения. Положительную роль в дальнейшем духовном развитии населения сыграла повсеместная борьба с неграмотностью. Позитивное значение для горожан имели разнообразные мероприятия, проводимые с целью интеллектуального, культурного и физического развития. Реконструкция досуговой культуры эпохи индустриализации позволяет подробнее изучить её последствия для общества. Учёт опыта прошлого необходим для успешной реализации современной государственной политики в области культуры. Проблемы культурного развития как в целом по стране, так и в отдельно взятом регионе в советский период открывают перспективы для дальнейшего исследования.