Предварительные выводы. Политическое воображение является одним из тех факторов, которые существенным образом влияют на развитие современной грузинской идентичности, включая ее изобретенные традиции, в том числе - и концепт тела нации в пространственном (географическом) измерении. Поэтому грузинские интеллектуалы значительное внимание уделяют изобретению образа Грузии как единой политической нации в пространственном отношении, что стимулирует их интегрировать неконтролируемые Тбилиси территории Южной Осетии и Абхазии в воображаемое политическое тело грузинской нации. В рамках этого процесса ими используются самые различные методы - от академической историографии до исторической политики, от националистической публицистики до изобретения традиций.
Если академическая историография принадлежит к числу достаточно традиционных и консервативных элементов, то историческая политика, или политика памяти, стала скорее вынужденной реакцией, вызванной тем, что Тбилиси после 2008 года утратил контроль над рядом территорий. Если академическая историография использует нарративный подход для доказательства принадлежности этих территорий Грузии, то политика памяти действует при помощи специальных политических и гражданских ритуалов, а также попыток внедрения коммеморативного законодательства. Если националистическая публицистика, в соответствии с неформальными нормами функционирования жанра, полемизирует с абхазскими и осетинскими националистами относительно вопросов принадлежности этих регионов, то изобретение традиций представляет собой гетерогенный набор интеллектуальных практик и политических стратегий, призванных доказать принадлежность Абхазии и Южной Осетии Грузии, соответственно интегрировав их в грузинское политическое пространство, если не реальное, то как минимум воображаемое и конструируемое в дискурсе современного грузинского гражданского национализма.
В условиях реальной утраты контроля над Южной Осетией и Абхазией после 2008 года эти территории перестали быть субъектами грузинского политического пространства, пополнив число изобретенных традиций национализма. Функционирование Южной Осетии и Абхазии как «Цхинвальского региона» и «Автономной Республики Абхазии» в грузинском политическом воображении в значительной степени стимулируется мощными этническими трендами в современном грузинском национализме, консолидацией общества относительно несогласия с потерей этих территорий, а также юридическими стимулами в форме Закона об оккупированных территориях. Поэтому «Автономная Республика Абхазия» и «Цхинвальский регион» существуют как изобретенные политически традиции, как «идеальные» конструкты, воображаемый статус которых слабо соотносится с реальной политической и социальной ситуацией, которая сложилась в этих регионах на протяжении более чем десятилетнего периода после 2008 года.
В целом, несмотря на то что Грузия не контролирует анализируемые в этой статье регионы, грузинский национализм, его политическое воображение и связанные с последним механизмы воображения сообществ и изобретения традиций не готовы признать территориальные потери и сокращение воображаемого символического пространственного тела Грузии, что, с одной стороны, содействует росту в современном национализме «жертвенных» нарративов, а с другой - в ближайшей хронологической перспективе не позволяет прогнозировать возможность реальных изменений сложившейся ситуации. Осетинские и абхазские элиты будут стремиться укреплять свои проекты государственности, летимируя их при помощи изобретаемых традиций независимости и национализма, в то время как Грузия, вероятно, будет не менее последовательной в своих попытках воображения и изобретения Южной Осетии и Абхазии как «Цхинвальского региона» и «Автономной Республики Абхазии», то есть частных или региональных форм «большого» грузинского политического пространства.
грузинский национализм традиция цхинвальский абхазия
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Баркоускі П. 1нтэлектуальны маніфест: тут і цяпер // Палітьічная сфера. 2013. № 21 (2). С. 93-96.
2. Иванова Е. Изгубената История // Либерален преглед. 2015. 25 април.
3. Иванова Е. Консенсуси на българската памет // Либерален преглед. 2012. 29 март.
4. Кирчанов М.В. От грузинского дворянства к грузинской политической нации. Воронеж: Кварта, 2015. 476 с.
5. Кръстев Д. Канон и/или агон. Литературноисторическите (ре)конструкции // Култура и критика. Краят на модерността? / съст. А. Вачева, Г. Чобанов. Варна: LiterNet, 2003. С. 416-449.
6. Сагановіч Г. Палітьічньї міф у гістарьчнай памяці і гісторьіяпісанні // Беларускі Гістарьічньї Агляд. 2012. Т. 19. Сш. 1-2 (36-37). С. 213-238.
7. Тодорова М. Създаването на един национален герой: Васил Левски в българската обществена памет // България, Балканите, светът: идеи, процеси, събития. София: Просвета, 2012 [Internet]. URL: http://www.librev.com/ (дата обращения: 10.01.2020).
8. 27 okt'omberi - apkhazuri enis dghea [27 октября - День абхазского язьїка]. URL: http://www.abkhazia.gov.ge/ news/8461/ge (дата обращения: 09.01.2020).
9. apkhazetis a/r ganatlebisa da k'ult'uris saminist'rom sametsniero k'onperentsia „sakartvelos k'ult'uruli memk'vidreoba - saprtkheebi da gamots'vevebi“ gamarta [Министерство образования и культурьі АР Абхазии проводит научную конференцию «Культурное наследие Грузии - угрозьі и вьізовьі»]. URL:
http://www.abkhazia.gov.ge/news/8538/ge (дата обращения: 09.01.2020).
10. apkhazetis avt'onomiuri resp'ublik'is mtavrobis tavmjdomaris ruslan abashidzis saakhalts'lo milotsva [Новогоднее поздравление Председателя Правительства Автономной Республики Абхазия Руслана Абашидзе]. URL: http://www.abkhazia.gov.ge/news/8631/ge (дата обращения: 09.01.2020).
11. apkhazetis sakhalkho p'oet'is dimit'ri gulias 145 ts'listavisadmi midzghvnili saiubileo saghamo gaimarta [Юбилейньїй вечер, посвященньїй 145-летию народного поэта Дмитрия Гулиа]. URL:
http://www.abkhazia.gov.ge/news/8468/ge (дата обращения: 09.01.2020).
12. apkhazuri enis sts'avlebis mkhardasach'erad [Необходимо поддерживать преподавание абхазского язьїка]. URL: http://www.abkhazia.gov.ge/news/8615/ge (дата обращения: 09.01.2020).
13. ara ok'up'atsias! [Нет оккупации!]. URL: https://soa.gov.ge/2019/10/28/5ft5-m3^350o<ib/ (дата обращения: 09.01.2020).
14. devnili p'oet'ebis leksebis k'rebulis „aliluias“ p'rezent'atsia [Презентация сборника стихов изгнанньх поэтов «Аллилуйя»]. URL: https://soa.gov.ge/2019/02/20/^g36o^o-3mg$g&ob-^gdbg&o/ (дата обращения: 09.01.2020).
15. Georgia after Stalin: Nationalism and Soviet power / eds. T.K. Blauvelt, J. Smith. L.: Routledge, 2015. 212 p.
16. giorgi sosiashvilis ts'ignis p'rezent'atsia [Презентация книги Гиорги Сосиашвили]. URL:
https://soa.gov.ge/2019/05/10/2,omft$o-bmbo533O^ob-^o$6o/ (дата обращения: 09.01.2020).
17. inglisuri enis sazapkhulo sk'ola sakartveloshi [Летняя школа английского язьїка в Грузии]. URL: https://soa.gov.ge/2019/07/24/o6$^ob^fto-g6ob-b5^5gb^^-2/ (дата обращения: 09.01.2020).
18. irak'li k'obakhidze: chveni amotsanaa, saerto khedva davup'irisp'irot im samts'ukharo movlenebs, romlebsats ok'up'irebul regionebshi vkhedavt [Иракли Кобахидзе: Наша задача - противостоять общему мнению о пе- чальньїх событиях, которьіе мьі наблюдаем в оккупированньїх регионах]. URL: https://soa.gov.ge/2018/03/ 06/oA53^o-3m&5bodg-B3g6o-53/ (дата обращения: 09.01.2020).
19. k'ost'a khetagurovis dabadebidan 159-e ts'listavisadmi midzghvnil dghesasts'aulze [К 159-летию со дня рождения Кость Хетагурова]. URL: https://soa.gov.ge/2018/10/14/3mbG5-bgOT52>^ftm3ob-^5&5^-2/ (дата обращения: 09.01.2020).
20. k'ost'a khetagurovis saiubileo saghamo [Юбилейньїй вечер Кость Хетагурова]. URL: https://soa.gov.ge/2019/10/ 16/3mbG<i-bgro5g)^^>ro3ob-b5o^&o/ (дата обращения: 09.01.2020).
21. k'ost'aoba-2019 sopel areshperanshi [«Костаоба 2019» в селе Аресферани]. URL: https://soa.gov.ge/2019/10/16/ 3mbG<im&5-2019-bmgg^-5ftg3ggft5/ (дата обращения: 09.01.2020).
22. Kirchanov M. Instrumentalization and imagination of ethnicity: Kartvelism as an invented tradition // Central Asia and the Caucasus. 2017. Vol. 18, no. 3. P. 25-34.
23. kostaoba-2018 [Костаоба 2018]. URL: https://soa.gov.ge/2018/10/23/зmbG5m&5-2018/(дата обращения: 09.01.2020).
24. muzeumebis saertashoriso dghe [Международньїй день музеев]. URL: https://soa.gov.ge/2019/05/18/3^^g^3ob- b5gftOT53mftobm-^>^/ (дата обращения: 09.01.2020).
25. osuri enis dghe [День осетинского язьїка]. URL: https://soa.gov.ge/2018/05/07/mb^fto-g6ob-^^g/ (дата обращения: 09.01.2020).
26. osuri enis dghe [День осетинского язьїка]. URL: https://soa.gov.ge/2019/05/13/rnb^fto-g6ob-^>^g-2/ (дата обращения: 09.01.2020).
27. osuri enis dghe shavshvebshi [День осетинского язьїка в Шавшвеби] URL: https://soa.gov.ge/2019/05/15/ mb^Ao-g6ob-^>^g-35333g&3o/ (дата обращения: 09.01.2020).
28. Religion, Nation and Democracy in the South Caucasus / eds. A. Agadjanian, A. Jodicke, E. van der Zweerde. L.: Routledge, 2014. 295 p.
29. ruslan abashidze sakartvelos p'arlament'is t'erit'oriuli mtlianobis aghdgenisa da deok'up'atsiis sak'itkhebtan dak'avshirebuli droebiti k'omisiis skhdomas daests'ro [Руслан Абашидзе принял участие в работе Специального комитета по вопросам территориальной целостности и деоккупации] URL: http://www.abkhazia.gov.ge/ news/8498/ge (дата обращения: 09.01.2020).
30. ruslan abashidzem sakartvelos t'erit'oriuli mtlianobisatvis brdzolashi daghup'ul meomarta dedebs shoba-akhali ts'eli miulotsa [Руслан Абашидзе поздравил матерей солдат, погибших в борьбе за территориальную целостность Грузии, с Рождеством и Новым годом]. URL: http://www.abkhazia.gov.ge/news/8623/ge (дата обращения: 09.01.2020).
31. sakartvelos damouk'ideblobis 100 ts'listavi gorshi [100-летие независимости Грузии в Гори] URL: https://soa.gov.ge/2018/05/26/b5j5AOT3g^mb-^50m^3o^g&^/ (дата обращения: 09.01.2020).
32. sakartvelos k'anoni ok'up'irebuli t'erit'oriebis shesakheb. 23/10/2008 [Закон Грузии об оккупированных территориях]. URL: https://matsne.gov.ge/ka/document/view/19132?publication=7 (дата обращения: 09.01.2020).
33. samkhret osetis administ'ratsiam p'at'ivi miago 2008 ts'lis agvist'os omshi daghup'ulta khsovnas [Администрация Южной Осетии почтила память погибших в войне в августе 2008 года] URL: https://soa.gov.ge/2018/ 08/08/Ь5ЭЬ^дот-тЪдотоЪ-5фЭоБоЪф-9/ (дата обращения: 09.01.2020).
34. samkhret osetis administ'ratsiis akhali p'rograma [Новая Программа Администрации Южной Осетии] URL: https://soa.gov.ge/2019/05/29/b50bftgOT-mbgOTob-5^0o6ob$-18/ (дата обращения: 09.01.2020).
35. sotsialuri p'rogramis parglebshi st'udent'ta dapinanseba [Финансирование студентов в рамках социальной программы]. URL: https://soa.gov.ge/2019/09/03/bm0O5^^fto-3ftm2>^<i0ob-g5ft-2/ (дата обращения: 09.01.2020).
36. The Invention of Tradition / eds. E. Hobsbawm, T. Ranger. Cambridge: Cambridge University Press, 1983. 330 p.
37. tskhinvalis regionidan abit'urient'i san-diegos universit'et'is st'udent'i gakhda [Студент из Цхинвальского региона стал студентом Университета Сан-Диего]. URL: https://soa.gov.ge/2019/09/16/0bo635^ob-ftg2>om6o^56-5&o/ (дата обращения: 09.01.2020).
38. Umkampfte Vergangenheit. Geschichtsbilder, Erinnungen and Vergangenheitspolitik im interna-tionalen Vergleich / hrsg. P. Bock, E. Wolfram. Gottingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1999. 304 р.
39. zogadi momokhilva [Общая информация] URL: http://www.abkhazia.gov.ge/page/zogadiMimoxilva (дата обращения: 09.01.2020).
M.V. Kirchanov
“TSKHINVALI REGION” AND “AUTONOMOUS REPUBLIC OF ABKHAZIA” AS “LIEUX DE MEMOIRE” AND INVENTED TRADITIONS IN THE MODERN GEORGIAN POLITICAL IMAGINATION (2018-2019)
The author analyzes the invention of traditions in modern Georgian nationalism in the contexts of the imagination of the “Tskhinvali region” and the “Autonomous Republic of Abkhazia” as inseparable parts of the imagining political body of the Georgian nation. The methodology is based on the principles proposed in the inventionist turn in the interdisciplinary Nationalism Studies. The author analyzes the problems of imagination of Abkhazia and South Ossetia as parts of Georgia in contexts of legal attempts to legitimize the Georgian affiliation of these territories, political and cultural tactics and strategies of Georgian intellectuals, used by them in their attempts to integrate Abkhaz and Ossetian narratives into the imagined Georgian political and geographical canon. The author believes that the invented traditions in the Georgian case can be defined as heterogeneous intellectual, social, political and cultural practices of the imagination of Abkhazia and South Ossetia as subjects of the Georgian political space and parts of imagined symbolic Georgian geography. The activities of the “government” of these regions, which are imagined by their supporters as “governments in exile” are discussed in the text. The author believes that the traditions of Georgian nationalism, the high level of consolidation of society, and legal incentives, including the Law on Occupied Territories, became the incentives that turned South Ossetia and Abkhazia into invented traditions of political imagination in Georgian nationalism. It is shown that the invented traditions of modem Georgian nationalism are diverse and range from different versions of ethnicity to various political constructs. It is assumed that the active debates in Georgian society about the role and place of Abkhazia and South Ossetia turned these regions into invented traditions and places of memory of modern Georgian identity. The author believes that the activities of the “governments” and other administrative structures of the “Tskhinvali region” and the “Autonomous Republic of Abkhazia”, controlled by Tbilisi, are mainly ideological, propaganda and informational in their nature, because they invent and depicture images of these regions in the Georgian centred system of coordinates.
Keywords: invention of traditions, Georgian nationalism, Georgia, “Tskhinvali region”, “Autonomous Republic of Abkhazia”, lieux de memoire, nationalistic imagination.