В восточном пригороде Царевского городища нашли три усадьбы, расположенные вдоль одной улицы. Удалось проследить несколько этапов застройки. Вначале была сооружена усадьба с двумя симметрично располагающимися центральными домами для хозяев. Затем вдоль стены появились небольшие домики, вероятно, в них жила прислуга. Позднее к первой усадьбе пристраивалась вторая, с большим богатым домом, водоемом и домами зависимых людей, построенными по единому плану.
В южной части Царевского городища во дворах некоторых усадеб с богатыми многокомнатными домами удалось найти хорошо сохранённые следы от юрт -- реминисценция кочевого быта у перешедшей к оседлости монгольской знати.
В центральной части городища обнаружены кварталы, заселенные ремесленниками и мелкими торговцами. Выяснилось, что еще до возникновения уличной планировки на этом месте располагались обширные землянки без системы отопления. Позднее здесь были возведены небольшие наземные деревянные дома, объединенные уличной планировкой.
Первоначально Царевское городище не имело никаких оборонительных сооружений. Вал и ров появились только в период смуты, в 60-е гг. XIV в., они ограничивали площадь города овалом размерами 1,6Ч1 км. Линия обороны была спланирована так, что обходила одни усадьбы и прорезала другие.
Своеобразной особенностью Царевского городища является то, что на определенном этапе раскопок было обнаружено большое число человеческих скелетов в жилых кварталах. Во многих домах обнаружены останки горожан, разрубленные или изуродованные скелеты, наспех положенные под стены разрушенных домов, кучи черепов. Найдены детские костяки в печах, костяки взрослых людей в подпольях. Судя по сопутствующим находкам монет и датировкам разрушения жилых построек, все эти скелеты являются останками людей, которые погибли в результате неоднократных погромах города во второй половине 60-х гг. XIV в.
В результате раскопок и исследования микрорельефа Царевского городища сотрудники Поволжской археологической экспедиции установили, что в центре города была расположена большая площадь, окруженная с юга и востока очень большими общественными зданиями. От центра к окраинам шли улицы с арками. По валам вдоль арыков шли пешеходные дорожки, иногда мощенные битым кирпичом; через арыки устраивались деревянные мостики на перекрестках и в других местах.
Интересен большой комплекс из семи усадеб представлявший некое объединение домов в один жилой массив общими стенами. К западу от вала находилось большое озеро, около которого также существовала жилая застройка, а впоследствии образовался могильник. К северу от городской территории на возвышенности располагалось большое пригородное кладбище. Здесь были расположены земляные курганы, квадратные кирпичные ограды из сырцовых кирпичей, грунтовые захоронения с надгробиями и развалины больших мавзолеев.
Поволжская археологическая экспедиция на Царевском городище нашла за годы работы огромнейшее количество разнообразных предметов. Среди них: посуда гончарная, поливная и штампованная, многочисленные изделия из кости, железа, цветных металлов, стекла и камня: железные ножи, наконечники стрел, цилиндрические замки, ключи, кресала, мотыга; бронзовые пуговицы, фрагменты зеркал, перстни, серьги, браслеты, наперстки, замки в виде животных, схематичные фигурки людей; стеклянные перстни, бусы, браслеты; костяные рукояти ножей, кольца для натягивания лука, наконечники стрел.
Собрана впечатляющая коллекция монет XIV в.
В 1994--1998 гг. на Царевском городище работала экспедиция Марийского государственного университета под руководством Ю. А. Зеленеева. Раскопки велись в торгово-ремесленной части городища. Исследовали три землянки, два жилых дома и сооружение производственного назначения. Обнаружены интересные находки: кувшины для воды, печные горшков, тарную керамику, замечательные образцы кашинных пилообразных чаш с рельефом и полихромной подглазурной росписью. Также найдены многочисленные следы бронзолитейного производства и огромное количество медных монет 30--50-х гг. XIV в.
В 1999 г. Волго-Ахтубинская археологическая экспедиция Волгоградского государственного педагогического университета под руководством Е. П. Мыськова проводит исследования северо-западного пригорода Царевского городища, расположенного на правом берегу небольшой речки Кальгуты. Как считали сотрудники Поволжской археологической экспедиции, здесь располагался пригородный могильник. Раскопки двух больших холмов выявили остатки жилых домов, построенных из сырцовых кирпичей, что опровергло предыдущую теорию.
На раскопе найдены фрагменты больших красноглиняных кувшинов для воды, поливные чаши, кубик для игры в кости и медная монета, отчеканенная в годы, когда правил хан Джанибек. Проведенные исследования позволили сделать вывод, что огромный жилой массив на северо-западной окраине Царевского городища занимал площадь около 20 га и функционировал в 40--50-х гг. XIV в.
С 2006 г. изучением Царевского городища стала заниматься экспедиция Волжского гуманитарного института под руководством А. А. Глухова. У северо-восточного пригорода раскопали участок мусульманского кладбища, а на северном берегу озера Солончатого -- несколько хозяйственных ям. В центральной части городища выявлены остатки двух жилых домов из сырцовых кирпичей с тандырами и канами, а также серия хозяйственных ям и два туалета. На правом берегу реки Царевочки исследовали большой двухъярусный горн для обжига кирпичей.
Были найдены интересные образцы красноглиняной посуды, поливной кашинной и серо-глиняной штампованной керамики, изящный бронзовый светильник, железный замок, умбон от щита, железные пластинки от панциря, стеклянные бусы, бронзовая фигурка человечка, детали архитектурного декора, медные и серебряные монеты 30--60-х гг. XIV в.
Самое замечательное достижение экспедиции - открытие средневековых жилых и производственных сооружений на территории села Царев. Открытие этих комплексов позволило существенно расширить границы Царевского городища и наглядно подтвердить достоверность планов, которые были составлены в 40-х гг. XIX в.
Исследование нумизматических материалов, найденных при исследованиях Царевского городища, позволяет говорить о том, что оно было основано в конце 30-х -- начале 40-х гг. XIV в. Наиболее вероятно, что городище представляет собой развалины города Гюлистана, который активно развивался около 25 лет. Основной разрушительный удар по городу был нанесен во второй половине 60-х гг. XIV в., после чего он потерял прежнее значение крупного политико-административного и торгово-экономического центра. После массового истребления народа город сильно сократился в размерах, и только небольшая его часть, в основном южные районы, продолжала функционировать при хане Токтамыше. Город был окончательно уничтожен во время похода Тамерлана в 1395 г.
2. НЕИЗВЕСТНЫЕ СТРАНИЦЫ В ИСТОРИИ АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ
Интерес к Царевскому городищу впервые проявился в научной среде в последней трети XVIII в.
Вызывает интерес тот факт, что за рамками историографических исследований осталась страница в истории изучения Царевского городища, которая предшествовала раскопкам А. В. Терещенко и во многом стала предпосылкой к исследованиям последнего. В данном случае речь идет о деятельности преосвященного Иакова (Вечеркова), епископе Саратовским и Царицынским с 1832 по 1847 гг. вокруг которого сложилась группа любителей-краеведов в 30-х гг. XIX в.
Как замечал саратовский историк А. А. Лебедев, епископ Иаков был человеком выдающимся, имевшим хорошие научные знания, особенно в науках исторических и богословских. Прекрасный богослов, отличный знаток древних и нескольких новых языков, увлеченный археолог и любитель нумизматики. Он изучал древность еще до того как стал исполнять обязанности ректора Екатеринославской семинарии и стал профессором богословских наук. После того как Иаков занял епископскую кафедру он стал собирать определенные научные сведения. В круг его интересов входили древние книги, рукописи, записи, снимки с древних вещей, монеты и даже раковины. Успех сопутствовал его деятельности благодаря тому, что преосвященный отдал распоряжение духовенству своей епархии собирать и передавать ему сведения географического, статистического, этнографического и исторического содержания. Для сбора археологических сведений была составлена, возможно, Г. С. Саблуковым, особая программа. Через благочинных разослали приказания духовенству о доставлении сведений по археологии и истории губернии. В результате такой деятельности за короткое время в библиотеке духовной семинарии было накоплено большое количество рукописей из области краеведения.
Очень важным является то, что Иаков собирал рукописи не только для коллекции, а сразу делал полученные данные достоянием общественности, вводил в научные исследования. Сведения либо печатались в «Саратовских губернских ведомостях», либо отсылались в ученые общества, членом которых он являлся (Общество северных антиквариев, Одесское общество истории и древностей, Русское географическое общество).
Частично сведения передавались саратовскому краеведу А. Ф. Леопольдову, который использовал их в исследованиях. Помимо рукописей к Иакову доставляли и древние находки, которые составили небольшую палеонтологическую и археологическую коллекцию в библиотеке семинарии. О составе коллекции говорит опубликованная А. А. Лебедевым в 1907 г. опись предметов, находившихся в музее Саратовской духовной семинарии. Эта опись, по сведениям саратовского историка, была составлена «во времена Преосвященного Иакова, бывшего инициатором самого музея». В ней присутствовали предметы, относившиеся к золотоордынскому времени. В коллекции находилось 27 серебряных и 79 медных золотоордынских монет. Определение такого монетного материала было произведено Г. С. Саблуковым и опубликовано в работе А. А. Лебедева.
Помимо монет в коллекции Иакова были: мраморная доска с изображением высеченного креста на одной стороне и резьбой на другой; карниз с мозаичным украшением; несколько деталей архитектурного декора, в том числе с остатками арабских надписей; 2 крупных глиняных сосуда, вероятно, хума; фрагменты мраморных пилястр; 2 глиняные трубы; бронзовое зеркало; 2 медных кольца; отломок от бронзового кружка с арабскими буквами и «маленький кувшинчик из красной глины, привезённый из развалин Сарая - столицы Золотоордынской».
Только последний экспонат имеет точное место нахождения - развалины Сарая, то есть Царевское городище. О происхождении остальных находок А. А. Лебедевым ничего не сообщается. Выше отмечалось, что епископ Иаков предлагал духовенству своей епархии собирать краеведческие данные, что имело положительный результат. Одним из священников, который последовал призыву Иакова, был протоирей города Царева Иосиф Шиловский. Он стал активно заниматься изучением золотоордынских древностей. По поручению Иакова царевский священник посещает городок Селитрянный с желанием осмотреть древние татарские развалины. Свои наблюдения он позднее излагает в рапорте Иакову от 9 февраля 1837 г. Шиловский, посетив Селитренное городище, сравнивает его с Царевским, и делает выводы о том, что «настоящее место Сарая, славной столицы Золотой Орды, скорее всего должно быть не под Селитрянскими бедными развалинами, а под величественными и не изученными еще развалинами Царевскими». Величие описано достаточно подробно.
Указано на протяженность развалин на 20-ти верстном расстоянии, описано расположение домов, наличие надземных и подземных водопроводов, бассейнов и садов, а также упоминаются плотины, перекрывающие степные реки.
Таким образом мы видим, что к моменту написания рапорта Иакову в 1837 г., царевский протоирей основательно изучил знал территорию Царевского городища и его округу. По поручению преосвященного Иакова, И. Шиловский проводит первые раскопки царевских развалин. Об этих изысканиях, к сожалению, известно мало, и исследователи Царевского городища об этом ничего не говорят.
Краткие указания на археологические раскопки И. Шиловского присутствуют у Ф. В. Духовникова, посвятившего одну из своих работ изучению саратовского периода жизни Н. Г. Чернышевского. В отрывке, посвященном деятельности Иакова, он написал: «Побуждаемый преосвященным Иаковом проводил раскопки и расследования развалин Сарая, столицы Золотой орды, около города Царева (Астраханской губернии, а тогда Саратовской), протоирей города Царева Шиловский. Во время летних каникул приезжал в г. Царев и Саблуков, для совместной работы с Шиловским.
О времени проведения раскопок И. Шиловского на Царевском городище данных нет, но стоит предположить, что они проходили в хронологическом промежутке в период 1837-1843 гг.
Таким образом, архивные документы могут подтвердить факт проведения раскопок И. Шиловским на Царевском городище еще до начала исследований А. В. Терещенко. Масштабы раскопок и места разрытий, произведенных царевским протоиреем пока не известны. Возможно, раскопкам подвергся только Колобовский курган, о чем идет речь в архивных документах. Об этом же свидетельствует и состав находок, которые указаны в описи.
Непосредственно Иаков повлиял на то, что Саблуков написал свои первые литературные труды по истории и древностям Золотой Орды. Его перу принадлежали такие работы, как «Исследование о месте Сарая, столицы Кипчакской Орды» и «Состояние Православной Российской церкви в царстве Кипчакской или Золотой Орды», хотя эти работы часто приписываются Иакову.
Огромный вклад в изучение и распространение знаний по истории Золотой Орды внесен саратовским краеведом А. Ф. Леопольдовым. К числу классических работ относится статья «Актубинские развалины», опубликованная под его именем в «Журнале Министерства внутренних дел» в 1837 г. Данное произведение уникальное и позволяет использовать его до настоящего времени при исследовании исторической топографии Царевского городища. В 1841-1847 гг. А. Ф. Леопольдов, будучи главным редактором «Саратовских губернских ведомостей», активно печатает статьи краеведческого характера. С ним сотрудничали священник А. А. Росницкий и Г. С. Саблуков, которому принадлежит в «Ведомостях» 1845 г. статья «Очерки внутреннего состояния Кипчакского царства». Также преосвященный Иаков часто присылает в редакцию заметки исторического характера. царевский городище археологический экспедиция