Материал: Batalov_E_Ya_Chelovek_mir_politika

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 61

Политика как «рынок» и «театр»

показывает опыт многих государственных деятелей, – это еще и хо роший актер, психолог и режиссер постановщик в одном лице.

Опытные политики строят свою деятельность с учетом рыноч ной конъюнктуры, предлагая как правило, только тот товар, кото рый пользуется спросом и, следовательно, может быть реализован

квзаимной выгоде покупателя и продавца.

Вэтом плане политика в рыночном обществе оказывается за ложницей массового сознания и, в частности, такого его динамич ного элемента, как массовые настроения, которые далеко не всегда отражают реальные потребности и глубинные интересы социума. Ведь то, что видит наметанный глаз политического аналитика, не видит «человек с улицы».

Однако и политики не остаются в долгу, усиленно обрабатывая электорат с помощью средств массовой информации и пытаясь до казать избирателям, что народу нужен именно тот товар, который ему предлагают. В конце концов, в результате встречного давления «продается» и «покупается» та политика, которая более или менее адекватно отражает возможности политических деятелей и потреб ности общественности. (Эта ситуация существенно отличается от той, которая существует в «плановом обществе», где действуют правила одностороннего движения и граждане получают ту поли тику, которую им приготовили «мудрые вожди»).

Сказанное не означает, что на политическом рынке не появля ются время от времени «случайные люди» – идеалисты, искренне стремящиеся облагодетельствовать человечество и выбрасываю щие неходовой в обычных условиях товар в виде разного рода уто пическо экзотических программ, прожектов и тому подобных тво рений, способных привлечь внимание разве что небольших групп любителей. Однако не эти продавцы и не их товар делают погоду на политическом рынке.

Между продавцами политики идет острая конкурентная борьба, в которой, как и во всякой конкуренции, имеются свои выигравшие, проигравшие, разорившиеся, свои неудачники и счастливчики.

Конкуренция, соперничество между политиками несомненно имеет место и в нерыночном, в частности, тоталитарном обществе. Но там она носит скрытый характер. А в качестве арбитра выступают не граждане и даже не члены организаций, скажем, партий в их более или менее полном составе, а узкий круг руководителей. К тому же спектр предлагаемых альтернатив, определяемый установками гос подствующей идеологии, оказывается, как правило, узким и далеко не всегда отражает реальное состояние общественных интересов.

Есть у конкуренции своя «подводная» часть и в рыночном об ществе. Успешно соперничать на выборах без поддержки со сто

61

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 62

Э.Я.Баталов. Человек, мир, политика

роны крупных партий, других влиятельных политических орга низаций, большого бизнеса, отбирающих в предварительном по рядке претендентов на политические роли, сегодня практически невозможно ни в США, ни в Великобритании, ни в других демо кратических странах.

Однако там помимо «подводной» есть еще и публичная часть конкуренции, которая играет весьма существенную, а подчас, на пример, в периоды выборов, решающую роль. Что касается спект ра альтернатив, выставляемых на продажу, то он обычно довольно широк и репрезентативен.

Политическая деятельность приобретает характер товарного производства и в плане структурно организационном. Происходит своеобразное разделение труда, складывается рынок политической рабочей силы, или, если угодно, «биржа политического труда». Со здаются исследовательские, маркетинговые и иные службы, рабо тающие на те или иные государственные структуры, партии, коа лиции или даже отдельных политиков, если ставкой является, ска жем, президентское кресло.

Колоссальная роль отводится рекламе. При этом, несмотря на всю специфику политического товара, его реклама по сути своей мало чем отличается от рекламы сигарет, стирального порошка или женского белья.

Появляются вспомогательные производства в виде организа ций по изучению общественного мнения, которые, по признанию такого авторитета в этом деле, как Дж. Гэллап, занимаются одно временно и его формированием. Создаются, покупаются, использу ются средства массовой информации, в первую очередь – ТВ.

Успешное ведение политического бизнеса требует хорошей профессиональной подготовки. Для многих, вовлеченных в эту сферу, политическая деятельность становится профессией, кото рая приобретается ныне в соответствующих учебных заведениях. Характерно в этой связи то, что, например, в США готовить в вузах профессиональных политиков и политологов начали более века на зад, у нас же политология была введена в высшей школе совсем не давно, да и с той не знают, что делать.

В 1918 году Макс Вебер заметил, что политикой можно зани маться «как в качестве политика «по случаю», так и в качестве по литика, для которого это побочная или основная профессия, точно так же, как и при экономическом ремесле» [Вебер М. Политика как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. C. 652].

Не означает ли сказанное, а это всего лишь констатация реаль ного положения вещей, открытого признания и подтверждения

62

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 63

Политика как «рынок» и «театр»

широко бытующего в массах представления о том, что политика, особенно в рыночном обществе, – «грязное торгашеское дело», что она в принципе «аморальна», что политик – «циник» и т.д. и т.п.?

На этот вопрос можно ответить так. Поскольку политика свя зана непосредственно с организацией властных отношений, с рас пределением власти, то она по природе своей – вещь жесткая и да же жестокая, и жестокость эта может затрагивать миллионы лю дей. Что же касается морального измерения, то в принципе торгов ля политическим товаром, на наш взгляд, не более аморальна, чем торговля овощами, парфюмерией, мясом, или театральными биле тами. Везде есть свои мошенники, жулики и спекулянты, свои про дажные души. Но везде есть и честные продавцы, чтящие и уголов ный кодекс, и кодекс чести.

Особо следует подчеркнуть, что продажа политиками своего то вара совсем не обязательно предполагает продажность самих поли тиков, то есть их беспринципность, готовность ради власти или де нег производить и выбрасывать на рынок любой товар, идти против совести. Впрочем, никто не оценил ситуацию лучше, чем Пушкин в своем знаменитом разговоре книгопродавца с поэтом: «Не прода ется вдохновенье, но можно рукопись продать».

Это означает, что порядочный политик, пекущийся о собствен ном имидже, никогда не станет торговать своими взглядами и пере бегать из фракции Г. во фракцию 3. или Ж. только потому, что это сопряжено с личной выгодой. Честный политик просто предлагает избирателям свою программу, подкрепленную готовностью рабо тать на ее осуществление, агитирует за нее, и если ее покупают, то получает в виде вознаграждения мандат, дающий ему право функ ционировать в качестве легитимного политического деятеля и иметь соответствующий доход.

Политический рынок в России

В современной России практическое превращение политики в товар, а политической деятельности в товарное производство идет гораздо более быстрыми темпами, чем осознание общественностью, а то и самими политиками, происходящего. Еще медленнее идет признание товарной природы политики.

Русскому человеку, тем более интеллигенту, приученному смо треть на политическую деятельность как на бескорыстное служение обществу, крайне трудно переменить свой взгляд. Впрочем, наибо лее наблюдательные, пожалуй, согласятся с тем, что политика дав но уже стала у нас предметом купли продажи. Но в этом они увидят

63

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 64

Э.Я.Баталов. Человек, мир, политика

все, что угодно – отклонение от нормы, нравственное предательство, опасную мутацию, побочный продукт неумелого рыночного строи тельства и т.п., – но только не естественное и неизбежное следствие модернизации российского общества и перехода от тоталитаризма к демократии. Похоже, все уже согласны с тем, что не «каждая ку харка» способна управлять государством, тем более таким сложным как Россия. Но нам еще трудно согласовать идею «истинного наро довластия» с представлением о товарной природе политики и про фессиональным отправлением политических функций.

Если разрыв между реальным превращением политики в то вар, непониманием происходящего и нежеланием увидеть в этом превращении исторически обусловленную норму будет сохранять ся и дальше, то это, как нам представляется, может иметь драмати ческие последствия для общества. Мы, в частности, снова будем пытаться провести в парламент не честных профессионалов, а акте ров, писателей, художников, шоуменов и прочих граждан, кото рые заслуживают, быть может, самого высокого уважения как представители своих профессий и просто как хорошие люди, но ма ло что могут сделать для России как политики.

Думаю, что российская цивилизация с ее сильной православ ной «закваской», с ее интеллигенцией, которую вряд ли покинет идея служения народу и его осчастливливания, с тягой самого на рода к «правде» и «справедливости» будет упорно сопротивляться маркетизации России вообще и тем более такой сферы, как полити ческая деятельность. Но какие то перемены в нашем сознании должны произойти. Практика последних лет подталкивает к этому самым решительным образом.

Полагаю, нам следовало бы научиться трезво смотреть на поли тику и политиков, не идеализируя их, не ожидая от них того, чего они не в состоянии предложить, но и не отворачиваясь от них, как от людей пропащих.

Бессмысленно делить политических деятелей на популистов и непопулистов, порицая первых и восславляя вторых. Секретарю обкома было во многом безразлично, как относятся к нему подопеч ные граждане: не они вручали ему мандат на царствование. В ры ночном обществе судьба политика определяется не в последнюю очередь отношением к нему избирателей. Поэтому здесь все мало мальски крупные политики – популисты. Только одни выставляют свой популизм напоказ, сопровождая хождение в народ шумными демонстрациями, а другие стремятся заручиться поддержкой со граждан, не привлекая к себе особого внимания.

Но популист, будь он в жизни честнейшим человеком, всегда ведет с народом «игру», всегда просит за свой товар больше, чем тот

64

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 65

Политика как «рынок» и «театр»

стоит на самом деле. Поэтому так важно трезво оценивать посулы политиков и не проявлять той доверчивости, которую россияне продемонстрировали на выборах в Государственную Думу в 1993 году. Предвыборные обещания, как правило, не отражают ни ре альных возможностей, ни истинных намерений, ни подлинных ценностных ориентаций политика. Пожалуй, единственное, что они фиксируют более или менее точно – это общий курс, основное направление его политической деятельности.

Стоило бы подумать и о том, чтобы устранить, насколько это возможно, преграды на пути формирования цивилизованного поли тического рынка. Речь идет прежде всего о разработке соответству ющей законодательной базы, в частности, закона о лоббизме. Все прекрасно знают, что институт лоббизма у нас есть. Но многие счи тают, что принятие такого закона вызовет всплеск лоббистской дея тельности и отрицательно повлияет на парламентскую жизнь. По лагаю, что это, заблуждение. Отсутствие закона не сдерживает лоб бистов, но наоборот поощряет их, ведет к росту коррупции и тенево го бизнеса. Стоит, в частности, напомнить, что приняв в 1946 году «Закон о регулировании лоббизма» и тем самым легализовав этот институт, введя его в законные рамки, американцы, хотя и не поло жили конец использованию служебного положения в целях лично го обогащения, однако ограничили его, равно как и возможности использования парламентских механизмов теневыми структурами.

Многое в нашей политике будет зависеть и от того, сумеем ли мы создать современную систему политического и правового воспита ния – как массового, так и профессионального. Советское общество вопреки распространенному мнению было не политизированным, а идеологизированным. Что же касается политики в точном смысле этого слова, которая по Веберу означает «стремление» к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает» [Там же. С. 646], то советский человек был в массе своей к ней не причастен и в ней не искушен. Как не был он искушен и в правовых вопросах. Так что здесь нам, го воря словами «классика», надо еще «учиться, учиться и учиться».

65