Статья: Запорожская сечь как этнообраз в романе Ф.В. Булгарина Дмитрий Самозванец

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Подготовка к морскому походу, сам поход и взятие турецкого Трапезунда подробно описаны в седьмой главе второй части романа. Вначале две недели на берегу Днепра отряд искусных ремесленников и опытных в постройке судов казаков строил сто чаек. «Чайка в длину имеет около восьми, в ширину и в глубину до двух сажен. Построены чайки из досок твёрдого дерева, прибитых гвоздями к основе. Сверху они гораздо шире, нежели в подводной части. По обеим сторонам чайки прикреплены большие связки тростника, чтоб судно не перевернулось в качке. На обоих концах по рулю и на каждом боку по пятнадцать больших вёсел. В середине складная мачта с одним четвероугольным парусом. <.. .> Каждое судно нагрузили съестными припасами, водою и вооружили четырьмя или шестью небольшими пушками. На каждую из ста чаек село восемьдесят человек» [2]. Выступление в поход - ритуал с ярко выраженным элементом сакральности. Ночь накануне проходит в веселии, это прощание с остающимися товарищами. С восходом солнца вся Сечь собирается на площади у церкви. Благовестят колокола, священник совершает «молебствие с коленопреклонением», кропит святой водою знамя атаманское и допускает приложиться к кресту всех уходящих в море. Он призывает хранить православную веру и свободу Запорожья. Каждый казак, крестясь, прикладывается к земле, целует её и берёт горсть, которую в куске полотна привязывает к нательному кресту, ибо закон казацкий таков - «схоронить кости, или в земле родимой, или с землёй родимой». Под звуки труб и литавр атаман, неся сам войсковое знамя, покидает Сечь с казаками.

Нельзя не отметить точность описаний запорожского воинского быта и нравов, обилие деталей, свидетельствующих о тщательной, скрупулёзной работе с историческими источниками. Сам автор в примечаниях к роману назвал труды историографов, послуживших документальной основой для его художественного произведения. Всё, что говорится о запорожцах, почерпнуто из «Описания Украины» (1650) французского инженера Г.Л. Боплана, долгие годы служившего польскому правительству, и из четырёхтомной «Истории

Малой России от водворения славян до уничтожения гетманства» (1822) Д.Н. Бантыш-Каменского. Столь скрупулёзное воссоздание местного (т.е. казацкого - Т.М.) колорита, равно как и авторские указания на источники, дают основания оспорить утверждения И.Н. Хатковой о том, что «.. .изучение истории было у Булгарина не очень тщательным» [5, с. 15].

Сложный, структурно многоуровневый образ Запорожской Сечи, воссозданный Ф.В. Булгариным, стал одной из содержательных составляющих в формировании у русского читателя первой половины XIX века представлений об Украине, об украинской ментальности. Благодаря таким конструктам в русской романтической картине мира формируется широкий пространственный образ «оконечностей живописных» (П.А. Вяземский), которыми изобилует Российская империя.

Описание Запорожской Сечи в «Дмитрии Самозванце» свидетельствует о том, что Ф.В. Булгарин, по сути, предвосхищает будущие художественные открытия классика русской литературы Н.В. Гоголя, сделанные в «Тарасе Бульбе». Е.В. Жаринов, отмечая факт тесного творческого общения двух писателей осенью 1829 года, констатирует наличие в русской литературе довольно интересной закономерности. «Несерьёзная беллетристика оказывается несколько впереди большой литературы и даёт пищу для дальнейших плодотворных размышлений более талантливого писателя» [4]. Это наблюдение должно вызвать у современных историков литературы новый вопрос, нуждающийся в осмыслении: так ли уж «несерьёзна» беллетристика Ф.В. Булгарина?

Литература

1. Будний В. Порівняльне літературознавство / В. Будний, М. Ільниць- кий. - К.: Видавничий дім «Києво-Могілянська академія», 2008. - 430 с.

2. Булгарин Ф.В. Дмитрий Самозванец. Ист. роман / Под общ. ред. и с примеч. С.Ю. Баранова. - Вологда: ПФ «Полиграфист», 1994. [Электронный ресурс]. Режим доступа: az.lib.m/b/bulgarin_f_w/text_ 0260.shtml.

3. Гачев Г. Д. Национальные образы мира: Космо-Психо-Логос / Г.Д. Гачев. - М.: Культура, 1995. - 480с.

4. Жаринов Е.В. Романтическая беллетристика в России. Исторический роман и повесть / Е.В. Жаринов. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.samopiska.ru/main_dsp.php.

5. Хаткова И.Н. Историческая тема в русской литературе 1830-х годов и романы Ф.В. Булгарина / И.Н. Хаткова // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 2: Филология и искусствоведение. - 2010. - Вып.1. - С. 15-26.