В послевоенные годы в войсках и на флотах установилась благородная традиция - молодые воины принимали присягу, давали клятву на верность Родине у памятников и в музеях боевой славы, в местах героических битв, в присутствии фронтовиков-ветеранов части, корабля, родных и близких, что создавало эффект принятия эстафеты выполнения воинского долга у старшего поколения.
С принятием на вооружение сложной боевой техники неизмеримо повышалась ответственность каждого воина за освоение своей специальности, четкую и слаженную работу расчета в целом. Во всех частях со сложной боевой техникой в целях более совершенного овладения ею широко использовались ритуалы посвящения в боевую специальность, передачи молодым воинам боевых постов, состязания на лучшего специалиста, лучшее отделение или расчет, закрепление за специалистами военной техники. Широким был арсенал награждений лучших специалистов, расчетов, отделений, взводов и других подразделений. За отличные показатели в боевой и политической подготовке военнослужащие награждались знаками отличия: «Отличник Советской Армии», «Отличник Военно-Морского Флота», в гвардейских частях - знаками «Гвардия», за служебную квалификацию и классность «Специалист 1 (2 и 3) класса», «Воин-спортсмен» и др. Лучшие расчеты, отделения, взводы награждались вымпелами, а части, корабли и соединения переходящими Почетными знаменами, правительственными наградами. Вручение орденов, памятных знамен, других правительственных наград производилось в торжественной обстановке, что воодушевляло воинов па новые подвиги в ратном труде.
В 1972 году был учрежден Вымпел министра обороны СССР, которым награждались части, корабли, соединения за мужество и воинскую доблесть, проявленные при выполнении заданий советского правительства и министра обороны.
Именно в эти годы в подразделениях и частях Ракетных войск стратегического назначения, Войск ПВО, на кораблях Военно-Морского Флота зародились некоторые новые традиции и ритуалы, связанные с несением боевого дежурства. Так, выработке у личного состава высокой ответственности за порученное дело способствовал разработанный ритуал заступления на боевое дежурство. На заранее определенном месте выстраивалась дежурная смена, на правом фланге находились Боевое Знамя
части, оркестр. Поименно объявлялись расчеты, заступавшие на боевое дежурство, проверялось знание личным составом своих обязанностей, умение действовать по боевой тревоге. На флагштоке поднимался Вымпел дежурного подразделения. Звучала величественная мелодия гимна. Подразделение торжественным маршем уходило к месту несения боевого дежурства.
Этот ритуал, с некоторыми особенностями, широко используется в Российских Вооруженных Силах и в настоящее время. Кроме того, в некоторых воинских частях поднимают Вымпел в честь лучшей смены, лучшего расчета (экипажа). Прочно вошли в практику отдельных частей и другой ритуал - торжественное вручение номерам дежурных смен и расчетов памятных лент «100 (200, 300) суток боевого дежурства».
В Сухопутных войсках прочно закрепились такие традиции, как:
-смело вступать в бой с превосходящим по силе противникам;
-беречь и защищать командира в бою;
-проявлять отвагу и смелость в бою;
-выполнять наиболее ответственные задачи, связанные с риском для жизни, и т.д.
В Военно-Морском Флоте каждый матрос в своей флотской службе
свято чтит свои традиции. Среди них такие, как:
-бороться за живучесть корабля до последней возможности;
-гибнувший корабль последним покидает командир; -отдавать воинские почести при мест героических
-подвигов отечественных моряков;
-не спускать флаг корабля перед противником ни при каких обстоятельствах, предпочитая гибель сдаче в плен.
В Российских Вооруженных Силах идет определенный поиск возможностей для оживления старых традиций нравственного характера, связанных с православной религией.
Успехи армии как школы боевой и духовно-нравственной подготовки защитников Отечества во многом зависят от ее способности следовать лучшим традициям прошлого, внимать мудрым заповедям и советам лучших ее представителей. Эти традиции, заповеди и советы могут быть результативны лишь в том случае, если будет использоваться весь арсенал форм, методов и средств духовно-нравственного воздействия на воинов.
2.Сущность и содержание воинских традиций и ритуалов
Военные традиции и ритуалы всегда играли и играют важную роль в становлении и развитии Вооруженных Сил России. Они в значительной степени служили важной предпосылкой блестящих побед в сражениях Русской армии и флота, во многом определяли облик Российской армии и ее личного состава.
Термин «традиция» (от лат. traditio - передача) характеризует устойчивый, передающийся из поколения в поколение социальный опыт в виде привычек, норм поведения, обычаев, идей, сохраняющийся в определенных обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени. Традиции как устойчивые явления общественной жизни распространяются на все ее сферы. В военной области функционируют воинские традиции, исторически сложившиеся в армии и на флоте, передающиеся из поколения в поколение идеи, правила, обычаи, связанные с выполнением боевых задач личного состава, с бытом военнослужащих. Они выступают важным средством воспитания и обучения военнослужащих.
Закреплению и распространению воинских традиций служат воинские ритуалы
- исторически военнослужащих при совершении воинских обрядов, торжественных и траурных церемоний. Обряды и церемонии являются составными компонентами системы ритуалов. Основным признаком, характерным для воинских ритуалов, являются эмоциональное воздействие, торжественная приподнятость, красота и величественность. Воинский ритуал - это своеобразное зрелище, массовое театрализованное представление, создающее необходимое настроение, эмоционально-психологическое воздействие на людей. С помощью воинских традиций и ритуалов осуществляется связь между прошлым и настоящим, старшее поколение передает молодому свой практический опыт, взгляды и представления, нормы поведения, свои чувства.
Воинские традиции и ритуалы охватывают три основные сферы воинской деятельности: боевые традиции; традиции обучения и воспитания; традиции воинского быта.
Воинский труд, разнообразный по своему содержанию, проявляется прежде всего в боевой деятельности. В этой сфере осуществляются и боевые традиции. В них раскрывается сущность Вооруженных Сил России как орудия защиты своего Отечества. Соответственно боевым традициям в возвышенной, эмоциональной форме проводятся ритуалы принятия военной присяги, вручения боевых знамен и государственных наград, торжественного чествования героев, торжественно-траурных захоронений павших воинов. Благодаря всему этому материализуются традиции беспредельной любви к своей Родине, братской взаимопомощи и выручки в бою, выполнения воинского долга.
Высокий уровень подготовки воинов к боевым действиям достигается в ходе боевой учебы еще в мирное время. Важное место в этой сфере учебно- боевой деятельности занимают традиции обучения и воспитания личного состава.
Ритуалы повседневной учебно-боевой службы, закрепленные в уставах, наставлениях, инструкциях, положениях, позволяют формировать у воинов высокие морально-боевые качества, необходимые для победы в современном бою.
Заступление на боевое дежурство, развод и смена караулов, строевые смотры, парады, общие полковые вечерние поверки, учения и боевые стрельбы раскрывают: взаимосвязь армейских будней, боевой учебы с условиями боевой ' обстановки, воспитывают необходимые качества бесстрашного защити ка Отечества.
Значительное влияние на состояние и подготовку войск оказывают традиции воинского быта - уклад и организация повседневной жизни войск, которые связаны с удовлетворением насущных материальных и культурных потребностей воинов.
Важной особенностью Российской армии было развитие частных воинских традиций и ритуалов, связанных с родом оружия, местами их расположения, присущих отдельным частям. Среди них следует отметить традиции и ритуалы гвардейских частей, характерной особенностью которых являлись близость к императорскому двору, специфическое комплектование их личным составом, высокий уровень боеспособности подразделений, льготные условия прохождения службы личным составом и т. п.
Перечисленные воинские традиции и ритуалы, охватывающие основные сферы деятельности войск, - участие в боевых операциях, процессе обучения и воспитания, воинский быт - не изолированы друг от друга. Они тесно взаимосвязаны и переплетены. Умелая опора на их воспитательный потенциал позволит целенаправленно вести работу по формированию морально-боевых и нравственных качеств защитников Отечества.
3. Использование начальником службы МТО традиций старой русской и советской армии в воинской части и подразделении в воспитательных целях
Воспитание военнослужащих Вооруженных Сил Российской Федерации на традициях армии и флота, является приоритетным направлением в деятельности командиров (начальников) всех степеней, начальников родов войск и служб, в воспитании чувства патриотизма и готовности выполнять свой воинский долг по защите своего народа и Отечества. традиция вооруженный патриотический армия
Основой практической деятельности должностных лиц в воспитании военнослужащих с использованием традиций и ритуалов армии и флота Российской Федерации является соблюдение статей общевоинских уставов, в которых четко определены основные традиции и ритуалы Вооруженных Сил Российской Федерации.
Начальник службы МТО в своей служебной деятельности работу по воспитанию подчиненного личного состава на традициях и ритуалах российской армии и флота организует исходя из своих функциональных обязанностей изложенных в статье 105 устава внутренней службы ВС РФ и знать деловые и морально-психологические качества каждого офицера, прапорщика и сержанта непосредственно подчиненных ему подразделений и служб, постоянно проводить с ними работу по воинскому воспитанию и совершенствованию профессиональной подготовки.
В практической деятельности эта работа начинается с приведения подчиненного личного состава к военной присяге, так как она является основным и нерушимым законом воинской жизни и как торжественная клятва, идущая от сердца воина, выражает его готовность выполнить свой долг перед Родиной.
В народной памяти хранится множество пословиц и поговорок о военной присяге. Вот лишь некоторые из них:
-«Принял присягу - от нее ни шагу»;
-«Верность присяге - закон победы»;
-«Присягой сила воина в огне боев удвоена»;
-«Присяга бойца - за Родину стоять до конца»; -«Для российского солдата все слова присяги святы»; - «Верность присяге рождает героев».
День и час принятия военной присяги всегда неповторим и памятен для воина.
Этот день для части корабля является нерабочим и проводится как праздник.
Поскольку в присяге сконцентрированы высокие, благородные идеалы - идеалы защиты Отечества, то каждый воин, принимая ее, берет на себя высокие обязательства. Их исполнение составляет смысл его воинской службы. Поэтому с этого момента начинается отсчет гражданского возмужания юноши, ставшего в армейский и флотский строй. В этот торжественный день перед лицом своих командиров, товарищей, родных и близких молодые воины клянутся в верности Родине. Слова этой клятвы ос таются в памяти на всю жизнь.
Следует отметить, что впервые ритуал принятия клятвы на верность царю и Отечеству был закреплен в первом русском воинском “Уставе ратных, пушечных и других дел, касающихся до военной науки” (1607 г.). “Каждый военный человек, - говорилось в нем, - должен приводиться к крестному целованию - приносить присягу, верно служить и всем в послушании и покорении быть”.
Принятие военной присяги ассоциируется не только с торжественной клятвой достойно выполнять воинский долг, мужественно защищать свободу, независимость и конституционный строй России, народ и
Отечество, но и с клятвой быть верным боевому знамени воинской части или корабля. Еще в словах Петра I указана высокая значимость боевого знамени в воспитании чувства патриотизма и готовности выполнять свой воинский долг не щадя собственной жизни - «Кто ко знамени присягнул единожды, у оного до конца стоять должен».
Воспитание военнослужащих на традициях и ритуалах российской армии и флота, и как следствие формирование у них чувства патриотизма и готовности защищать свою Родину до последней капли крови, не заканчивается лишь на привидении подчиненного личного состава к военной присяге и клятве перед боевым знаменем воинской части или корабля, оно продолжается в ходе прохождения всего периода службы в рядах Вооруженных Сил и заключается в выполнении всеми военнослужащими требований статей общевоинских уставов, которые несут в себе воплощение таких традиций и ритуалов Вооруженных Сил Российской Федерации как: