Статья: Влияние процессов глобализации на культуру Китайской Народной Республики

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Санкт-Петербургский государственный университет

Факультет международных отношений

Влияние процессов глобализации на культуру Китайской Народной Республики

Звездина Ирина Павловна - студент

г. Санкт-Петербург

Аннотация

Данная работа посвящена исследованиям влияния процессов глобализации на культуру Китайской Народной Республики и анализу состояния современной культуры государства. Данная тема представляет теоретический и практический интерес, оставаясь дискуссионной во всем мире по причине взаимосвязи культуры государства с его политической и экономической жизнью.

Основной проблемой исследования влияния процессов глобализации на общественно-культурную жизнь является изучение особенностей моделей глобализации с учетом национальных, исторических и политических особенностей страны.

Цель данного исследования заключается в определении роли глобализации в развитии культуры КНР, проведении анализа различных показателей и выявлении закономерностей процесса глобализации в сравнении с иными государствами с учетом особенностей отдельной страны.

В китайском научном сообществе до сегодняшнего дня не сформировалось четкое понимание сущности и специфики данных процессов, так как этой проблемой занимался в основном Запад. Однако в практической, политической среде уже имплицитно существовало представление о множественности центров глобализации. Эту мысль председатель КНР Си Цзиньпин сформулировал так: «Нужно четко понимать, что исторические традиции, культурные особенности, накопленные в течение продолжительного периода времени, основная государственная специфика каждой страны и нации - все это формировалось по-разному, и каждый из этих путей развития обязательно имеет свои особенности»

На данном этапе развития науки и общества отсутствует разделение традиционной и общей культур, наблюдается частичное или полное слияние элементов традиций и обычаев различных государств, тем самым рушатся сакральные миры вековых наследий. Активные процессы глобализации стимулируют проникновение в повседневность новых черт и атрибутов иных культур, обогащая данную сферу нетрадиционными характеристиками.

Немаловажными можно считать изменения, происходящие в культурной сфере Китайской Народной Республике. Несмотря на активные процессы глобализации, истоки изменений берут свое начало еще в хх веке. Происходящие в данный момент всенаправленные процессы (вестернизация коррелирующая с возрождением национальных устоев) ведут к структурным изменениям всей системы, придавая ей устойчивость с одной стороны, и подрывая стабильность с другой. Все эти процессы закладывают интегрирующие тенденции дальнейшего преобразования. Столь активные изменения культуры КНР отражает не только особенности традиций, но и обозначает специфику государственного управления.

Политика открытости (процесс оптимизации распределения ресурсов, которая достигается посредством механизмов рынка и конкуренции) внешнему миру, заложенная Китаем в 1978 году на 3-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва, задала вектор для создания реформ и становления нового общества. С тех пор, правящая партия КПК на каждом 3 -м пленуме принимает наиболее значимые решения, задающие главный тон политике и открытости, которая наибольшим образом влияет на внутренние дела страны и регулирует роль КНР на мировой арене. За 40-летний период внедрения подобной политики, Китай смог влиться в бурный поток глобализации, что заставило поставить вопрос о выборе модели глобализации, которая сможет учесть все национальные и исторические особенности развития этого государства, обладающего уникальным культурным базисом, состоящим из тысячелетних традиций и обычаев.

Нельзя было игнорировать и тот факт, что Китай входит в пятерку наиболее многонациональных государств, где каждая этническая группа имеет определенный уклад, индивидуальность и самобытность, при этом они объединены под идеей всеобщей китайской цивилизации. Следовательно, было необходимо действовать в рамках нестандартного китайского менталитета, рассматривая процессы глобализации с индивидуальной позиции. Исходя из этого, китайская модель глобализации обзавелась рядом отличительных черт. Главным принципом стал отказ от шоковой терапии в нестабильной тогда экономике.

Курс на плановую и постепенную реформацию, концепция которой строилась на ступенчатом наращивании капитала, для финальных преобразований в финансовой сфере. Членение территории на экономические зоны, медленное открытие потоков иностранного капитала, вступление в ВТО и лишь потом полная свобода для инвестиций и создание предприятий с иностранным капиталом.

Следующей особенностью стала политика приоритета внутренних преобразований перед внешними. Введение групповых или семейных подрядов в области сельского хозяйство и устранение системы «коммуны» и «бригады», объявление земли за пределами города собственностью коллектива, все это позволило сохранить коллективную собственность, но одновременно объявить ее ячейкой социалистической экономики. Таким образом, мы можем проследить четкую взаимосвязь внутренних и внешних реформ. Белоглазов Г.П. Социальные проблемы современной китайской деревни // Вестник ДВО РАН. 2012. № 4.

Заключительной особенность китайской модели глобализации стало стремление минимизировать негативные последствия масштабных изменений в ходе внедрения политики открытости, сохраняя и охраняя свою суверенность. Опережающие другие государства развитие Китая во различных областях, позволяет ему выигрывать от процессов глобализации экономики, путем привлечения наибольших инвестиций и вовлечение капитала в глобальную экономику.

Следующей ступенью стал активный экспорт своих товаров и заполнение рынка своей продукцией, что дало Китаю существенное преимущество перед теми странами, которые так же затянули с началом глобализации. Однако наиболее выраженным преимуществом КНР стал самый большой золотой запас. Не смотря на это, глобализация для этой страны имеет ряд негативных последствий, основу которых составляют полученные вместе с инвестициями не самые передовые технологии, именно поэтому КПК ориентирует свои силы на создание собственных инновационных комплексов для развития технологий и выхода в мировые лидеры. Вторым минусом стала зависимость Поднебесной от мирового рынка, ввиду направленности специализации на внешний рынок сбыта, все это ставит острый вопрос о необходимости развития социальной сферы КНР, путем переориентации экономики на средний класс.

Третий минус китайской модели глобализации кроется в агрессивной внешнеэкономической политики КНР, за основу которой взят метод вытеснения производителей из других стран, особенно это касается текстильной промышленности, подобные методы закрепления на мировом рынке влекут за собой последствия в виде давления на национальную валюту - юань, что занижает ее реальную стоимость ввиду ее конкурентоспособности. Накопление валютных резервов ведет к росту инфляции и Китай стремиться скупить активы финансовых компаний развитых стран.

Стандартный же формат глобализация приобрела в социальной сфере, ее процессы позитивно влияют на жизнь общества Китая. Появляются новые социальные слои населения, студенты становятся мобильнее, что дает им право и шанс получить образование за рубежом, повсеместно распространяется английский язык, который массово изучается жителями Поднебесной, растут стандарты образования, улучшается здравоохранение. Не обошлось и без негативных последствий, так в Китае появились проблемы с проституцией, порнографией, СПИДом, гомосексуализмом.

Культура в эпоху глобализации терпит влияние Запада, происходит ее коммерциализация, особенно в кинематографе и не телевидении. Влиянию подвержена и идеология: в Китае присутствуют и либерализм, и «новые левые», и консерватизм, и неоконсерватизм, и марксизм с китайской спецификой. Но главное - китайцы пытаются сочетать модерн с традиционными идеологиями, что хорошо передают слова бывшего премьер-министра Сингапура Ли Куан Ю: «Главное - сохранить национальную китайскую традицию и через нее переосмыслить весь современный модерн». В Китае широко обсуждается проблема глобализации и китаизации мира. :Если будет создана своя модель развития, полагают китайцы, то она начнет распространяться по всему миру через пропаганду прежде всего идей Конфуция. В этом, а также в опоре на традицию они видят будущее Китая.

Глобализация - масштабный процесс, целью которого является превращение всего мира в единый литораль беспрепятственного перемещения информации, обмена товаров и услуг, свободного распространения идей и идеологий, стимуляция развития современных институтов и совершенствование механизмов их взаимодействия. Процессы глобализации внедряются во все области политической, экономической, социальной и культурной жизни общества и играют ключевую роль в развитии данных сфер в xxi веке, создавая толчок для дальнейшего развития экономики и международных отношений в рамках совершенно новой системы.

Глобализация является владычествующим процессом 21 века, регулирующим не только локальные видоизменения, но и представляет из себя кардинально новый этап развития общемирового масштаба, не являясь при этом продолжением ныне существующих интеграционных процессов.

Принципиально новым фактором процесса глобализации выступает ее всеобъемлющий масштаб и охват всех сфер общественных отношений. Этот процесс нельзя назвать диффузным или самостоятельно оформившимся. Он полностью зависит от воли и намерений людей, подобные процессы всегда имеют своих зачинателей. Черты глобализации встречаются со времен античности, в эпоху установления гегемонии Римской империи над Средиземноморьем. Дальнейшие процессы глобализации протекали весьма равномерно, постепенно охватывая всю Европу и выходя за ее пределы с началом эпохи Великих географических открытий. Вплоть до 30-х гг. XX века анатексис глобализации возрастал пропорционально росту экономики, однако с началом Великой депрессии происходит свертывание глобализации. Ускоренный темп ей придаст начало второй мировой войны, которая придала стимул развитию технологий, положившим начало стремительному развитию морским, железнодорожным и воздушным перевозкам, перевозкам, доступности международной телефонной связи, создав базис для формирования сети телекоммуникаций и быстрого обмена информацией, устранив барьеры международной торговли и обмена.

С охватом мира сетями информации, внедряется совершенно иной образ человека, от которого требуется нечто большее, чем активность и исполнительность. Отныне каждый нуждается в постоянном доступе к безграничному объему информации, а богатство страны определяется не столько ресурсами, сколько информированностью Бергер Я.М. Век глобализации. Выпуск №1. 2009. населения в области новых технологий, его образованности, интеллектуальной развитости, наличием у него творческого потенциала.

Свободное перемещение и обмен информацией влекут за собой слияние культур, традиций, обычаев. Происходит активное заимствование ценностей и идей. Зарождается понятие культурного универсума - некой целостности множества культурных миров. Формируется общечеловеческая культура. Универсализации противостоит партикуляризм или стремление к обособленности. Обе модели развития закладываются в обществе благодаря СМИ или направлению векторов внутренней политики государства. Данные факторы необходимо учитывать при исследовании и анализе метаморфоз всех областей культуры Китайской народной республики. Государство, которое сохраняя многие традиции в неизменном виде виртуозно переносит их из древности в эпоху постиндустриального мира. Являясь частью масштабного процесса глобализации, но сохраняя свою иррациональность, процесс развития КНР представляет собой уникальный объект изучения, особенно с точки зрения культуры, философии и религии в рамках многовековой истории.

Китайские исследователи Су Цзя и Ло И выделили несколько периодов формирования образа Китая в западных странах. Первый этап - момент образования КНР, когда к ней относились недоверчиво и презрительно. Второй период - это время перед и после «культурной революции» (1966-1976 гг.). Тогда образ Китая в глазах западного мира складывался из двух противоречащих составляющих: с одной стороны, народ одет и сыт, ситуация стабильная, с другой стороны, в Китае наблюдаются голод, беспорядки, тирания, Китай - тоталитарная страна. Третий период - 1980-е гг. В эти годы Китай выходил из культурной революции, и в это время началась политика реформ и открытости. Но в глазах западного мира Китай все еще находился в состоянии культурной революции. Образ Китая в эти годы непредсказуем и быстро меняется. Четвертый период - 1990-е гг. В этот период соотношение положительного и отрицательного в образе Китая в западной прессе представлено как 50 на 50. Пятый период - начало XXI в. Теперь, когда речь заходит о культуре и бедности Китая, западные аналитики основном положительно оценивает политику китайского правительства, направленную на преодоление экономической отсталости.

Начавшийся в 20 веке процесс глобализации доказал всему миру, что положительные результаты коррелируют с отрицательными. С одной стороны, происходит расширение торговли как количественное, так и качественное, тем самым обеспечивая увеличение притока инвестиций и создавая условия для экономического роста, при этом включая государство в тесную связь с внешним миром, которая ведет к зависимости от иных стран, заставляя принимать правила нестабильности, частичного или полного подчинения, финансовых потрясений (что особенно опасно для стран со слабой экономикой) и сращивания культур. Последний фактор является основой для начала культурной глобализации, в ходе которой происходит слияние деловой и массово-потребительской культур, охватывая большое число государств, ведя к стремительному росту международного общения. Начинается активная популяризация национальных культур, которые либо превращаются в интернациональные или становятся вытесненными вовсе, происходит возвеличивание одной и утрата другой национальной индивидуальности. глобализация китайский культура экономический