Статья: Влияние еврейской культуры на культуральную психиатрию

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

В Лондоне Уитткоуер смог заниматься физиологическим исследованием в контексте медицинской школы. Во время Второй мировой войны он служил офицером разведки в Британской Армии, работая над изучениями особенностей германской личности и структуры характера. В творческом плане особое влияние на него оказала теория «культуры и личности» Кардинера, Мид, Линтона и др. По иронии судьбы, хотя, наверное это неудивительно, Уитткоуера подозревали как из-за его немецкого, так и его еврейского происхождения. Во время пребывания в Англии Уитткоуер завершил анализ Клейна и стал психоаналитиком.

В 1951 г. Уитткоуер эмигрировал в Канаду, получив приглашение Э. Камерон, руководителем отделения психиатрии в университете МакГилла с целью основания научного отделения по психосоматической медицине. Несколькими годами позднее он начал другую научную программу в МакГилле под названием «Транскультуральная психиатрия». В 1956 г. вместе с антропологом Джеком Фридом Уитткоуер начал выпускать «Бюллетень Транскультурального Психиатрического Исследования». В 1961 г. он был переименован в «Обзор исследований по транскультуральной психиатрии». С 90-х годов этот журнал называется «Транскультуральная психиатрия» и выходит под научной редакцией Лоренса Кирмайера, который является сегодняшним директором Секции транскультуральных психиатрических изучений отделения психиатрии МакГилла.

Роберт Коулз

Родился в Бостоне в 1929 г. До сих пор продолжает писать статьи и книги. Опубликовал неординарный объем работ по психиатрии и детской психиатрии, фокусируясь особенно на теме, как дети, которые растут в семьях и сообществах, испытывая дискриминацию на основе расовых, этнических и религиозных различий популяцией большинства, учатся справляться с дискриминацией. Он является одним из самых мощных психиатров-писателей за прошедшие 50 лет. Его пятитомный опус «Дети кризиса», описывающий яркими словами внутреннее достоинство, стойкость и силу характера своих субъектов, имел огромное воздействие на разные области литературы, философии и политологии, став уникальным изданием в психиатрии и социальных науках и великим достижением в качественном полевом исследовании культуральной психиатрии.

В отличие от Кардинера, Эриксона и Уитткоуера, Коулз по происхождению нееврей. Его отец был англичанином-протестантом, мать была американкой-католичкой. Однако на его профессиональную жизнь сильнейшее влияние имели еврейские менторы; особенно Эрик Эриксон. Коулз с молодости тянулся как к медицине, так и литературе. В его коллежские годы в Гарвардском университете на него сильно повлиял врач-писатель Уильям Карлос Уильямс. Окончив Гарвард в 1950 г., Коулз пришел в медицинскую школу колумбийского университета с твердым намерением стать педиатром, подобно Уильямсу, и оказывать помощь самым бедным городским жителям. Будучи студентом Гарварда, в конце 40-х Коулз учился с Эриком Эриксоном. Он стал научным референтом Эриксона для его курса по детству и обществу. Коулз учился психиатрии и детской психиатрии в Гарвардской больничной системе в конце 50-х, находясь под влиянием своего опыта с Эриксоном. В те годы у него развился живой интерес к психоаналитической теории и психоаналитическому методу сбора данных. Эриксон и Коулз стали друзьями и коллегами. В 1970 г. Коулз опубликовал работу «Эрик Х. Эриксон: Рост его работы».

Закончив учебу по детской психиатрии, в начале 60-х Коулз служил в медицинском корпусе Армии США. Он был прикомандирован к Миссисипи и Луизиане. Там он начал входить в контакт с афроамериканскими детьми, которых он встречал в социуме, которых он учил рисовать цветными карандашами свои переживания. Это стало основным методом сбора данных Коулза на предстоящие десятилетия, проза, которую он писал, озвучивая детскую смелость, стойкость и гибкость перед лицом интенсивной дискриминации, явилась неотразимым чтением для психиатров, психологов и социальных ученых, для политологов и философов, для информированной общественности.

Первая книга Коулза, «Дети кризиса: Изучение смелости и страха» (1967) живописала твердость характера и страдание, смелость, изобретательность и достоинство перед лицом дискриминации, показываемые бедными и, главным образом, черными детьми и их семьями на сельском юге США в начале 1960-х. Она стала первой из продолжающейся пятитомной серии «Дети кризиса», публиковавшееся с 1967 по 1977 г., которая расширила наше понимание от переживаний афроамериканских детей, живущих на дальнем Юге, до семей шахтеров и горняков в Аппалачах, американских индейцев и коренных жителей Аляски, и чикано, живущих в юго-западных штатах. Тома 2 и 3 («Мигранты, издольщики, монтаньяры», «Юг идет на Север») были награждены Пулитцеровской премией по литературе в 1973 г.

В 80-х и 90-х Коулз интенсивно писал о вере и нравственных рассуждениях у детей, особенно дискриминированных в силу принадлежности к национальным меньшинствам. Эта работа привела к публикации «Нравственной жизни детей» в 1986, продолженной в 1990 «Духовной жизнью детей», а в 1997, «Нравственной смышленостью детей». В 1995 г. Коулз опубликовал «Историю Руби Бриджиз», биографию маленькой афроамериканской девочки, которая упорно продолжала перед лицом интенсивного расового притеснения посещать начальные школы Нового Орлеана. Она была центральной фигурой в первом томе «Детей кризиса» и стимулировала его более позднюю работу по духовному и нравственному развитию детей национальных меньшинств.

В 1970-х Коулз начал длительную переписку с Анной Фрейд, продолжающую его восхищение психоаналитической теорией, несмотря на большой скептицизм в отношении ее клинической полезности, что привело к публикации в 1993 г. «Анны Фрейд: Греза психоанализа».

Заключение

Я попытался показать влияние еврейской культуры на культуральную психиатрию на протяжении второй половины XX века, описав влияние еврейской культуры на личную и профессиональную жизнь нескольких известных светил культуральной психиатрии. Индивидуумы, на которых я остановил свое внимание, оказали мощное воздействие в те десятилетия, когда культуральная психиатрия была трансформирована из маленькой группы психиатров, исследующих культурно сформированные проявления психопатологии в расширенное сообщество клиницистов, преподавателей и исследователей, занимающихся проблемами того, как культура действует на развитие личности, доступ к помощи и качеству клинической помощи для всех людей, во всех странах. Если бы мне пришлось продолжить оценку влияния еврейской культуры на современную культуральную психиатрию, я бы продолжил список такими именами, как Артур Кляйнман, Лоренс Кирмайер и Митчелл Уэйсс.

Литература

1. Kardine A., Linton R. The Individual and His Society. - New York: Columbia University Press, 1939.

2. Kardiner A., Linton R. The Psychological Frontiers of Society. - New York: Columbia University Press,1945.

3. Kardiner A., Ovesey L. The Mark of Oppression: A Psychosocial Study of the American Negro. - New York: Norton, 1951.

4. Erikson E. H. Hitler's Imagery and German Youth // Psychiatry. - 1942. - V. 5. - P. 475--493.

5. Erikson E. H. Childhood and Society. - New York: Norton, 1950.

6. Erikson E. H. Young Man Luther. A Study of Psychoanalysis and History. - New York: Norton, 1958.

7. Erikson E. H. Gandhi's Truth. On the Origin of Militant. - Nonviolence. - New York: Norton, 1969.

8. Erikson E. H. Identity and the life cycle // Psychol. Issues. - 1959. - № 1. - P. 1--171.

9. Erikson E. H. Identity. Youth and Crisis. - London: Faber & Faber, 1968.

10. Coles R., Erikson E. H. The Growth of his Work. - Boston: Little Brown, 1970.

11. Coles R. Children of Crisis. A Study of Courage and Fear. - Boston: Atlantic-Little Brown, 1967.

12. Coles R. Migrants, Sharecroppers, Mountaineers. - Vol. 2 of Children of Crisis. - Boston: Little, Brown, 1971.

13. Coles R. The South Goes North. - Vol. 3 of Children of Crisis. - Boston: Little, Brown, 1971.

14. Coles R. The Moral Life of Children. - New York: Atlantic Monthly Press, 1986.

15. Coles R. The Spiritual Life of Children. - Boston: Houghton-Mifflin, 1990.

16. Coles R. The Moral Intelligence of Children. - New York: The Penguin Press, 1997.

17. Coles R. The Story of Ruby Bridges. - New York: Scholastic Press, 1995.

18. Coles R., Freud A. The Dream of Psychoanalysis. - Boston: Addison-Wesley, 1992.