Дошкольный возраст - это период, когда ребенок хочет трудиться и с удовольствием включается в труд взрослых. Поэтому он наиболее благоприятен для приучения детей к труду. Главная задача взрослых - это организовать деятельность так, чтобы ребенок испытывал радость труда, положительно относился к нему.
«Радость труда - могучая воспитательная сила», - писал ВА. Сухомлинский. Положительное отношение к труду, которое лежит в основе трудолюбия, возникает, если родители и педагоги поддерживают стремление ребенка участвовать в жизни взрослых и предоставляют ему возможность проявить свою самостоятельность. Но этого недостаточно. Чтобы полюбить труд, надо уметь трудиться, то есть владеть техническими умениями и навыками, понимать общественную значимость труда, его важность для других людей. Стремление и желание трудиться становится устойчивым, когда дошкольник усвоил правила, помогающие ему организовать собственную работу. Трудолюбие, формируемое у дошкольника, -- важнейшее личностное качество. Если правильно организовать трудовую деятельность ребенка, систематически включать его в трудовую деятельность, в старшем дошкольном возрасте складывается привычка к регулярному труду, потребность трудиться. Ребенок трудится по собственному желанию, проявляя инициативу и творчество, испытывая яркие положительные эмоции, понимает общественную значимость результатов труда. Он охотно помогает взрослым и сверстникам, исходя не из собственных интересов, а из нужд и потребностей другого человека. Трудолюбивые дети помогают товарищам, приходят им на помощь.
Воспитание трудолюбия в старшем дошкольном возрасте связано с освоением ребёнком различных видов деятельности. В дошкольном возрасте игра, составляет основное содержание жизни, выступает как ведущая деятельность. Многие серьёзные дела у ребёнка приобретают форму игры. В процессе игры активно работают его воображение, память, усиливаются эмоциональные и волевые проявления. В игровой деятельности ребёнок воспроизводит труд взрослых, отношения, возникающие в процессе труда, получает представление о необходимости труда и его общественной значимости. В силу этого игра выступает, как мощное средство воспитания (Л.С. Выготский, Р.И. Жуковская, Д.В. Менджерицкая, Н.Я. Михайленко, А.П. Усова, Ф.И. Фрадкина, Д.Б. Эльконин). В процессе продуктивных видах деятельности ребёнок учится ставить цель труда, выбирать наиболее рациональный способ её достижения, оценивать результаты своей деятельности.
Среди разнообразных видов детской деятельности особое место в педагогическом процессе, на наш взгляд, должно быть отведено ручному труду. Данный вид деятельности содержит наиболее благоприятные потенциальные возможности для воспитания трудолюбия у детей на этом возрастном этапе.
Ручной труд (И.Я. Базик, Э.К. Гульянц, Н.М. Конышева, М.В. Крулехт, Л.В. Куцакова, Л.А. Парамонова и др.) - это работа с различными материалами, в процессе которых ребёнок создаёт полезные и эстетически значимые предметы и вещи. Он является наиболее интересным и доступным для детей старшего дошкольного возраста, поскольку в нём преследуется цель - создание конкретного предмета, удовлетворяющего потребность детей в деятельности [1].
Содержание ручного труда способствует расширению кругозора детей, поскольку включает работу с природными и искусственными материалами, деревом и глиной, тканью и нитками, бумаги и картона. В его процессе дети, под руководством взрослого, приобретают знания о качествах того или иного материала, о величине, форме, цвете предметов, об их расположении в пространстве и так далее. Они знакомятся с различными технологиями выполнения изделия, усваивают навыки трудовой культуры (содержание рабочего места в чистоте и порядке, экономное расходование материалов), приучаются планировать свою работу, намечать последовательность трудовых действий, предвидеть результат деятельности и стремиться к его достижению.
Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что ручной труд содержит все компоненты, характерные для трудовой деятельности (цель труда, мотив, планирование работы, результат).
Б.Г. Ананьев отмечает, что в процессе ручного труда старшие дошкольники вначале осваивают некоторые ручные и орудийные действия с материалами, затем идёт овладение определёнными трудовыми процессами, в которых представлены все компоненты трудовой деятельности в единстве и взаимосвязи: цель труда, мотив, план, результат. И, наконец, дети овладевают ручной деятельностью в совокупности множества трудовых процессов [2]. Ручной труд является декоративной, художественно - прикладной деятельностью, поскольку дети создают не просто полезные, а красивые выразительные предметы и вещи на основе имеющихся представлений, знаний, практического опыта [1]. Каждую сделанную поделку ребята украшают. Дети переживают эстетическое удовольствие от результатов собственной деятельности и становятся более чувствительными к красоте в окружающей жизни, в предметах, созданных руками людей.
Н.В. Шайдурова выделяет следующие задачи, решаемые в процессе ручного труда:
1. Формировать у детей способность чувствовать и понимать, воспринимать содержание и средства выразительности в предметах народно-прикладного искусства, развивать эстетические чувства.
2. Воспитывать у детей готовность участвовать в ручном труде, способность самостоятельно осуществлять свои замыслы.
3. Воспитывать у детей желание делать своими руками полезные вещи, игрушки.
4. Формировать знания о свойствах материала и трудовые умения, необходимые в работе с различными материалами, развивать навыки трудовой культуры, способность к «переносу» умений, усвоенных на одном материале на другой.
Анализ литературы по изучаемой проблеме показывает, что наибольший интерес у старших дошкольников вызывает такая разновидность ручного труда как изготовление игрушек [1; 3; 4].
Труд по изготовлению игрушек способствует развитию личности дошкольника, воспитанию его характера. Не так - то просто сделать игрушку. Её изготовление требует определённых волевых усилий.
Итак, правильно организованный ручной труд даёт детям углублённые знания о качестве и возможностях различных материалов, способствует закреплению положительных эмоций, стимулирует желание трудиться и овладевать особенностями мастерства.
Традиционная тряпичная кукла - это великолепный образец для занятий по рукоделию, художественному труду и творчеству.
Кукла - воплощение современного мира детства, когда все вокруг представляется волшебным, живым и обещающим чудо. Как писал А.Д. Синявский, «без куклы мир бы рассыпался, развалился, и дети перестали бы походить на родителей, и народ бы рассыпался пылью по лицу Земли».
В словаре С.И. Ожегова объясняется, что кукла - это детская игрушка в виде фигурки человека. Т.Е. Карпова определяет куклу как антропоморфное изображение, созданное для игры или украшения, которому можно придавать различные позы, а также она может носить одежду.
На протяжении многих веков русская народная тряпичная кукла являлась неотъемлемой частью культуры и быта древних славян. До самой середины XX-го века тряпичная кукла считалась традиционной народной игрушкой. Тряпичная кукла, характерная для крестьянской среды, на протяжении всей жизни человека находилась рядом с ним и была частью его общественной и семейной жизни.
Изучение народных традиций является эффективным средством развития личности дошкольника, решения многих воспитательных задач. Включение детей в эту деятельность позволяет приобщить их к духовно-нравственным ценностям своего народа, к национальной культуре, сформировать эстетический вкус, воспитать уважение и интерес к труду. Развитие личности человека, нравственное и духовное формирование происходит с приобретением им общественно-исторического опыта. Этот опыт накоплен человечеством с древних времен и нашел свое отражение в народных традициях, нравственных и моральных произведениях устного народного творчества, в нормах жизни народа, передаваемых из века в век.
С малых лет человек сталкивается с различными формами народного искусства: игрушкой, песней, сказкой, узором вышивки. Радостные впечатления, получаемые от этого в детстве, становятся потребностью человека на всю жизнь. С возрастом восприятие красоты утверждается в человеке и переходит в любовь к народу, создавшему это прекрасное, воспитывает у них национальную гордость.
Тряпичная кукла является уникальным и особым видом искусства. Она хранит в себе традиции и обряды, которые на протяжении многих веков складывались у русского народа. Из поколения в поколение переходят традиции ремесла и искусства игрушки, предаются народные представления о жизни, труде, красоте. Рукотворные изделия, и в их числе кукла, всегда были нужны людям не только для практических целей: они связывают людей с опытом прошлого, с местной традицией, национальной культурой. Народная игрушка вместе со сказками, песнями, играми составляет культурное наследие народа, которое отличается национальным своеобразием художественных, технических, педагогических традиций.
Народная кукла, как и игрушка вообще, является необходимым элементом воспитательного процесса. Через игру с куклой ребёнок познаёт мир, происходит его социализация в обществе. Игрушка служит наглядным пособием для передачи ребёнку знаний о материальном мире.
Исследователи Е.А. Коссаковская, П.Ф. Каптерев, В.С. Мухина, И.А. Морозов и др. выделяют различные функции традиционной тряпичной куклы:
-- познавательную, обучающую (способствует овладению какой-либо деятельностью, развивает конструктивные, коммуникативные, организаторские способности, способности к саморегуляции и самоконтролю ребенка);
-- трудовую, конструктивную, развлекательную (приобщает к профессиональной деятельности, способствует овладению декоративно художественными умениями и навыками и т. д.);
-- наглядную (способность отражать качества людей).
Анализ литературы показывает, что игрушка рассматривается многими исследователями в качестве одного из важнейших средств воспитания детей.
Так, среди образных игрушек Е.А. Коссаковская выделяет куклу в качестве главной, поскольку она «призвана выполнять функции человека» [5].
«Именно на куклу в силу ее особенностей накладывается «ответственность» за воспитание души ребенка», -- отмечает А. Савка.
Особое значение для изучения традиции изготовления кукол имеют взгляды П.Ф. Каптерева, который противопоставлял игрушки, созданные для детей производителями и сделанные самими детьми. Игрушки от производителей, преследующие сугубо коммерческие цели, основаны на массе торговых соображений: как бы подешевле выбрать материал, поменьше его употребить, быстрее и эффективнее сделать игрушки, выгодно продать и пр. «Игрушки первого рода суть главным образом предмет товароведения и торговли, игрушки второго рода -- предмет педагогики», -- писал П.Ф. Каптерев. Существенную разницу между ними ученый объяснял тем, что игрушки в своем естественном развитии тесно связаны с условиями и характером жизни детей, с особенностями местности, где проживает человек, быта, с преобладающими занятиями взрослых, их интересами, разговорами и т. д. Педагога-психолога интересовал в этом вопросе именно педагогический ракурс, духовное и интеллектуальное развитие ребенка, а, следовательно, в рассматриваемом контексте суть, смысл и назначение игрушки, ее роль в воспитании детей. Он считал, что игрушки должны служить не только забавой для детей, но и содействовать их нравственному, умственному и физическому развитию.
Исследования П.Ф. Каптерева, Е.А. Коссаковской, А. Савки и других позволяют утверждать, что кукла выступает предметом педагогики, влияющим на воспитание, развитие ребенка.
Изготовление традиционной куклы помогает развивать у детей художественный вкус и логику, эффективно способствует формированию воображения. Процесс изготовления развивает память (так как последовательность действий, приёмы, способы складывания и соединения материала держатся в уме); способствует концентрации внимания и самодисциплине (что бы получить желаемый результат, нужно сосредоточиться на процессе изготовления); активизирует мыслительные процессы - у ребёнка возникает необходимость соотнесения наглядных символов (показ приёма складывания материала) со словесными (объяснение приёмов складывания материала) и перевод их значения в практическую деятельность (самостоятельное выполнение действий). Кроме того, у детей развивается способность работать руками под контролем сознания, у них совершенствуется мелкая моторика рук, происходит развитие глазомера, а значит, овладение в школе письмом не будет вызывать больших затруднений.
В процессе изготовления тряпичной куклы совершенствуются трудовые умения и навыки детей, связанные с необходимостью овладеть разными приёмами и способами - сложить, примотать, скрутить, отрезать. «Истоки творческих способностей и дарования детей - на кончиках их пальцев, которые питают источник творческой мысли». Чем больше мастерства в детской руке, тем умнее ребёнок.
Работа по приобщению детей к традиционно тряпичной кукле предусматривает решение следующих воспитательно-образовательных задач:
- формировать знания, умения, практические навыки работы с текстильными материалами и умения самостоятельно создать изделия;
- развивать у детей творческие способности, стремление к самостоятельному творчеству;- дать знания по использованию инструкционно-технологических карт при работе по изготовлению кукол;
- формировать творческое отношение к качественному осуществлению продуктивной деятельности;
- прививать интерес и любовь к традиционной тряпичной кукле как виду народного творчества, воспитывать трудолюбие.
Комплексный подход к выбору методов - необходимое условие процесса приобщения к традиционным тряпичным куклам. Для последовательной реализации педагогических задач Н.В. Шайдурова рекомендует использовать следующие методы обучения.
1. Методы стимулирования практической деятельности.