Трансформация компонентов социально-экономического пространства Забайкальского края
К.В. Горина
Л.М. Фалейчик
Аннотация
православный коммуникационный пространство демографический
Трансформация отдельных компонентов социально-экономического пространства региона рассмотрена на примере диалектической взаимосвязи пространственных процессов демографического «сжатия» территории Забайкальского края и «расширения» православного и информационно-коммуникационного пространств. Выделены особенности развития православного и информационно-коммуникационного пространства на современном этапе в условиях демографической убыли жителей. Охарактеризована геополитическая значимость развития этих пространств для пограничного региона страны.
Ключевые слова: Забайкальский край, процессы «сжатия» и «расширения», демографическое, православное и информационно-коммуникационное пространство.
Abstract
The transformation of the individual components of the socio-economic space in the region is considered by the example of the dialectical relationship of spatial processes of demographic «compression» of the territory of Transbaikaliya region and the «expansion» of the Orthodox and information and communication. The features of these spaces at this stage in relation to the demographic decline inhabitants. Characterized by the geopolitical importance of these spaces for the boundary region of the country.
Keywords: Transbaikaliya region, the processes of «compression» and «expansion», demographic, Orthodox and information and communication space.
Введение
В последнее время тематика географических исследований в России направлена на изучение процессов трансформации социально-экономического пространства территорий [6-8; 12; 13]. Общие тенденции изменений затрагивают все объекты взаимодействий в данном контексте - от инфраструктурной составляющей до механизмов институционального управления. Одна из особенностей этих преобразований связана с процессами «сжатия» пространства. Чаще всего это объясняют характером развития транспортной и коммуникационной сферы, увеличивающей возможность доступности конкретных объектов или услуг. Данные изменения носят позитивный характер, способствуя повышению качества жизни населения, раскрывая новые возможности для жителей, «делая мир ближе».
Все больше в последнее время процессы «сжатия» рассматриваются в контексте социально-экономических изменений. Обращает на себя внимание сворачивание хозяйственной деятельности человека на территории в силу эндо- или экзогенных факторов, которые могут иметь неявный характер протекания и разную интенсивность проявления и отражают особенно-сти формирования социально-экономического пространства на конкретной территории. Специфику этих процессов усиливают исторические факторы развития регионов и их географическое положение, многогранно проявляющееся во всех сферах жизни территории.
Особенности протекания процессов «сжатия» в азиатской части страны отличаются от таковых в центральной полосе России, более освоенной с исторической и хозяйственной точки зрения. На периферийных территориях эти процессы характеризуются инерционным характером действия, и их результативность в пограничных регионах приобретает определенную геополитическую значимость. Наблюдаемое «сжатие» демографического пространства компенсируется действием процессов «расширения» границ или полей влияния других компонентов пространства. Так, функциональность отдельных компонентов социально-экономического пространства может ассоциироваться с «удерживанием освоенного пространства» посредством символической деятельности. Например, на демаркацию российско-китайской границы в 2008 г. определенное влияние оказал построенный на о-ве Большой Уссурийский в Хабаровском крае православный храм-часовня, что позволило признать половину территории острова за Россией.
В связи с этим в данной статье на примере изменений отдельных компонентов социально-экономического пространства пограничного региона России - Забайкальского края рассмотрен диалектический характер происходящих процессов «сжатия - расширения», находящихся во взаимодействии. Регион на современном этапе продолжает выполнять геополитическую функцию в силу своего приграничного положения, однако ее реализация осложняется происходящими трансформациями социально-экономического пространства.
Демографическое «сжатие» пространства региона
Одной из проблем для Забайкальского края является уменьшение демографических ресурсов. Исследование процесса формирования и изменения демографического пространства региона ранее проводилось с использованием показателя потенциала поля расселения (ППР) [4]. Авторами было выявлено, что в настоящее время на территории края наблюдается «сжатие» демографического пространства, имеющее инерционный характер протекания. Это обусловлено изменениями в процессах естественного прироста населения и его активной миграционной мобильностью, что способствует увеличению числа жителей в городской местности и истощению ресурсов в сельской. В пространственном аспекте это нашло отражение в снижении показателя заселенности территории, усилении моноцентризма и деградации поселений. Подобные тенденции характерны для всей территории страны, однако интенсивность протекания этих процессов зависит от многих факторов развития регионов.
В продолжение данных исследований мы попытались оценить интенсивность процесса демографического «сжатия» в динамике на микроуровне - в районных системах расселения. На основе ранее рассчитанных значений ППР была отслежена их динамика с 1989 по 2013 г. Индикативным показателем изменений демографического пространства региона была выбрана группа значений ППР от 8,1 до 15 тыс. чел./км, наиболее полно отражающая процессы динамики (рис. 1) [4]. Практически для всех районов характерно значительное сокращение «площади зоны» с этими значениями.
Рис. 1. Интенсивность демографического «сжатия» региона, представленная на основе показателя ППР (с 1989 по 2013 г.)
Выраженный характер изменений наблюдается на юго-востоке территории и в пограничных с Китаем районах. Примечательно, что именно эти территории на современном этапе подпадают под реализацию программы инвестиционных проектов социально-экономического развития региона. Значительные изменения показателя ППР связаны с неблагоприятным характером протекания демографических процессов в крае. Так, население Краснокаменска, второго по численности города в регионе, с конца прошлого века сократилось почти на 30 %, что отразилось на показателе ППР: зона в границах Краснокаменского района уменьшилась на 34,5 % с 1989-го к 2013 г. (см. рис. 1). Значительные демографические потери характерны для Балейского, Борзинского, Александрово-Заводского, Шелопугинского районов, хозяйственная деятельность которых переживает значительный кризис на современном этапе.
Постепенное истощение прослойки «сельско-городского континуума» [9, с. 43], происходящее в настоящее время, идет вразрез с долгосрочными планами по хозяйственному освоению юго-востока региона и в дальнейшем определяет дефицит трудовых ресурсов. Усиливает истощение демографических ресурсов села изменение репродуктивного поведения сельчан, уровень воспроизводства которых на современном этапе соответствует городской модели рождаемости. Постепенное снижение заселенности территории, более интенсивно проявляющееся в пограничной полосе региона, стратегически выступающего связующим звеном европейской и азиатской части страны, обусловливает усиление геополитических рисков, что в определенной мере согласуется с высказыванием Б. Франклина о том, что «большая империя, как большой пирог, начинает крошиться с краев».
Развитие православного конфессионального пространства: реосвоение территории Забайкальского края
Многим общественным процессам присущ циклический характер протекания. Таким примером волнообразного развития в истории страны стал XX век - период не только перемен в социально-экономических условиях жизни населения, но и изменения его мировоззренческих взглядов, общественного сознания. В особенности это коснулось конфессионального пространства России, прежде всего православного, которое испытало все взлеты и падения - от активного распространения своего влияния на территории страны до «сжатия» своих границ, что нашло отражение в закрытии и ликвидации храмов и потере адептов.
Конец XX и начало XXI в. определили новый этап в развитии конфессионального пространства территории страны и ее регионов. Постепенный религиозный подъем начался после вступления в силу Закона РСФСР «О свободе вероисповеданий» 1990 г., что способствовало возрождению религии в России, легализации и росту социальной активности религиозных организаций и верующих.
В Забайкальском крае также начался новый этап развития конфессионального пространства, в особенности православного, что обусловлено историческими факторами освоения и закрепления территории за Российским государством. В Российской империи православие рассматривалось как один из механизмов укрепления территориальной целостности страны, поэтому инфраструктурный каркас объектов Русской православной церкви (РПЦ) пограничного региона формировал религиозно-географический образ, выступая символом интерпретации культурного пространства региона и определяя репрезентативность государственных границ. До революции сеть объектов РПЦ в количественном и качественном отношении представляла собой богатый и разнообразный религиозный ландшафт территории, который имел определенное функциональное назначение. Процесс наполнения территории храмовыми сооружениями и, соответственно, «расширения» границ православного пространства продолжался до 20-х гг. начала XX в., затем сменился рецессией (рис. 2, 3).
Рис. 2. Православное пространство Забайкальского края дореволюционного периода (1896 г.)
Инфраструктурная сеть РПЦ на современном этапе по количеству храмов отличается от ее состояния в дореволюционный период (рис. 4), но РПЦ по-прежнему продолжает занимать лидирующее положение по числу верующих и приходов на территории Забайкальского края. При анализе развития религиозной инфраструктуры РПЦ на уровне муниципальных образований выявлена тенденция к снижению демографических ресурсов в приграничной зоне региона на фоне существующей и развивающейся сети объектов РПЦ. Культовые сооружения в большей степени представлены в районных центрах края, что отражает значительное влияние современных урбанизационных явлений на организацию религиозных сооружений в регионе.
Главным свойством православного пространства Забайкальского края на современном этапе является процесс «расширения» границы влияния, примечательно, что данные преобразования рассматриваются как «волна вторичного» освоения религиозными организациями территории региона. В крае восстанавливаются храмы и проводятся реставрационные работы, активно идет строительство новых культовых сооружений, организуются места для молитвы в различных учреждениях - молельных комнатах.
Рис. 3. Православное пространство Забайкальского края в советский период
Рис. 4. Православное пространство Забайкальского края на современном этапе (2014 г.)
Развитие православного пространства региона на современном этапе сопровождается усложнением структуры внутренней организации за счет иерархических преобразований. Так, в 2014 г. Читинская и Краснокаменская епархия была поделена на митрополии, что должно способствовать эффективному управлению приходами, занимающими значительные площади.
Основные тенденции в развитии православного пространства связаны с удержанием позиций РПЦ в регионе. Данная стратегия соотносится с закономерностями развития любой системы: РПЦ, как любая общественная система, стремится расширить границы своего влияния, что согласуется со стремлением «... сохранить и закрепить пространство за собой, так как оно необходимо группе как условие реализации своей самобытности» [11, с. 289]. Или, по П. Бурдье, со стремлением (в данном случае конфессионального пространства как объекта социального пространства. - Прим. авт) к максимальному «присвоению» физического пространства, его расширению или изменению его конфигурации в своих целях [3, с. 49].
С другой стороны, возникают объективные причины, усложняющие данный процесс. Так, население может не чувствовать духовной потребности в храмовой организации, а сложности финансового характера в возведении храмов ограничивают формирование православного религиозного ландшафта. Кроме того, вследствие продолжающихся урбанизационных процессов в регионе, нарастающего моноцентризма крупных структур расселения основная нагрузка, как демографическая, так и культурнорелигиозная, ложится на города и поселки городского типа - они становятся центрами локализации храмов и церквей. Сельская местность теряет демографические ресурсы, что создает определенные трудности в поддержании и укреплении каркаса православного конфессионального пространства.
В связи с этим стоит отметить, что геополитическую функцию репрезентативности государственных границ в условиях мультикультурного трансграничья и процесс «закрепления» освоенного социально-экономического пространства региона за государством способны выполнять поклонные кресты. Поклонный крест был для первопроходцев и как граница православной Руси-России, и как духовный щит. В Забайкальском крае в 2006 г. установлен и освящен крест на стыке государственных границ России, Китая и Монголии. Сооружение высотой 6 м и весом более тонны находится в месте «нулевой точки», от которой начинается отсчет территориальных владений трех государств. Крест хорошо виден как со стороны КНР, так и со стороны Монголии [10]. В данном случае, по Д.Н. Замятину, «геополитика использует традиционную географическую карту для создания и/или реконструирования специфических географических образов» [5, с. 56]. Храмовые сооружения РПЦ выступают инструментарием процессов позиционирования региона страны в условиях пограничья.