Теория систем применительно к развитию человеческих ресурсов России при переходе к инновационному обществу
Для проведения исследований свойств и необходимых трансформаций такого сложного объекта как система человеческих ресурсов, необходимо уточнить его изначальную суть и обозначить основные понятия, которые предстоит анализировать.
Существует значительное расхождение в определении понятия человеческие ресурсы. Так, во многих публикациях Всемирного банка термин «человеческие ресурсы» употребляется для обозначения суммарной ценности так называемого «сырого» труда (величина которого определяется в основном количеством людей, составляющих трудовые ресурсы страны) и человеческого капитала, которым обладают эти люди [1]. Данный подход распространен у многих исследователей человеческих ресурсов, приверженных так называемой технократической концепции управления. Но многие учёные, представители гуманистического направления в управлении считают, что человеческие ресурсы предстают как все население страны, и процесс их воспроизводства рассматривают как воспроизводство населения [2, c. 7].
В последнем случае, рассмотрение человеческих ресурсов и их развития поднимается на новый уровень, ведь речь уже идёт об обществе, поскольку всё население страны и есть её общество. С этих позиций мы будем рассматривать человеческое общество, в частности, российское, при перехожее к инновационной экономике. Основой для подобного рассмотрения служит системный подход.
Принципы системности в экономике применительно к человеческому обществу
Философская наука различает термины «общность» и «общество». Общность трактуется как форма совместного бытия или взаимодействия людей, связанных общим происхождением, языком, судьбой и взглядом. Таковы семья и народ. Общество понимается как «продукт целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности больших групп людей, объединённых не на основе общности, а на базе совместных интересов и договоре» [3, c. 261]. При этом, следуя за А.В. Бачининым, мы понимаем общество как постоянно изменяющуюся динамическую систему, обособившуюся от природы, и тесно с ней связанную часть материального мира [4, с. 367].
Поскольку сам термин «общество» применим исключительно к человеческой множественности (как было предложено считать выше - человеческим ресурсам), следует принять за аксиому, что все дальнейшие наши рассуждения будут касаться человека, человеческого капитала, человеческих ресурсов, капитала человеческих ресурсов.
Мы рассматриваем инновационное общество как общественно-экономическую систему, самовоспроизводящуюся и самодостаточную, с встроенными мотиваторами к непрерывному самосовершенствованию, нуждающуюся скорее в направлении этого процесса, чем в постоянном управляющем воздействии.
Инновационное общество проявляется как тип социальной системы, обладающий наивысшей степенью самодостаточности относительно всей совокупности внешней среды. Декомпозируя данную системную совокупность на физическую среду как систему, и на другие социальные системы и т.д., мы можем видеть, что с каждой из них у инновационного общества складывается свой тип взаимодействий.
Полная самодостаточность, однако, была бы несовместима с игнорированием внешней среды, с самоизоляцией (полной или частичной). Для сохранения себя в качестве системы инновационное общество зависит от того, что оно получает в порядке взаимообмена с окружающими системами. Это означает, что самодостаточность в отношении физической среды (биосферы в частности) заключается в стабильности принципов отношений взаимообмена и способности избегать как перепотребления (пусть в краткосрочной перспективе и в первоочередных жизненных интересах своего функционирования), так и гарантированно обеспечивать отсутствие ущерба для функционирования иных соседствующих систем (человеческих сообществ, биосферы и т.д.). Инновационное общество должно отказаться от патерналистского толкования отношения к среде своего существования и перейти с ней в равноправные партнёрские отношения.
В рассуждениях отечественных и зарубежных учёных о теории инновационного общества при всём их разнообразии, присутствует неисключаемый элемент: инновационное общество подразумевает наличие в его характеристиках системных свойств.
Не углубляясь в детали, можно предполагать, что инновационное общество являет собой новый тип общественного устройства, в котором сплелись лучшие достижения человечества в науке, технике, технологии и конечно - в развитии человека (как индивида, так и совокупности индивидов - общества).
На ранних стадиях индустриального общества человека воспринимали лишь как источник рабочей силы. Способности человека в процессе производства оценивали как рабочую силу, т.е. «совокупность физических и духовных способностей», которые «пускаются в ход всякий раз, когда он [человек] производит какие-либо потребительные стоимости» [5]. Подобная оценка носит исключительно количественный, и в силу этого? - однобокий характер. Таким образом, утрачивается отличительная черта, разделяющая неодушевлённые механизмы и творческую натуру человеческой личности.
Ход экономического развития доказывает: физические и духовные способности человека имели и по мере совершенствования производительных сил имеют всё более значимое качественное измерение.
Но способности одной отдельно взятой личности при рассмотрении её вне общественного контекста мало что значат. Ещё Адам Смит в своей знаменитой работе «Исследование о природе и причинах богатства народов» обращал внимание на то, что например собаки «бесполезны друг для друга и не получают решительно никакой выгоды от разнообразных способностей, которыми их наделила природа: сила дворовой собаки ни в малейшей степени не дополняется ни быстротой гончей, ни понятливостью болонки, ни послушанием овчарки. Каждое животное вынуждено заботиться о себе и защищать себя отдельно и независимо от других. Напротив того, среди людей самые несходные дарования полезны одно другому» т.к. благодаря разделению и кооперации труда «собираются как бы в одну общую массу» [6, с. 178].
Естественным продолжением цепочки рассуждений является вывод: чем выше уровень развития производительных сил, тем более высокая степень организации экономической жизни общества должна ему соответствовать.
Современная наука рассматривает человеческое общество в социально-экономическом аспекте как совокупность множества различных элементарных частностей, которые тесно между собой связаны, постоянно взаимодействуют, в силу чего общество и существует как единый целостный организм, как единая система.
Преимущество системного представления о развития экономики очевидно тем, что вне системы субъект экономических отношений развивается менее эффективно, чем в системе. Системные свойства всякой системы формируются путем накопления, усиления и проявления одних свойств подсистем одновременно с ослаблением и даже отторжением других. Например затраты на поддержание собственной функциональности субъекта вне системы часто неэффективны в сравнении с затратами при его функционировании уже как объекта объектно-субъектной внутренней среды системы.
Представление о системности в человеческом обществе возникло в виде обшей концепции об упорядоченности и целостности бытия в природе. Еще в античные времена многие философы пытались определить понятие, близкое к современной системе: по-гречески systema - целое. Не случайно, что в ходе развития всей совокупности знаний в разных науках повторяются единые представления о системах и системных свойствах. Эти представления описываются идентичными терминами и смысловыми понятиями, такими как «элемент», «система», «структура», «организация», «отношение» и т.д.
Наиболее лаконичное и емкое определение понятия системы дал классик менеджмента, один из основоположников теории систем Людвиг фон Берталанфи. По его определению под системой «следует понимать совокупность взаимодействующих компонентов» [7, с. 15].
У всякой системы обнаруживаются признаки, которые принято считать системообразующими [8, с. 30].
К ним относятся:
1)?сложность объекта, то есть наличие в нем различимых составных частей;
2)?целостность объекта, то есть наличие неких отношений, связей между этими частями, которые удерживают их в целостном состоянии;
3)?способность делиться на части (компоненты, подсистемы);
4)?объект должен быть элементом системы более высокого порядка
5)?объект должен образовывать особое единство со средой.
Каждый вновь включённый в систему объект выигрывает от данного включения за счёт так называемого синергетического эффекта Известно, что синергия, синергетический эффект (от греч. synergos - вместе действующий) представляет собой возрастание эффективности деятельности в результате интеграции, слияния отдельных частей в единую систему за счет т.н. системного эффекта (эмерджентности) [9, с. 64].
Но и система как целостность с включением в её состав новых элементов добавляет себе новые свойства (как те, которыми вновь включенный в систему объект уже обладает до включения в систему, так и те, которые приобретает, в том числе и обретенный синергетический эффект). Таким образом, система приобретает новые свойства, качественные характеристики, не содержащиеся в отдельности в образующих ее элементах. Понятие системы, безусловно, описывает некоторый идеальный объект. С точки зрения его внешних свойств такой объект выступает как множество элементов. На природу названных элементов не накладывается никаких ограничений, кроме одного: для данной системы эти элементы являются неделимыми единицами.
У всех сложных объектов, устойчиво функционирующих в таком качестве некий период времени, обнаруживается единое общее свойство. Таковым свойством является наличие во внутренней среде объекта устойчивых взаимосвязей и взаимодействий между субъектами, составляющими субъектно-объектную среду. Порядок этих взаимодействий регулирует фактор целесообразности. Повторяющиеся целесообразные явления приобретают свойство системности.
Таким образом, системность проявляется объективным свойством, которым в природе обладает абсолютное множество объектов, т.к. редкий объект при ближайшем рассмотрении не состоит из субъектов (проявляющихся в качестве более мелких целостных объектов), обладающих системными свойствами в той же степени, что и надсистема.
Устойчивые связи элементов в социальной системе формируют её структуру. Основными элементами социальной структуры общества являются объединения индивидов на основе их статусных признаков и выполняемых конкретных социальных функций в общности по различным типам обобщающих признаков.
Роль исторической трансформации при переходе к инновационному обществу
Происхождение структуры общества связано самым тесным образом с исторической трансформацией и усложнением характера деятельности. Постепенный переход от присваивающего типа хозяйства к производящему и, тем самым, от пользы к выгоде в процессе удовлетворения всё возрастающих как количественно, так и качественно потребностей, потребовал отхода от единичных неповторяющихся форм экономического и социального взаимодействия к системным отношениям, на основе неких артикулированных принципов.
Так возникла система организации жизни общества, в которой выделились две основные подсистемы: техническая и социальная. Техническая подсистема ориентирована на управление ресурсами и технологией. Ее задача состоит в том, чтобы обеспечить условия наиболее эффективного использования всего, что относится к производительным силам общества. Социальная подсистема призвана обеспечивать эффективную работу технической системы. Она является своего рода отражением технической системы и включает весь комплекс отношений по распределению производимого продукта при воспроизводстве рабочей силы.
Новая стадия развития потребовала принципиально новой организации, сущностью которой было обеспечение технологии специализированного труда путем его организации, и, следовательно, управления людьми. Названная причина является истоком феномена власти и государственности.
Структура может быть определена как форма организации, обеспечивающая согласованность взаимодействия различных частей общества. Понятие «структура» отражает внутреннюю упорядоченность взаимоотношений, определенную форму устойчивых связей между институтами общества.
При этом человеческое общество не является абсолютно жёсткой системой, которая, как известно из физики, склонна к саморазрушению под воздействием не только внешних, но и внутренних напряжений. Эластичность устойчивых связей обеспечивает их неразрывность, что гарантирует сохранность основных (обобщающих) свойств системы при различных колебаниях как внутренней, так и внешней среды.
От других природных систем, в том числе физических и биологических, человеческое общество отличается чрезвычайной сложностью, ввиду неоднородности и неповторимости своих подсистем.