Материал: Суицид

В XXI веке каждый человек может выбрать жанр, который приходится ему по душе, который наиболее приближенно отражает его внутренний мир, переживания, мысли и эмоции. И очень часто во время размышлений о самоубийстве человек слушает агрессивную или депрессивную музыку. Погружаясь в этот таинственный мир звуков, который постоянно воздействуют на человека, слова песни прочно въедаются в его сознание. Были даже зафиксированы случаи массового самоубийства на концертах известных рок групп.

Основанная в 1991 году финская группа «HIM» популярная и по сей день. Музыкальные критики относят эту группу к разным стилям: gothic-rock, gothic-metal, dark-rock и melodic-metal. Сам вокалист Вилле Вало, чтобы не вступать в споры, придумал для своего стиля определение «любовный метал». После выхода в свет песни под названием «Join me in Death», многие слушатели обвинили группу «HIM» в ряде самоубийств, решив, что речь идет о желании влюбленных покончить с жизнью, чтобы в вечности остаться вместе. Но сам вокалист попытался объяснить, что истинный смысл песни в пожертвовании всем без остатка. И даже более того, эта песня была отчасти подражанием “Don’t Fear the Reaper” группы “Blue Oyster Cult”, была бы рок-треком об истории «Ромео и Джульетты». Но если мы переведем куплет этой песни, то сами сможем понять, что для людей находящихся в глубокой депрессии слова песни в первую очередь покажутся выходом из проблем. Оригинальный отрывок текста песни и его перевод:

This world is a cruel place Этот мир - жестокое место,

And we are here only to lose Мы здесь только для потерь.

So before life tears us apart Так что пока жизнь нас не разлучила,

Let death bless me with you Пусть смерть благословит меня с тобой...

This life ain't worth living Эта жизнь того не стоит.

Яркая американская рок-группа «Nirvana» просуществовала недолго из-за самоубийства основателя и вокалиста Курта Кобейна. Трек «Lithium» («Литий» - англ.) подобно многим песням группы Nirvana, построен на чередовании спокойной куплетной части и энергичного припева. Название к песне было выбрано не случайно, как известно препараты лития активно используются в психиатрии для лечения депрессий и биполярных расстройств. Эта песня повествует нам о парне, которого бросила любимая девушка и друзья. И единственное что останавливает его, перед тем как совершить суицид это вера, вера в Бога.

Основанная в 2001 году российская альтернативная рок-группа Оригами, одна из первых исполнителей эмокора в России. Все тексты песен имеют депрессивный и агрессивный характер. На концертах нередко бывали, зафиксированы случаи суицида, стоя прямо в первых рядах, подростки резали себе вены. Люди в глубокой депрессии находят успокоение в песне под названием «Мой милый эмо бой», которая в свое время, призывает к самоубийству. Отрывок оригинального текста песни:

Где твой протест против системы,

Где твой протест против строя,

Порежь себе вены,

Только вдоль, а не поперек,

Чтоб меня успокоить.

И непременно каждый подросток в России, который решил покончить жизнь самоубийством, не раз заслушивал песню Олеси Троянской «Прыгай вниз». Сама певица не успела исполнить свой трек, так как умерла, но не по средствам суицида, а от рака груди. Вокруг этой песни ходит много споров, и ее уже не раз перепевали певцы-одиночки и популярные группы. Отрывок оригинального текста песни:

Прыгай вниз прыгай вниз не бойся, тихо шепчет мне в душу дождь,

Прыгай вниз и не беспокойся о том, куда ты попадешь.

Прыгай вниз прыгай вниз не бойся, твоя жизнь сплошная ложь,

Прыгай вниз и ни о чем не беспокойся, все равно когда-нибудь умрешь.

Среди большого количества подростковых субкультур можно выделить как безобидные, так и опасные субкультуры, которые пропагандируют культ смерти. Действительно, не все подростковые сообщества безобидны и ограничиваются лишь выбором определенной музыки или одежды.

Рассмотрим, какие же молодежные объединения и субкультуры могут быть потенциально опасными. В первую очередь, конечно, нужно сказать о группах подростков, объединенных непосредственно темой суицида. Поиск в Интернете легко приведет на такие подростковые форумы, где активно обсуждается эта тема, и она уже стала культом. Сам по себе интерес к вопросам жизни и смерти в этом возрасте абсолютно, закономерен, сложно найти подростка, который не размышлял об этом, в том числе в контексте добровольного ухода из жизни. Тема эта манит, завораживает многих подростков, у большинства интерес постепенно угасает с взрослением. Но объединение в группы на этой основе таит серьезную опасность. Интерес к суициду становится не личной, а групповой нормой, сделанная попытка значительно повышает групповой авторитет, а удачные попытки признаются внутри группы подвигом. Справедливости ради нужно сказать, что для абсолютного большинства членов таких групп это не кончается трагично, оставаясь игрой. Тем не менее, понятно, что для кого-то из подростков желание утвердиться в группе может привести к необратимым последствиям.

«Эмо» предпочитают думать о себе как о "эмоциональных или даже депрессивных" людях, слушающих определенную музыку (пост-панк, "эмоциональный" хардкор или тяжелый металл), также носящие одежду известного рода (тартаны, черные ткани, узкие джинсы, шарфы), использовались гримы, тушь для глаз, прически и т.д.
 Способна ли субкультура увеличить количество самоубийств? Но некоторые люди считают, что музыка, которую слушают эмо, оказывается на них слишком сильное воздействие. Она характеризуется такими словами, как "темное вожделение", "боль", "смерть" и т.д. Молодые люди ищут ту музыку, которая лишь резонирует с их чувствами. Многим опрошенным музыка дала облегчение. Облегчение можно описать как "наконец-то я нашел нечто, объясняющее мое поведение". В конечном итоге наступало улучшение. Лишь незначительная часть продолжала чувствовать себя все хуже.

Субкультура готов тоже является опасной. Риск для жизни, причинение вреда самому себе, попытки самоубийств значительно увеличиваются, и при этом в 50% случаев молодые люди идентифицируют себя с субкультурой готов. Некий журналист с веб-сайта предложил такое определение: эмо ненавидят себя, а готы ненавидят всех.

Суицидника - в отличие от гота - по внешнему виду определить невозможно. Причина не только в том, что эта субкультура лишь нарождается и объединяют молодых людей, главным образом, виртуальные пространства Интернета. Особенность данного сообщества, как уже говорилось, в том, что оно - таящееся. Скрытое. Заявлять о себе открыто, что ты являешься адептом добровольной смерти, подчеркивать это своим внешним видом - чревато.

И каждый день мы слушаем и слышим эти песни по радио-, телеканалам и на рингтонах мобильных телефонов. Для музыки, фильмов и книг нет языковых барьеров. Именно они очень сильно влияют на наше восприятие этого мира. И нужно иметь в себе очень много мужества и ума, чтобы не поддаться такому напору.

Известные и массовые самоубийства

Самое первое массовое самоубийство произошло в 102 году до н. э. при сражении близ современного Экс-ан-Прованс. При условии победы знаменитого полководца античного Рима триста замужних женщин должны были быть переданы римлянам в плен. Услышав о таком условии, тевтонские женщины просили у консула разрешения, что бы уйти для служения в храмы, но им было отказано. Гай Марий победил кимвров и тевтонцев. После чего захваченные женщины сначала убили своих детей, а потом убили сами себя. Этот поступок вошел в римско-германские легенды о героизме и беззаветной преданности отечеству.

В первом веке до н. э. чтобы не быть порабощенными римскими войсками, 960 членов еврейской общины сикариев совершили самоубийство. Каждый мужчина убивал свою жену и детей. Мужчины затем проводили жеребьёвку и убивали друг друга, пока последний не убивал себя сам ("самоубийство" совершил только один (последний) воин, остальные 959 человек были добровольно убиты). Аналогичные сведения существуют относительно жителей города Гамла, бросившихся в пропасть после взятия крепости римлянами в 67 году.

В Индии ритуальное самоубийство приобрело традиционный характер. В 1303, 1535 и 1568 годах жители города Читторгарх приходили к подобному решению, чтобы избежать захвата и принудительного обращения в иную веру. В соответствии с древним раджпутским обычаем, если у осаждённой крепости или города нет шансов отбить нападение, его жители должны совершить массовое самосожжение. Сначала женщины и дети совершают добровольный восход на костры, совершая обряд Джаухар, что бы наполнить сердца своих обездоленных супругов яростью и заставить их положить жизнь в бою. После их гибели мужчины совершают ритуальный обряд Сака, то есть идут в последний бой с врагом, откуда, как правило, никто из них не возвращается. Массовые самоубийства были распространены в России среди старообрядцев на протяжении конца XVII и до XIX века, когда группы старообрядцев доводили себя до смерти различными способами, прежде всего с помощью самосожжения (гари), желая принять, по их мнению, добровольную мученическую смерть.

Япония известна своими вековыми традициями самоубийств. Во время Второй мировой войны камикадзе управляли самолётами, которые врезались в американские военные корабли. Во время этой же войны на острове Сайпан сотни японцев оказались в осаде и совершили массовое самоубийство, чтобы не сдаваться американцам.

По приказу своего духовного лидера Джима Джонсона 918 членов секты «Народного Храма» покончили с собой, после инцидента с убийством сенатора Лео Райана. Сенатор прибыл в поселение Гайаны, что бы узнать, почему от некоторых жителей города Джонстоуна поступают жалобы. Для Лео Райана вопрос о выезде за пределы города был главным. Райан предложил потерявшим веру в Джима отправиться вместе с ним, но когда сенатор и «перебежчики» собирались сесть на самолёт, к взлётно-посадочной полосе подъехал трактор с прицепом, полным вооружённых людей, которые открыли по пассажирам огонь на поражение. От их пуль погибли пять человек: сенатор Райан, репортёр и оператор с телеканала «NBC», фотограф из газеты и один из бывших последователей Джонса. Вечером 18 октября 1978-го года 918 приверженцев секты покончили с собой, взрослые сначала отравили детей раствором цианистого калия, а затем выпили его сами. Из 918 погибших 276 были дети. Среди трупов обнаружили и самого Джима, но он погиб от огнестрельного ранения. Совершил ли Джим Джонсон самоубийство или его застрелили навсегда останется для нас тайной.

Пупутан - ритуальное самоубийство аборигенов, которое применялось, чтобы умереть свободными и избежать гнета завоевателей. Неизвестно, когда эта практика зародилась на острове. На Бали массовый суицид является частью религии. Наиболее массовый документально зафиксированный пупутан произошел в 1906 году. Тогда жители Денпасара без боя впустили голландцев в стены города. Когда воины подошли к резиденции раджи, то их встретила странная процессия. Все жители надели белое и украсили себя драгоценностями. Неожиданно верховный жрец заколол раджу точным ударом ритуального кинжала. После этого местные жители начали убивать себя и собратьев, презрительно бросая в голландских воинов золото. Сегодня на месте массовой гибели денпасарцев стоит памятный монумент.

Вынужденное массовое самоубийство произошло 11 сентября 2001 года, когда после атак самолётов на башни Всемирного Торгового Центра люди стали выбрасываться из окон этих башен, поскольку оказались в ловушке. По меньшей мере 200 человек предпочли такую смерть смерти в огне. Последние моменты жизни этих людей были запечатлены множеством фотографов и операторов телеканалов.

Клуб самоубийц или alt.suicide.holiday

Клуб "Суицид" создан с единственной целью - помогать людям, которые оказались в безвыходной ситуации. Участники клуба находятся в двух зонах:

v  Белая зона - если у вас достаточно сил, сочувствия и мудрости для того, чтобы помочь другому человеку увидеть возможные пути выхода из его ситуации.

v  Черная зона - если на данный момент ваша ситуация кажется вам безвыходной и вы не видите другого выхода, кроме смерти.

Рис. 2. Интерпретация смерти и жизни в клубе «Суицид»

alt.suicide.holiday (a.s.h, ASH, пепел - в переводе с английского) - англоязычная конференция Usenet, в настоящее время доступна через Google Groups. Её первоначальная цель состояла в том, чтобы обсудить то, как праздничные дни влияют на количество самоубийств. Однако, с тех пор ASH стала местом, где депрессивные и суицидальные люди могут свободно общаться друг с другом и высказывать свои мысли.

Заключение

Человека склонного к суициду достаточно легко опознать. Попытки совершить суицид выдают его поведение и совершаемые им поступки. Суицидент довольно долго вынашивает в своей голове причины и способы самоубийства, а так же оценивает их надежность и эффективность. Если вы замечаете изменения в поведении несвойственные этому человеку, то это не что иное, как проявление терминального поведения, или по-другому он «приводит свои дела в порядок». К примеру, отдает долги, просит прощение у давних врагов, закрывает счет в банке, раздает друзьям и родственникам вещи на память. Все это называется «прощальным визитом».

Проблемы на глобальном и социальном уровне никогда не исчезнут, и порой они могут «убить» даже сильного человека, который возможно просто не видит выхода из данной ситуации. И в этот самый момент не стоит опускать руки, а нужно попросить помощи у других.

Рассмотрев причины, толкающие человечество на самоубийства, можно прийти к выводу, что самоубийства происходили, происходят и будут происходить, в связи с тем, что идеальный мир - это не досягаемая мечта каждого из нас сегодня, предшествующих и будущих поколений.

При первом же тревожном сигнале необходимо поговорить с этим человеком, выяснить, что побудило его принять решение о самоубийстве. Так же необходимо записать человека на курсы реабилитации к психотерапевтам и психологам. Если же обстоятельства не критические, суидицент может позвонить по телефону доверия 8-800-2000-122. Эта служба проводит консультации по телефону для решения и помощи в жизненных проблемах. Помощь психолога по телефону доверия ведется круглосуточно.

А напоследок приведу цитату главного героя психотерапевта О Ри Джин из корейского кинофильма «Убей меня, исцели меня»: «Хочешь умереть, умри, но… только завтра. А если завтра будет тяжело, подожди ещё день, и если потом будет так же больно, то умереть никогда не поздно! Если будешь проживать так каждый день, появятся и хорошие дни. Наступит день, когда ты скажешь: «Хорошо, что я не убил себя тогда!»».

Список литературы

1.      Мишель де Монтень, 1992 г. «Опыты» Издательский дом «Голос»

2.      Электронный журнал «Новый пенсионер - свободный пенсионер» 01.09.2011 "Опыты" Мишеля де Монтеня

3.      Психологическая служба : учебно-методическое пособие / авт.-сост. Е. В. Матвеева. Киров: Изд-во ВятГГУ, 2007. 63 с.