Доклад: Специфика управленческих институтов Древней Руси (IX-XI вв.)

Тема: Специфика управленческих институтов Древней Руси (IX-XI вв.)

План

1. Протогорода как универсальная форма до государственных образований в древнем обществе

2. Первые княжения и статус князя в ранней Руси

3. Княгиня Ольга и князь Владимир Святославович и их реформы в сфере государственного управления

4. Города государства древней Руси. Основные управленческие структуры города. (старцы градские, посадник Тысяцкий архиеписков)

5. Налоговая и судебные системы древнерусского общества по русской правде

1. Протогорода как универсальная форма до государственных образований в древнем обществе

Протогород - первогород. ("Прото" /греч. / - первоначальный, первичный, предшествующий). То есть это древние города, на месте которых или рядом с ними возникали другие города, дошедшие или недошедшие до наших времен.

Протогородской период создал предпосылки для зарождения и становления раннефеодальных городов. Однако далеко не все протогорода эволюционировали в раннефеодальные города. Для этого требовалось два условия - концентрация в нем массы прибавочного продукта и средств его реализации. Первое условие обеспечивали феодалы, второе - торгово-ремесленное сословие. Однако наряду с торговыми и ремесленными функциями протогород для подобной эволюции должен был нести административную, политическую и культурную нагрузку.

Протогорода, основу населения которых составляли представители того племени, на территории они возникли, с момента их основания оказывались пестрыми в этническом отношении. Так, среди жителей Ладоги с ранней поры археологически документируются словени ильменские, кривичи, варяги, местная чудь и балты. Протогородское население, слабо связанное с местными племенными традициями, стало мощной движущей силой в создании и распространении единой материальной и духовной культуры на всей территории Руси, в нивелировке племенного разнообразия, в интеграции восточнославянской этноязыковой общности.

Неоднородными по этнической структуре стали и древнерусские города. Начало процесса градообразования на Руси определяется IX-XI вв. Древнейшие города на Руси выросли в основном из племенных центров славян или финно-угорского и балтского населения, территории которого вошли состав древнерусского государства. Многолетними исследованиями в Киеве установлено, что древнейшее городище на Старокиевской горе (городок Кия) возникло в конце V - начале VI вв. Это укрепленное поселение стало, по-видимому, племенным и культовым центром. В IX-X вв. оно делается детинцем, в котором находились княжеский двор, городская (вечевая) площадь и жилищные и хозяйственные постройки. На Замковой горе, Детинке, Киселевке, Щеквицы, Лысой горе возникают посады. В IX-XI вв. Киев, по всей вероятности, представлял агломерацию поселений торгово-ремесленного характера.

В IX-X вв. племенной центр - городище с административно-хозяйственными постройками и вечевой площадью, стоящее на магистральных водных путях или вблизи святилищ наиболее почитаемых языческих культов, вокруг которого концентрировались ремесленно-земледельческие поселения, трансформировавшиеся в посад. К примеру, Новгород, Псков, Ростов, Муром, Смоленск, Полоцк, Чернигов. С ростом числа городов и в связи с их бурным развитием вырастает новая общественная сила - горожане. Городское население стало новообразованием, сформировавшимся из представителей разных славянских и неславянских племенных групп, в котором довольно быстро стирались прежние региональные различия.

В X-XI вв. формируется характерная для древнерусских городов социально-топографическая структура: княжеско-дружинный детинец и примыкающий к нему ремесленно-торговый посад (окольный город). В городах создавалась каменная архитектура, развивались связанные с ней производства строительных материалов. Города импульсировали развитие общевосточнославянского домостроительства и фортификационного дела.

Крупные древнерусские города явились создателями и распространителями единой древнерусской культуры. С принятием христианства города стали центрами просвещения и грамотности. В городах составлялись грамоты, акты, уставы, велась деловая переписка, в крупных городах зародилось общерусское летописание. Анализ памятников письменности X-XI вв., созданных в Киеве, не выявил ярких диалектных особенностей, что позволяет предположить о сложении такого наречия (диалектного койне), которое утратило или сгладило диалектные черты, присущие разным местностям Древней Руси. Города оказывали существенное влияние на сельскую округу, постепенно элементы городской культуры проникали в среду земледельческого населения. Все это не могло не способствовать культурному и языковому сближению восточных славян.

2. Первые княжения и статус князя в ранней Руси

князь русь государственный судебный

Древние племена, расположившиеся вдоль всего великого водного пути (другое название - «путь из варяг в греки»), что связывал всю Восточно-Европейскую равнину, были объединены в одну этническую группу, которая называлась славяне. Славянами считали такие племена, как поляны, древляне, кривичи, ильменские словене, северяне, полочане, вятичи, радимичи и дреговичи. Наши предки возвели два величайших города - Днепр и Новгород - которые уже существовали на момент установления государства, но не имели какого-либо правителя. Родоначальники племен не имели возможности найти «общий язык» и прийти к единому решению о выборе правителя. И тогда, в 862 г., согласно «Повести Временных лет», славянские и финно-угорские племена призвали на княжение варягов.

Князь - правитель государства или государственного образования, позднее - наследственный дворянский титул.

Внутри своей волости князь был главой администрации, высшим военачальником и судьей. Княжеская власть была главным звеном в составе государственной власти всех русских земель. Власть князя не была абсолютной, она везде была ограничена властью веча. Однако власть веча и вмешательство его в дела проявлялись только в чрезвычайных случаях, в то время как княжеская власть была постоянно и повседневно действующим органом управления.

В обязанности князя, прежде всего, входило сохранение внешней безопасности и защита земли от нападений врагов. Князь вел внешнюю политику, заключал союзы и договоры, объявлял войну и заключал мир (но, когда война требовала созыва народного ополчения, князю необходимо было согласие веча). Князь являлся военным организатором и вождем. Он назначал руководителя народного ополчения - тысяцкого и во время военных действий руководил как своею дружиною, так и народным ополчением.

Князь был главой правительства и назначал всех чиновников. Областные управители - посадники - отвечали за административную и судебную власть. И при князе, и при посадниках также были, так называемые мелкие чиновники для всякого рода судебных исполнительных действий: вирники, метальники, детские и отроки.

В ходе деятельности, советами и старших - мужей. В , особенно военных , собирали на всю . Дружинники свободны и с только на договора и . князь мог ться как всей , так и с только с ее , то есть « ».

Главными составными частями вооруженных сил княжеств в X-XII вв. были, во-первых, княжеская дружина, а, во-вторых, народное ополчение.

Первые князья Киевской Руси - кто они?

Это были забалтийские князя, братья по имени Рюрик, Синеус и Трувор. Они были первыми князьями, имена которых вошли в летопись. В 862 г. братья-князья поселились в трех городах - на Белоозере, в Новгороде и в Изборске. Народ превратился из славян в руссов, т. к. название племени варяжских князей называлось Русь.

Первый князь Киевской Руси - Рюрик - был не просто правителем на протяжении семнадцати лет. Он является родоначальником княжеской династии (далее ставшей царской), а также первым основателем государственного строя, благодаря которому Киевская Русь стала великим и могущественным государством. Большую часть своего правления Рюрик посвятил захвату земель путем объединения славянских племен - северян, древлян, смоленских и псковских кривичей, радимичей, а также финно-угорских племен - меря и. чудь. Главным достижением, благодаря которому Рюрик укрепил свой авторитет на Руси, является подавление восстания Вадима Храброго, которое произошло в 864 г. в Новгороде.

Помимо князя Рюрика было двое братьев - Аскольд и Дир, которые правили в Киеве. Однако существует легенда о том, что Киев существовал задолго до их правления и был основан тремя братьями Кием, Щеком и Хоривом, а также их сестрой Лыбедью.

Князь Рюрик после себя оставил правление на своего малолетнего сына Игоря, а пока тот не вырастет, князем был Олег. Получив власть в свои руки, Олег и Игорь отправились на Киев и путем заговора убили Аскольда и Дира, опираясь на то, что те не принадлежали к княжескому роду, не имели прав на княжение.

После смерти Рюрика власть перешла к его дружиннику Олегу, которого вскоре прозвали Вещим. Олег Вещий правил Русью до тех пор, пока сын Рюрика - Игорь - не достигнет совершеннолетия и вся власть перейдет к нему.

После смерти князя Олега правление Русью взял на себя Игорь Рюрикович, который считался правителем уже с 879 г. Князь Игорь не хотел отставать от достижений предшествующих князей, и, поэтому, также часто отправлялся в походы.

После смерти Игоря престол заняла его жена - княгиня Ольга (потом Елена). Все качества, которыми должен обладать правитель, были в этой женщине и помогали ей управлять государством.

Святославу Игоревичу было всего три года, когда он унаследовал княжеский престол после смерти отца, великого князя Игоря Рюриковича. До совершеннолетия Святослава бразды правления взяла его мать, княгиня Ольга.

И тд.

(Статус князя в Древней Руси определялся как постоянно действующий орган власти, в компетенцию которого входило решение примерно следующих вопросов:

1) общее управление - осуществление властно-распорядительных функций в отношении подчиненной территории, контроль над государственными доходами и исполнением налогов;

2) военное управление - князь являлся главнокомандующим войском, решал вопросы объявления войны и заключения мира1;

3) внешняя политика - представление княжества во внешних сношениях;

4) судебная функция;

5) нормотворческая деятельность.

Следует отметить, что не все из указанных правомочий установились сразу - изначально князья рассматривались скорее в роли «военного сторожа», ведающего внешней безопасностью княжества и являющим собою организационное начало в мобилизации народного войска. Княжеское управление являлось отнюдь не самостоятельным, поскольку весьма развита была власть земщины в лице веча и выборных старост. Особенно это проявлялось по вопросам, касающимся интересов земства, -они решались князем исключительно по согласованию, а иногда даже по требованию земства, и только в остальных случаях мог действовать самостоятельно.)

3. Княгиня Ольга и князь Владимир Святославович и их реформы в сфере государственного управления

После смерти Игоря престол заняла его жена - княгиня Ольга. Все качества, которыми должен обладать правитель, были в этой женщине и помогали ей управлять государством. Княгиня отправилась в Константинополь и приняла там крещение. Будучи язычниками, русы не смогли принять такого поступка от своей княгини. Ольга считается первой из тех князей, кто принес христианство на Русь и оставался верен этой вере до конца своих дней. При крещении Ольга взяла имя Елена и за такую отвагу была возвышена в святые. Реформы княгини Ольги Налоговая реформа Важным этапом было установление так называемых «уроков». Княгиней Ольгой были зафиксированы четко определенные размеры дани, которые следовало платить в определенные сроки. В отличие от «полюдья», это стало более цивилизованной формой налогообложения, поскольку дань собиралась лишь один раз в год в натуральной форме: продукты, меха, а также различного рода изделия. На этом реформы княгини Ольги не закончились. Важным нововведением стало установление погостов. Они представляли из себя небольшие центры княжеской власти. Отныне каждый административный округ обзавелся своим погостом и становищем, где производился сбор дани. Погосты также использовались для торговли. Таким образом, административные реформы княгини Ольги способствовали созданию территориальных подразделений, находившихся под властью наместника князя и способных дать отпор любому недовольному политикой и указами княгини. Позже, к XII веку, погосты превратились в центры управления округой. Погосты также использовались для торговли. Таким образом, административные реформы княгини Ольги способствовали созданию территориальных подразделений, находившихся под властью наместника князя и способных дать отпор любому недовольному политикой и указами княгини. Позже, к XII веку, погосты превратились в центры управления округой. какие реформы провела княгиня Ольга До правления Ольги сбор дани осуществлялся в форме полюдья - ежегодного зимнего объезда владений представителями власти, во время которого с одного двора налог мог был быть собран дважды. Безусловно, данный факт вызывал недовольство и возмущения плательщиков. Однако с введением погостов люди, приносившие дань, получали особую княжескую печать, что уберегало их от повторного сбора налога. Эту реформу Ольга тщательно приводила в действие, постепенно оттачивая ее механизм. В процессе реализации новой системы большинство местных князей потеряли свою власть, а независимость автономных племен была резко урезана. Проведенная Ольгой работа не получила огласку и восторженных отзывов, однако имела огромное значение в развитии государственности. Утверждение тиунов Следующим этапом стало назначение тиунов-сборщиков дани на погостах. До момента вхождения в Древнерусское государство восточные славяне называли называли тиунов «скотниками» Прежде всего эта реформа свидетельствовала о том, что произошло развитие товарно-денежных отношений. Вместо скота русичи утвердили особую форму эквивалента, напоминающую металлические деньги. Если перечислять реформы княгини Ольги кратко, то можно выделить отдельные аспекты. Это утверждение уроков, создание погостов и назначение сборщиков дани-тиунов. Княгиня Ольга в период своего правления провела первую финансовую реформу на Руси. Она установила фиксированный размер дани и порядок ее сборов. Смысл деятельности княгини Ольги заключался в нормировании повинностей, централизации киевской власти, ослаблении местной (племенной) власти. Другими словами, реформы княгини Ольги способствовали тому, что дань, которую собирали с автономных племен, заменили одинаковым фиксированным налогом, который выплачивало все население.