Не получив ответа, разгневанный посланник «хотел вынуть меч и изрубить непокорных, но меч словно прирос к ножнам. Тогда он направил на старейшин своего обычно верного и послушного коня, но тот не двинулся с места. Решив, что Аллаху неугоден этот народ, Хазрет-Али уехал ни с чем» [13, №43-44].
Впоследствии под натиском мусульманского духовенства часть священных деревьев все-таки срубили. Дело в том, что принявшие ислам черкесы, посещая мечети, не забывали также и помолиться в священной роще, чем вызывали крайнее недовольство мулл.
Заканчивая историю урочища, Каменев обращает внимание на свершившееся пророчество шапсуг-ского старика, который предрек изгнание народа, посягнувшего на «Тхачиг» и делает вывод о возможной причине неудач горцев в Кавказской войне: «В сентябре 1863 года отряд под начальством наказного атамана графа Сумарокова-Эльстона, двинувшись в шапсугские земли, отбросил толпы шапсугов, горячо встретивших его возле нынешней Ставропольской станицы, до самой Тхамахи. Затем часть войск, быстро захватив Тхамахинскую рощу, приступила к постройке редута и повалила остовы священных чинар при салютации из турецкого фальконета. Шапсуги не умели воспользоваться выгодами пересеченной местности, ключ от нее был в наших руках. Вот почему упорная, кровавая защита была невозможна среди народа, у которого отнималась родина» [13, № 43-44].
Процесс «отнятия у горцев Родины» как раз описывается в следующей статье Николая Львовича «Несколько слов о колонизации Западного Кавказа вообще и Псекупса в особенности». Пространная статья на три с половиной полосы в неофициальном отделе «Кубанских областных ведомостей» появилась в 39-м номере за 1867 г.
Несмотря на «громкое» название статьи, автор не касается ни истории завоевания бывших территорий черкесов, ни причин многолетней войны, а весьма наглядно описывает процесс изгнания горцев с насиженных территорий: «Каждое горское семейство снаряжало столько ароб, сколько имелось у него быков. Владея одной арбой -- на нее клались: сундук с одеждой и прочей мелочью, камышовые циновки по числу членов семейства, заменяющие тюфяки; клались подушки, котел, посуда и сколько возможно туллуков с продовольствием. <...> В зажиточных семействах больных стариков и старух везли на арбах, в бедных же -- их оставляли в саклях доживать печальные дни, снабжая тыквенной кубышкой воды и чашкой пшенной каши. <...> Не имеющие ни одной пары волов, вследствие крайней бедности или продажи их, для взятия на кочерме места, навьючивали циновки, подушки и провизию на лошадей, неся в руках топор, котел и необходимую посуду. Участь их была печальная. За перевалом они делались жертвою тифа или голода» [14].
С особой теплотой и скрупулезностью ученого- исследователя Каменев описывает хозяйственные постройки и домашнюю утварь горцев, что является значительным вкладом в изучение региональной истории, культуры и языка.
В статье «Несколько слов о колонизации Западного Кавказа вообще и Псекупса в особенности» мы также находим свидетельство начала этнографического изучения горского народа. Так, в частности, автор сообщает о том, что командир Псекупского полка подполковник Попко, «наблюдая за деятельностью вверенных ему казаков, нашел полезным приостановить истребление следов коренного населения абадзехов и шапсугов» [14].
Отмечая особый интерес европейской науки к Западному Кавказу, Иван Диомидович Попко в письме к «Милостивому Государю» просит разрешения при ведомственном ему полку организовать музей: «Ныне историческая судьба этого народа совершилась, и через короткое время не останется и слабых следов его существования в горах. Нам суждено занять его место, и на нас же вместе с тем лежит пре- священная обязанность спасти пока можно памятники его быта. Памятники эти, конечно, бедны, как и самая прошедшая жизнь закубанских горцев, но они составляют драгоценный материал для изучения народа, для определения степени его умственного и промышленного развития» [14].
Таким образом, историко-этнографической тематике в «Кубанских областных ведомостях» на всех этапах ее развития отводилось особое место, что связано с полиэтничным составом населения региона, а историко-этнографические материалы местной газеты до сих остаются интереснейшим и ценнейшим источником по истории и культуре местных горских народностей.
Литература
1. Кавказское краевое военное-народное управление. Всеподданнейший отчет Главнокомандующего Кавказской армией по военно-народному управлению за 18631869 гг.-- СПб.: Воен. тип., 1870. II.
2. Шинкаренко П. О народонаселении в 1865 г. / П. Шинкаренко // Кубанские областные ведомости.-- 1866.-- № 18.
3. Кубанские областные ведомости.-- 1877.-- № 10.
4. Правила о торговле с покорными горцами на Нижней кордонной линии // Кубанские областные ведомости.-- 1863.-- № 8.
5. Алейников М. Карачаевские легенды и поверья о древней башне и неприкосновенной сосне / М. Алейников // Кубанские областные ведомости.--1879.-- № 16; Алейников М. Обряды и обычаи карачаевцев при свадьбе и похоронах / М.Алейников // Кубанские областные ведомости.-- 1880.-- № 7; Алейников М. Бедствия зимы в Карачае / М.Алейников // Кубанские областные ведомости.-- 1880.-- № 29.
6. Алейников М. Обряды и обычаи карачаевцев при свадьбе и похоронах / М. Алейников // Кубанские областные ведомости.-- 1880.-- № 7.
7. Екатеринодар, 30 марта // Кубанские областные ведомости.-- 1877.-- № 14.
8. Кубанские областные ведомости.-- 1877.-- № 16.
9. ИнатовКрым-Гирей. Сафир-паша, князь Шапсуг-ский / Крым-Гирей Инатов // Кубанские войсковые ведомости.-- 1865.-- № 46.
10. ИнатовКрым-Гирей. Два слова о господстве турок на Кавказе и песня о Шрухуко-Тугузе / Крым-ГирейИнатов // Кубанские войсковые ведомости.-- 1866.-- № 15.
11. Подробнее о жизни Крым-Гирея см.: Инатов К.-Г., Тамбиев П. И., Дымов А. Г., Борукаев Т.М. // Литературная Кабардино-Балкария.-- 2008.-- № 3.
12. Подробнее о творческой биографии Н. Л. Каменева -- в статье: Лучинский Ю. В. Михаил Львович Каменев в дискуссии о провинциальной прессе / Ю. В. Лучинский // Вестник Майкопского государственного технологического университета.-- 2014.-- № 1.
13. Каменев Н. Л. Урочище Адыхеко / Н. Л. Каменев // Кубанские войсковые ведомости.-- 1866.-- № 43-44.
14. Каменев Н. Л. Несколько слов о колонизации Западного Кавказа вообще и Псекупса в особенности / Н. Л. Каменев // Кубанские войсковые ведомости.-- 1867.-- № 39.