Итак, становится понятно, почему и эта базовая целевая установка так и осталась до конца нереализованной. Дело в том, что все действия рок-поэтов, направленные на воскрешение христианской веры, носят формальный характер и производятся автоматически. Этот факт подтверждается рядом цитат, которые не требуют особого комментария. На наш взгляд, эти фрагменты текстов можно рассматривать как особые целевые оценочно-результативные КПУ. Приведем несколько конкретных примеров. Первая КПУ: «Вот он я, смотри, Господи, / И ересь моя вся со мной. / Посреди болот алмазные россыпи. / Глазами в облака да в трясину ногой. / Кровью запекаемся на золоте, / Ищем у воды прощенья небес» [38] (К. Кинчев). Вторая КПУ: «Но только в комнатах воздух приторный, / То ли молимся, то ли блюем. / Купола в России кроют корытами, / Чтобы реже вспоминалось о Нем» [Там же] (К. Кинчев). Третья КПУ: «Вот стоит храм высок, да тьма под куполом. / Проглядели все глаза, да ни хрена не видать. / Я поставил бы свечу, да все свечи куплены. / Зажег бы спирт на руке - да где ж его взять?» [40] (Б. Гребенщиков). Четвертая КПУ: «Назолотили крестов, навтыкали, где ни попадя; / Да променяли на вино один, который был дан» [Там же] (Б. Гребенщиков). Пятая КПУ: «А мы хотели дать веселый знак ангелам, / Да потеряли их из виду, заметая следы; / Вот и вышло бы каждому по делам его, / Если бы не свет этой чистой звезды» [Там же] (Б. Гребенщиков).
Несмотря на это, рок-герои продолжают бесцельно бродить / метаться по опустевшим, разрушенным, покинутым Богом храмам своих душ в надежде на спасение. Единственное, что в сложившихся условиях, по их мнению, может им помочь обрести истинную веру и излечить их больные души, - любовь. Это обусловлено тем, что именно любовь, в рамках базового целевого проекта моделирования КПП героического типа, должна была стать основным источником творческого вдохновения, веры, чистоты и величия духа человека: «Прекрасная любовь, там ждут тебя живые, / Позволь себя увидеть тем, кого ведут на смерть. / Там по уши в грязи, но все же не слепые, / Дай разуму свободы, дай чувствам не истлеть. / И вот прекрасная любовь влетела птицей в город. / И плакал, видя чудо, очнувшийся народ. / Трон лжи не устоял, бежал в испуге ворог... / Да жаль, погиб бродяга у городских ворот» [41].
Надежда на спасительную силу любви так и остается нереализованной, иллюзорной. Дело в том, что конструктивное (созидательное) содержание данного понятия дискредитируется. Любовь без веры существовать не может: «Там, где за четыре моря, / Нет ни радости, / Ни горя. Только тишина да гладь, / Все, как надо, хоть брось, хоть разорви. / Между строчек правду проверять. / Где нет веры, места нет любви» [42]. Именно поэтому любовь истинная (милосердная, всепрощающая) превращается в сознании рок-поэта (генератора КПП) в неосязаемый, предельно абстрактный образ, недостижимый идеал, а на ее место приходит «любовь земная» [43], пронизанная сомнениями и противоречиями. Сущность такой любви достаточно четко определил Ю. Шевчук: «Мы глотаем надежду с толченым стеклом, / Мы лепили любовь, вышла баба с веслом...» [44].
Подведем некоторые итоги. В результате проведенного анализа мы выяснили, что подсистема оценочно-результативных КПУ, формирующаяся на основе базовых (целевых, самоидентификационных, инструментальных) установок и пронизывающая всю структуру когнитивно-прагматической программы (специфической когнитивно-ментальной структуры, аккумулирующей работу сознания личности, в которой в концептуальной форме отражаются и структурируются самые важные для субъекта-источника компоненты когнитивной (система генетических кодов), концептуальной национально-специфической (система кодов культуры) и языковой (система знаковых единиц разных типов) картины мира), представляет собой двухуровневую систему концептуальных фраз, состоящих из оценочно-аналитических кодов, с помощью которых субъект-источник определяет степень результативности и необходимость корректировки одной / нескольких базовых подсистем КПУ и КПП в целом.
Кроме того, рассмотрев специфику моделирования КПП в пространстве «героической» эпохи русского рока, нам удалось определить следующее: 1) в рамках контркультурного (кризисного) этапа развития рок-культуры рок- поэты (А. Башлачев, К. Кинчев, В. Цой, Д. Ревякин, Ю. Шевчук, Б. Гребенщиков и др.) начинают создавать КПП «героического» типа; 2) в основе всех подобных программ лежит общий «целевой проект» (единая подсистема базовых целевых КПУ), которая включает в себя ряд конкретных установок (КПУ 1 - борьба за свободу; КПУ 2 - сакрализация поэтического языка, несущего людям слово надежды и истины; КПУ 3 - возрождение русской национальной идеи, основанной на принципах христианской веры, патриотизма и любви); 3) на определенном этапе моделирования КПП начинает формироваться блок целевых оценочно-результативных КПУ; 4) их анализ показал, что ни одна из базовых целевых установок так и не была реализована до конца (борьба за свободу превратилась в борьбу за выживание; сакрализованное поэтическое Слово было стереотипизировано, опредмечено, упрощено и превращено в лозунг, призыв; конструктивное концептуальное содержание понятий «душа», «вера», «любовь» было нейтрализовано деструктивной энергетикой тотального саморазрушающего бунта, что закономерно привело к глубокому духовному кризису и разрушению не только романтической версии рок-эстетики, но и большинства КПП «героического» типа.
Литература
1. Иванов Д.И. Теория синтетической языковой личности: в 2 т. / Гуандунский ун-т междунар. исследований (Китай), Guangdong University of Foreign Studies (People's Republic of China). Т. 1. Логоцентрическая модель синтетической языковой личности: структура и общие вопросы (на материале русской рок-культуры). Иваново: ПресСто, 2016. 360 с.
2. Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка (Семиотические проблемы лингвистики, философии, искусства). М.: Наука, 1985. 335 с.
3. Степанов Ю.С. Методы и принципы современной лингвистики. М.: Наука, 1975. 313 с.
4. Стернин И.А. Коммуникативное и когнитивное сознание // С любовью к языку: сб. науч. тр. / отв. ред. В.А. Виноградов. Москва; Воронеж: ИЯ РАН, Воронежский государственный университет, 2002. С. 44-52.
5. Красных В.В. Основные постулаты и некоторые базовые понятия лингвокультурологии // XII конгресс международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы «Русский язык и литература во времени и пространстве». Шанхай: Шанхай Пресс, 2011. Т. 2. С. 12-18.
6. Воркачев С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт. Становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // Филологические науки. 2001. № 1. С. 64-72.
7. Иванов Д.И., Лакербай Д.Л. Антропоцентрическая парадигма и теория синтетической языковой личности // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 11(65): в 3 ч. Ч. 3. C. 96-100.
8. Иванов Д.И. Функциональные и типологические характеристики самоидентификационных маркеров синтетической языковой личности (на материале русского рока) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2017. № 12(78): в 4 ч. Ч. 3. C. 123-126.
9. Иванов Д.И. Специфика функционирования системы «субъект-источник - субъект-интерпретатор» в рамках инстинктивно-импульсной фазы моделирования когнитивно-прагматической программы синтетической языковой личности // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 4 (70): в 2 ч. Ч. 1. C. 98-102.
10. Иванов Д.И., Лакербай Д.Л. Теория субъектности текста и русская поэзия ХХ века. Иваново: ПресСто, 2017. 336 с.
11. Иванов Д.И. Когнитивно-прагматическая программа синтетической языковой личности: общие вопросы // Филологические науки: вопросы теории и практики. 2016. № 12 (66): в 4 ч. Ч. 2. C. 107-111.
12. Иванов Д.И. Основные этапы формирования метанарративной когнитивно-прагматической программы синтетической языковой личности // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 4 (70): в 2 ч. Ч. 2. C. 106-109.
13. Есмурзаева Ж.Б. Понятия «языковая картина мира» и «концептуальная картина мира» в современных исследованиях // Альманах современной науки и образования. 2012. № 2 (9): в 3 ч. Ч. III. C. 56-58.
14. Дударева В.Ю., Семенов И.Н. Феноменология рефлексии и направления ее изучения в современной зарубежной психологии // Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2008. Т. 5, № 1. С. 101-120.
15. Flavell J.H. Metacognition and cognitive monitoring: a new area of cognitive developmental inquiry // American Psychologist. 1979. 34. P. 906-911.
16. Безгина Ю.Б. Современные подходы к пониманию термина «рефлексия» // Альманах современной науки и образования. 2007. № 1 (1). С. 37-41.
17. Иванов Д.И. Вербальный компонент синтетической языковой личности: специфика функционирования концептуальных фраз // Мир русского слова «МИРС». 2013. № 2. С. 19-24.
18. Иванов Д.И. Особенности моделирования системы целевых когнитивно-прагматических установок синтетической языковой личности: общие вопросы // Вестник славянских культур. 2017. Т. 4. С. 94-105.
19. Иванов Д.И. «Героическая» эпоха русского рока // Русская рок-поэзия: текст и контекст. Екатеринбург: УрГПУ; Тверь: ТвГУ, 2007. Вып. 9. С. 44-53.
20. Кормильцев И., Сурова О. Рок-поэзия в русской культуре: возникновение, бытование, эволюция // Русская рок-поэзия: текст и контекст. Тверь: ТвГУ, 1998. С. 5-39.
21. Кинчев К. Время менять имена. URL: http:// www.lyricshare.net/ru/alisa-konstantin-kinchev/vremya-menyat-imena.html (дата обращения: 09.03.2018).
22. Кинчев К. Воздух. URL: http:// www.lyricshare.net/ru/alisa-konstantin-kinchev/vozduh.html (дата обращения: 09.03.2018).
23. Кинчев К. Рок-н-ролл - это мы. URL: http://lyricsworld.ru/alisa/rok-n-roll-yeto-myi- 549607.html (дата обращения: 09.03.2018).
24. Башлачев А. Тесто. URL: http://text-you.ru/rus_text_pesni/25593-aleksandr-bashlachjov-testo.html (дата обращения: 09.03.2018).
25. Шевчук Ю. Правда на правду. URL: http:// www.lyricshare.net/ru/yuriy-shevchuk/pravda-na-pravdu.html (дата обращения: 09.03.2018).
26. Шевчук Ю. Родина. URL: http:// www.lyricshare.net/ru/yuriy-shevchuk/rodina.html (дата обращения: 09.03.2018).
27. Башлачев А. Некому березу заломати. URL: http://text-you.ru/rus_text_pesni/25588-aleksandr-bashlachjov-nekomu-berjozu-zalomati.html (дата обращения: 09.03.2018).
28. Шевчук Ю. Победа. URL: http://www.lyricshare.net/ru/ddt-yuriy-shevchuk/pobeda.html (дата обращения: 10.03.2018).
29. Макаревич А. Тем, кто ушел. URL: http://perevod-tekst-pesni.ru/andrei-makarevich/tekst- pesni_tem-kto-ushel.htm (дата обращения: 10.03.2018).
30. Доманский Ю.В. «Тексты смерти» русского рока: пособие к спецсеминару. Тверь: ТвГУ, 2000. 109 с.
31. Башлачев А. Когда мы вдвоем. URL: http://teksty-pesenok.ru/rus-aleksandr-bashla-chyov/tekst-pesni-kogda-my-vdvoyom/1726563/ (дата обращения: 10.03.2018).
32. Кинчев К. Мое поколение. URL: http://teksty-pesenok.ru/rus-alisa-konstantin-kin-chev/tekst-pesni-moe-pokolenie/1733535/ (дата обращения: 10.03.2018).
33. Цой В. Попробуй спеть вместе со мной. URL: http://www.lyricshare.net/ru/viktor-coy/poprobuy-spet-vmeste-so-mnoy.html (дата обращения: 10.03.2018).
34. Гребенщиков Б. Праздник урожая во Дворце Труда. URL: https://www.gl5.ru/akvarium-prazdnik-vo-dvorce-truda.html (дата обращения: 09.03.2018).
35. Бердяев Н. Душа России // Судьба России: сборник статей (1914-1917). URL: http://legitimist.ru/lib/philosophy/n_berdyaev_sudba_rossii.pdf (дата обращения: 04.03.2018).
36. Кинчев К. Душа. URL: https://unotices.com/page-text.php?id=23981.
37. Башлачев А. Черные дыры. URL: http://teksty-pesenok.ru/rus-bashlachev-aleksandr/tekst-pesni-chernye-dyry/1748685/ (дата обращения: 11.03.2018).
38. Кинчев К. Сумерки. URL: http://teksty-pesenok.ru/rus-alisa-konstantin-kinchev/tekst-pesni-sumerki/1733562/ (дата обращения: 11.03.2018).
39. Шевчук Ю. Я - церковь без крестов. URL: http://teksty-pesenok.ru/rus-ddt/tekst-pesni-cerkov-bez-krestov/1786706/www.lyricshare.net/ru/yuriy-shevchuk/rodina.html.
40. Гребенщиков Б. Волки и вороны. URL: http://lyricsworld.ru/lyrics/Akvarium-Boris-Grebenschikov/Volki-i-voronyi-10951.html (дата обращения: 09.03.2018).
41. Шевчук Ю. Прекрасная любовь. URL: http://www.lyricshare.net/ru/ddt-yuriy-shevchuk/prekrasnaya-lyubov-accords.html (дата обращения: 10.03.2018).
42. Кинчев К. Пересуды. URL: https://the-fasol.com/page_text.php?id=24003 (дата обращения: 09.03.2018).
43. Шевчук Ю. Я зажег в церквях все свечи. URL: http://www.lyricshare.net/ru/ddt-yuriy-shevchuk/ya-zazgeg-v-cerkvyah-vse-svechi.html (дата обращения: 09.03.2018).
References
1. Ivanov, D.I. (2016) Teoriya sinteticheskoy yazykovoy lichnosti: v 2 t. [Theory of Synthetic Linguistic Personality: in 2 vols]. Ivanovo: PresSto.
2. Stepanov, Yu.S. (1985) Vtrekhmernomprostranstveyazyka (Semioticheskieproblemy lingvistiki, filosofii, iskusstva) [In the three-dimensional space of the language (Semiotic problems of linguistics, philosophy, art)]. Moscow: Nauka.
3. Stepanov, Yu.S. (1975) Metody iprintsipy sovremennoy lingvistiki [Methods and principles of modern linguistics]. Moscow: Nauka.
4. Sternin, I.A. (2002) Kommunikativnoe i kognitivnoe soznanie [Communicative and cognitive consciousness]. In: Vinogradov, V.A. (2002) S lyubov'yu k yazyku [With love of language]. Moscow; Voronezh: RAS. pp. 44-52.
5. Krasnykh, V.V. (2011) Osnovnye postulaty i nekotorye bazovye ponyatiya lingvokul'turologii [Basic postulates and some basic concepts of linguoculturology]. Russkiy yazyk i literatura vo vremeni iprostranstve [Russian language and literature in time and space]. Proc. of the 12th Congress of of the International Association of Teachers of Russian Language and Literature. Vol. 2. Shanghai: Shanghai Press. pp. 12-18.
6. Vorkachev, S.G. (2001) Lingvokul'turologiya, yazykovaya lichnost', kontsept. Stanovlenie antropotsentricheskoy paradigmy v yazykoznanii [Linguoculturology, linguistic personality, concept. The Formation of the Anthropocentric Paradigm in Linguistics]. Filologicheskie nauki - Philological Sciences. Scientific Essays of Higher Education. 1. pp. 64-72.
7. Ivanov, D.I. & Lakerbay, D.L. (2016) Anthropocentric paradigm and theory of synthetic linguistic personality. Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki - Philology. Theory and Practice. 11(65). pp. 96-100. (In Russian).
8. Ivanov, D.I. (2017a) Functional and typological characteristics of self-identification markers of the synthetic linguistic personality (by the material of the russian rock). Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki - Philology. Theory and Practice. 12(78). pp. 123-126. (In Russian).
9. Ivanov, D.I. (2017b) Specifics of system “subject-source - subject-interpreter” functioning during the instinctive impulse stage of modeling cognitive-pragmatic programme of synthetic linguistic personality. Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki - Philology. Theory and Practice. 4(70). pp. 98-102. (In Russian).
10. Ivanov, D.I. & Lakerbay, D.L. (2017) Teoriya sub"ektnosti teksta i russkayapoeziya XX veka [Theory of subjectivity of the text and Russian poetry of the twentieth century]. Ivanovo: PresSto.
11. Ivanov, D.I. (2016) Cognitive-pragmatic program of synthetic language personality: general issues. Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki - Philology. Theory and Practice. 12(66). pp. 107-111. (In Russian).
12. Ivanov, D.I. (2017) The basic stages of forming meta-narrative cognitive-pragmatic programme of synthetic linguistic personality. Filologicheskie nauki. Voprosy teorii ipraktiki - Philology. Theory and Practice. 4(70). pp. 106-109. (In Russian).
13. Esmurzaeva, Zh.B. (2012) Ponyatiya “yazykovaya kartina mira” i “kontseptual'naya kartina mira” v sovremennykh issledovaniyakh [The concepts of “linguistic picture of the world” and “conceptual picture of the world” in modern research]. Al'manakh sovremennoy nauki i obra- zovaniya - Almanac of Modern Science andEducation. 2(9). pp. 56-58.
14. Dudareva, V.Yu. & Semenov, I.N. (2008) Phenomenology of Reflection and its Investigation in Modern Foreign Psychology. Psikhologiya. Zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki - Psychology. Journal of the Higher School of Economics. 5(1). pp. 101-120. (In Russian).