В песне «Taxman» - «Налогосборщик» показан народный протест против сборщиков налогов. Автором этой песни был гитарист Битлз Джордж Харрисон. Автор отражает общий саркастический настрой населения английских городов на налоги со «сверхдоходов», которые были введены правительством Великобритании как вынужденная мера для сохранения бюджета страны. Харрисон высмеивает данную идею, говоря, что налог - это и есть практически весть твой доход, который ты должен вернуть - «there's one for you nineteen for me» - «один тебе - девятнадцать мне». При этом словами главного героя песни, налогосборщика, показана основная позиция государства, которая вызвала резкий негативный ответ у населения - «Вы должны быть вне себя от радости, что я не всех Вас забираю!». Песню «Taxman» можно считать уникальной, ведь эта была первая песня в Англии в послевоенное время, в которой была четко отражена позиция молодого поколения на действия правительства, и она стала началом борьбы с несправедливым налогообложением [1].
Отражение социального протестного мнения на политические действия
В общем списке песен британской группы Битлз отдельное внимание следует уделить песне «Woman Is the Nigger of the World». В переводе с английского языка эту песню можно назвать как «Женщина - негр этого мира». Эта песня впервые обратила общественный взор на женщин, на их права и свободы. Это связано с развитием второй волны феминизма в Англии. Сравнение женщины с негром подчеркивает роль женщины как слуги для мужчины, домашней прислуги. Джон открыто выступает за равноправие женщин и мужчин, за уважение человеческого достоинства и личности вне зависимости от пола. В тексте ярко показано, что большинство тех действий или поступков, которые совершает женщина - это результат внешнего давления на нее со стороны мужчины. Только для того, чтобы понравится мужчине, женщина используем макияж. Подавляя женщину, как поется в песне, мы ставим ее ниже мужчины, она «стоит под нами (мужчинами - прим. автора )». Женщина не просто раб, это раб рабов. Отдельно в тексте поднимается одна из главных проблем - рождение детей. Кто несет ответственность за появление на свет ребенка? В тексте песни говорится, что мужчина заставляет женщину рожать, а затем и воспитывать детей. А какова роль мужчины? Он уходит из дома, оставляя женщину в роли старой девы с ребенком на руках. К сожалению, такое положение дел было частым явлением в Англии в период социального и экономического кризиса. Роль женщины принижалась не только внутри семьи. Это явление носило массовый характер и встречалось в том числе и на телевидении.
Социальные протестные движения внутри Великобритании в послевоенное время были частью общего протеста, который наблюдался в разных странах. Одним из самых известных молодежных движений, которое получило развитие в США, стало движение ультралевацкого экстремизма. В классической форме основными идеями «новых левых» стал призыв к деполитизированности и деидеологизированности в обществе. Однако, стихийно разрастаясь, эти идеи обретали все более негативное содержание, в итоге обратившись в призыв к разрушению всего общества как системы. Одной из главных сдерживающих «оков» «новые левые» считали культуру, которая содержала в себе весь общественный строй как стиль жизни в конкретном обществе. Выступая против подобных идей, группа «Битлз» осенью 1968 года выпускает свою знаменитую пластинку «Революция», в которой отразились основные политические кредо британской группы [3,5]. Революция, по мнению «Битлз» должна развиваться как движение ненасильственное. Только отсутствие насилия и отстаивание своих интересов «без кулаков» позволит развить народный протест как истинно демократическое явление. Обликая свои идеи в рамки «тяжелого рока», они подвергли жесткой критике основные методы, которые использовали радикально настроенные группы.
Когда вы говорите об уничтожении,
Знайте, что вам нечего рассчитывать на меня...
…Вы говорите, что вы измените конституцию...
Знаете что, лучше вам вместо этого
раскрепостить собственные мысли
Но если вы выходите на улицы, неся портреты председателя Мао,
Вам ничего не удастся добиться.
But when you talk about destruction
Don't you know that you can count me out.
…You say you'll change the constitution…
…You better free your mind instead…
But if you go carrying pictures of Chairman Mao
You ain't gonna make it with anyone anyhow
«Меня всегда волновали политические проблемы,- сказал Джон Леннон в интервью с корреспондентом английского журнала «Обсервер»,- Очень многое зависит от воспитания - с детских лет я испытывал ненависть к полицейским, боялся их, как своих врагов, ненавидел армию, которая обрекала людей на смерть в чужих краях. Я никогда не был аполитичным... Я пытаюсь влиять на людей своими выступлениями и своими пластинками... Нужно не утешать людей, а открывать им глаза на те унижения, которые они испытывают ради того, чтобы заработать на хлеб. Надо помочь им избавиться от тех миражей, которыми их окружают».
Кроме публичного осуждения негативных тенденций в протестном движении за рубежом, «Битлз» также активно выступали в защиту интересов различных политических группировок и внутри страны. В ответ на жесткий радикализм властей на социальные явления в Северной Ирландии и политических событий, связанных с действиями сепаратистов, 19 февраля 1972 года вышел один из самых известных, и в тоже время резко негативный сингл «Give Ireland Back to the Irish». В переводе на русский название песни можно интерпретировать как «Верните Ирландию ирландцам». Автором песни был Пол Маккартни [1,2].
Эта песня создала в Англии настоящий взрыв общественного негодования. Идеи сепаратизма, которые в той или иной степени развивались в Северной Ирландии, в итоге стали основой для создания хита, который был первым политическим музыкальным произведением «Битлз». Последним толчком, на фоне всех столкновений ирландцев с властями, послужило североирландское «кровавое воскресенье». 30 января 1972 года английскими десантниками была расстреляна группа митингующих из 13 человек, среди которых были и несовершеннолетние. Последовавшие за этим событием яростные столкновения с полицией и стали причиной написания песни. Би-би-си достаточно остро прореагировала на новый хит «Битлз». Как отмечали официальные представители СМИ, песня подрывает общественный порядок в столь неспокойное время. Песня была запрещена к трансляции на всех официальных каналах Англии.
Give Ireland back to the Irish
Don't make them have to take it away
Give Ireland back to the Irish
Make Ireland Irish today.
Ирландию дайте ирландцам.
Зачем их вынуждать отбирать?
Ирландию дайте ирландцам.
Ирландской пусть станет опять.
В своей песне Пол Маккартни выразил общий негативизм и протест «Битлз» на происходящие в Ирландии события. Позиция группы была полностью противоположна официальному мнению властей на эту проблему. Спустя несколько дней после выхода в свет песни «Give Ireland back to Irish» в одной из статей, посвященных написанию новой песни, журналист отметил, что «сейчас весьма неподходящий момент, даже слишком неподходящий для появления такой песни». Это фраза стала предвестником последовавших за ней санкций на творчество «Битлз». Официальная власть запретила любое распространение этой песни, а также тиражирование и продажу пластинок группы. Но это никак не повлияло на творчество британской группы, а в какой-то мере стало стимулом для ещё большего радикализма в их творчестве.
Выводы
Проведенный общий анализ социально-обусловленных мотивов в творчестве британской группы «Битлз» дает ясно понять, что их творчество всегда было связано с актуальными проблемами, которые волновали как жителей самой Англии, так и представителей других стран. В песнях поднимаются такие важные для всего общества проблемы, как положение молодежи, взаимоотношения между людьми, гонка вооружений, захватнические войны, а также внутренний конфликт личности, обусловленный социо-экономическими трудностями. Деятельность группы, и их гражданская позиция, которую они выражали в своих песнях, способствовала тому, что британское общество, а за ним и представители других стран формировали в своем сознании понимание общества как единства людей, непризнание насилия и уважение равного.
"Битлз" показали социальную близость к народным массам и, вместе с тем (с другими музыкантами-современниками) - протест против социальной несправедливости. начальный рок и хиппи-движение, которые появились благодаря творчеству «Битлз», объединяли идеи гуманизма и отказа от всяческого насилия.
Библиография
1. Корнев В.В. Идеология повседневности // Вестн. Том. гос. ун-та. 2011. № 349. С. 51-54.
2. Михельсон О.К. От антагонизма к сотрудничеству: популярная культура в зеркале протестантской теологии // Вестник ПСТГУ. Серия 1: Богословие. Философия. 2014. № 51(1). С. 121-130.
3. Бокарев В.В. Феномен «Битлз» в информационно-пропагандистской политике советского государства (1964-1970 гг.) // Власть. 2014. № 2. С. 193-199.
4. Бокарев В.В. Проблема войны и мира в общественно-политической и творческой деятельности Дж. Леннона (1966-1973 гг. ) // Армия и общество. 2008. № 2 С. 150-158.
5. Луков Валерий Андреевич Знаки и символы молодежи // ЗПУ. 2005. № 3. С. 209-211.
6. Нечаева Е.А. Рок-музыка: социальное явление или особый вид искусства? Символическое и архетипическое в рок-музыке // Сборники конференций НИЦ Социосфера. 2012. № 9. С. 164-181.