1
35PSMN616
1
35PSMN616
Социально-психологический портрет современной молодежи
Безбогова Марина Сергеевна
ФБГОУ ВО «Государственный университет управления», Россия, Москва Аспирант кафедры «Социологии и психологии управления»
Ионцева Мария Владимировна
ФБГОУ ВО «Государственный университет управления», Россия, Москва
Профессор кафедры «Социологии и психологии управления» Доктор психологических наук, доцент
Аннотация. В статье анализируется и описывается социально-психологический портрет современной молодежи. Рассматриваются теоретические подходы последних двадцати лет: теория поколений Хоува и Штрауса, теория N-Generations Тэпскотта, теория цифровых аборигенов и мигрантов Пренски, различные научные исследования, чьим предметом являлось изучение изменений психический реакций и процессов в результате активного взаимодействия с виртуальной средой. Особое внимание уделяется влиянию видеоигр и социальных сетей на формирование ценностей, социальных установок, стереотипов и поведенческих паттернов, реализующихся не только в рамках сетевого взаимодействия, но и реального. С использованием системного подхода и сравнительного анализа имеющейся литературы, синтеза и логического обобщения в статье определяется целостный социально-психологический портрет современной молодежи. Помимо теоретического анализа рассматриваются данные социологических исследований. Проделанный анализ и выявленный портрет современной молодежи позволяет разрабатывать адекватные методы работы с учетом специфики разных поколений в таких областях как: построение системы мотивации в организации, в области связей с общественностью и рекламы, разработки интернет-технологий с учетом специфики восприятия и владения интернет-технологиями разных поколений.
Ключевые слова: социальные сети; молодежь; теория поколений; N-Geners; поколение миллениум; Тэпскотт; цифровые аборигены; социально-психологический потрет; сетевое поколение; структура личности
Socio-psychological aspects of user interaction in virtual social networks. Bezbogova Marina Sergeevna, Iontseva Maria Vladimirovna
Abstract. The article describes and analyzes the social and psychological portrait of today's youth. The theoretical approaches are include the past twenty years. Particular attention is paid to the influence of video games and social media and networks to the formation of values and behavioral patterns. In addition to the theoretical analysis considers the sociological research. This defines a structured and systematic social and psychological portrait of today's youth, also have done the conclusion about the future use of the portrait in the various spheres of society.
Keywords: social networks; youth; generation theory; N-Geners; millennium generation; Tapscott; digital natives; socio-psychological portrait; net-generation; personality structure
Социально-психологические исследования молодежи являются проблемным полем множества исследователей: поскольку наиболее действующая и активная социальная группа, молодежь демонстрирует основные противоречия и направления развития общества.
С развитием сети Интернет интерес к молодежи, наиболее активному пользователю технических и технологических новшеств, только вырос. Появились теории, объясняющие изменения в общественных отношениях, в психике и особенности взаимодействия людей разного возраста. Наиболее интересными работами представляются теория поколений Нейла Хоува и Вильяма Штрауса, теория сетевого поколения Дона Тэпскотта, и теория цифровых аборигенов и цифровых мигрантов Марка Пренски. Рассмотрим их подробнее.
Теория поколений создана американскими учеными Нейлом Хоувом и Вильямом Штраусом [12] в 1991 году. Центральными являются понятия «поколения» и «конфликт поколений», не связанный с возрастными противоречиями, но напрямую, по мнению исследователей, связанный с социально-психологическими особенностями каждого поколения. В 2003-2004 году команда под руководством Евгении Шамис [5] адаптировала теорию поколений для России.
Авторы теории проанализировали всю историю США, уделив особое внимание ХХ веку, и обнаружили, что существуют определенные периоды, когда большинство людей обладают сходными ценностями. Такие периоды были названы социальными поколениями. [12] Социальное поколение - это некая совокупность людей, рожденных в один двадцатилетний период и обладающих тремя общими критериями: возрастное положение в истории, что подразумевает под собой переживание одних и тех же исторических событий в примерно одинаковом возрасте, общие, единые верования и модели поведения и ощущение причастности к данному поколению. [12]
Исследователи подробно описывали собирательный образ представителя каждого поколения с начала XX века по начало XXI. Это помогло им выделить определённые социальные поколения: «строители» или «победители», «молчаливое поколение», «бэбибумеры», поколение Х, молодое поколение Y или «миллениумы» и формирующееся поколение Z. В российской интерпретации эти названия сохраняются.
Авторы теории поколений выделили четыре архетипа и в своей работе «Четвертый поворот» [13] назвали их «пророками», «странниками», «героями» и «художниками». Поколения, принадлежащие к одному архетипу, имеют одинаковый возрастной показатель, когда они переживают формирующие исторические события, схожую гражданскую позицию и определённые социальные и ценностные установки по отношению к миру, обществу и себе. социальный психологический современный молодежь
Данные архетипы цикличны и повторяются каждые 80-90 лет. Причина, по которой это происходит, кроется в желании молодых поколений исправить или компенсировать черты старшего поколения, которые кажутся неприемлемыми. Таким образом, люди, относящиеся к одному архетипу, формируют поколение противоположного архетипа.
Основными историческими реалиями, которые и формируют архетипы поколений, являются два противоположных периода: кризиса и подъема. Периоды кризиса стимулируют общество к объединению перед лицом общей опасности, формируют этику самопожертвования и стремления к порядку. Во время подъемов преобладают ценности индивидуализма, а государственные институты, как и весь институциональный порядок в целом, подвергается критике с точки зрения новых социальных и духовных идеалов.
Стоит упомянуть о том, что в реальной жизни временные границы между поколениями могут немного варьироваться в зависимости от географического, политического и экономического положения региона.
Следует уделить особое внимание поколению «миллениумов», которое на сегодняшний день вступает в фазу активной деятельности.
Данное поколение родилось в период с 1983 по 2000 год и сейчас является молодёжью в ее социологическом определении. Именно поэтому «миллениумы» привлекают к себе наиболее пристальное внимание исследователей. Историческими событиями, повлиявшими на формирование социальных и ценностных установок, стали: окончание «холодной войны», распад СССР, возникновение ряда новых государств и общий передел мира, многочисленные экономические и политические кризисы. Все это дало ощущение недолговечности, страха перед будущим, неизвестностью, ощущение скоротечности происходящего, отрицания непреложности чего-либо. Поэтому молодежь не признает какие-либо идеалы, в целом не уважает власть и авторитеты.
Из-за ощущения скоротечности «миллениумы» склонны принимать решения очень быстро, так как боятся, что другой возможности может и не представиться. Такой метод способствует развитию устойчивости перед изменениями, способности реагировать на неожиданные вызовы, но с другой стороны, слишком высокая скорость принятия решений зачастую не дает возможности оценить ситуацию полностью и негативно отражается на качестве принятых решений. Взросление у «миллениумов» также произошло достаточно быстро, у них возникла склонность к быстрому и постоянному потреблению и желанию быстро достигать высоких результатов. Идеалом «миллениумов» становится возможность быстро и без усилий достичь успеха и денежного благополучия [2], что подтверждается некоторыми примерами из окружающего их общества.
Политические и экономические кризисы вызвали кризисы культурные и общественные, что усугубило желание родителей из поколения Х оградить «миллениумов» от каких-либо опасностей. Это привело к тому, что современная молодежь поздно взрослеет и неохотно выходит из-под родительского контроля. Так, зачастую получение образования является не подготовкой к профессиональной деятельности, а ее отсрочкой.
В системе ценностей молодежи центральными ценностями являются «свобода», «творчество», «развлечения». На первый план для «миллениумов» выходит немедленное вознаграждение.
Стоит отметить, что в современном мире большое количество возможностей для самовыражения привело к тому, что каждый «миллениум» начинает чувствовать себя уникальным и неповторимым. [7] По этой причине он тяжело приходит к компромиссам в общении с окружающими, в том числе с работодателями, не желает довольствоваться малым, например, низкооплачиваемой работой, а считает, что он достоин большего.
«Миллениумы» демонстрируют более высокий уровень и темп психического развития, но отличаются пониженными способностями к адаптации. Характеристики их социального интеллекта также существенно отличаются от предыдущих поколений. [4]
Стоит отметить и привязанность «миллениумов» к компьютерным играм. Как правило, подобные игры имеют линейную структуру, четкую связь действий и следующих за ними поощрений или наказаний, возможность сохранения. Подсознательно они переносят механизмы игры в реальную жизнь, и поэтому в их поведении могут прослеживаться такие тенденции как неумение действовать без четких указаний и контроля, нежелание делать чтото без очевидной выгоды, нацеленность не на конкретный результат, а на процесс действия, склонность отступать, если что-то не получается.
Современная молодежь застала зарождение, становление и повсеместное развитие компьютерных и облачных технологий, что сделало их достаточно зависимыми от современной техники. Постоянный доступ к большому количеству доступной и структурированной информации дает «миллениуму» возможность лишний раз не думать и не анализировать, что в свою очередь может приводить к неспособности воспринимать сложную информацию в больших объемах. [8] Для «миллениумов» характерно желание получать информацию посредством упрощенных каналов: изображений, фильмов, аудиофайлов.
Развитие технологий повлекло за собой и развитие интернета и интернет-среды. Многие социальные связи «миллениумов» перешли в виртуальность. Интернет-общение является более доступным, не требует дополнительных усилий, и поэтому часто предпочитается общению реальному. Привыкшие к определенным механизмам взаимодействия в социальных сетях [3], они неосознанно могут переносить их в реальность, что, конечно же, сказывается на качестве социальных взаимодействий. Впоследствии у «миллениумов» может развиваться боязнь личного контакта, сложности в общении с реальными людьми.
Подобная ситуация ведет к дихотомическому противоречию: «миллениумы» нуждаются в постоянном общении и не умеют общаться, выражать свои мысли, находить контакт с людьми в реальном мире. Это может стать причиной нарушения некоторых психический функций, ухудшения психического самочувствия и сложностей во взаимодействии с другими.
Изучение молодежи в контексте сетевого информационно-коммуникативного общества - это сравнительно новое направление в социальной психологии. Первыми учеными, заговорившими о влиянии интернета на психику молодежи, стали Дон Тэпскотт и Марк Пренски. Дон Тэпскотт ввел в социальные науки такое понятие как «сетевое поколение» - «NЕТ-Generation», или «N-Generation». [16] В конце 1990-х гг. появился его труд «Расти в цифровую эпоху: появление сетевого поколения», где были обоснованы основные социальнопсихологические особенности сетевого поколения, составляющего на тот момент около 30% населения США в возрасте до 20 лет. Представители этого поколения, N-Geners, интуитивно разбираются в видеоиграх и новейшем программном обеспечении, легко ориентируются в сети Интернет.
В 1993 г., понаблюдав за собственными детьми 7 и 10 лет, он с удивлением обнаружил, что они легко разбираются с электронной почтой и находят требующуюся им информацию в сети. Позже Тэпскотт узнал, что тоже самое делают и их сверстники, и понял, что это признак социально-психологических изменений, которых он назвал «сменой парадигм».
В книге «Расти в цифровую эпоху: появление сетевого поколения» представлен наиболее положительный образ молодежи, использующей новые технологии. Некоторые темы книги были предварительно обсуждены на многочисленных форумах в сети и специально созданном сайте, что можно считать гуманитарно-технологической инновацией для конца 1990-х гг. Масштаб исследования позволил Тэпскотту выявить конкретный ряд характеристик «сетевого» поколения, которое не были еще описано в научной и прикладной литературе.
Он описывает молодежь как одаренных не сколько технически, сколько творчески, и сочетание этих знаний и навыков позволяет им создавать свои собственные оригинальные интернет-продукты. Они привыкли и к большим объемам информации, и к скорости ее получения. Новое поколение достаточно быстро распознает обман, ожидает честности и тактичности от собеседника, крайне негативно относится к цензуре, любит «приколы», жаждет инноваций и сотрудничества.
Более того, Тэпскотт отмечает, что молодежь более грамотна и опытна в обращении с новыми технологиями, чем старшие поколения впервые в истории. Исследователь поддерживает идею антрополога Маргарет Мид о зависимости межпоколенных отношений от темпов научно-технического и социального развития. [9]