Гиперболизация. Это парадоксальное увеличение или уменьшение предмета или отдельных его частей. Примером могут служить сказочные персонажи Карлик Нос, Гулливер или Мальчик-с пальчик.
Схематизация. В этом случае отдельные представления сливаются, различия сглаживаются. Отчетливо прорабатываются основные черты сходства; Типизация. Характерно выделение существенного, повторяющегося признака и воплощение его в конкретном образе. Например, существуют профессиональные образы врача, космонавта, шахтера и т.д. Основой создания любых образов фантазии является синтез и аналогия. Аналогия может быть близкой, непосредственной и отдаленной, ступенчатой. Например, внешний вид самолета напоминает парящую птицу. Это близкая аналогия. Космический корабль - отдаленная аналогия с космическим кораблем.
Однако творческое воображение, как утверждают некоторые психологи, имеет тенденцию к постепенному угасанию в связи с установкой обучения на усвоение системы образцов, использование однообразных и стереотипно повторяющихся действий. Вместе с тем анализ основных психологических новообразований и характера ведущей деятельности данного возрастного периода позволяет предположить наличие широких возможностей для развития творческого воображения в процессе учебной деятельности.
В возрастной и педагогической психологии основными психологическими новообразованиями младшего школьного возраста принято считать произвольность, внутренний план действий, рефлексию. Основная линия развития воображения заключается в постепенном его подчинении сознательным намерениям, реализации определенных замыслов, что становится возможным в младшем школьном возрасте в связи с формированием этих психологических новообразований. Произвольность воображения проявляется в умении младшего школьника сознательно ставить цели действия, преднамеренно искать и находить эффективные средства и приемы их достижения. Кроме того, у детей постепенно формируется способность к выполнению действий, в том числе планирования в уме.
Таким образом, подход к изучению воображения как к возможности осмысления ребенком своей деятельности позволяет, с одной стороны, выделить особую значимость этого процесса для психического развития, а с другой - перенести логику его развития на все виды и формы деятельности в младшем школьном возрасте. Образцы воображения в этот период становятся более полными, чем у дошкольников, причем элементов репродуктивности - простого воспроизведения значительно меньше, и в большей степени появляется творческая переработка впечатлений. В связи с усвоением школьниками сведений об объектах окружающего мира и условиях их происхождения многие новые комбинации образов приобретают логическую аргументацию, что является важнейшей предпосылкой развития творческого (продуктивного) воображения у младших школьников. Воображение младших школьников тесно связано с личностью и ее развитием. Личность ребенка формируется постоянно под влиянием всех обстоятельств жизни. Учебная деятельность в младшем школьном возрасте является ведущей, но не единственной, в которую вовлекаются учащиеся. Не исчезает и игровая деятельность, она лишь принимает свои специфические формы и имеет свои специфические задачи. Основной психической функцией, обеспечивающей игру, является именно воображение, фантазия. Воображая игровые ситуации и реализуя их, ребенок формирует у себя целый ряд личностных свойств, такие, как справедливость, смелость, способности к переконструированию.
В психологии воображение рассматривается
как своеобразная отражательная деятельность сознания, основной механизм которой
состоит в активной переработке имеющегося опыта. Отражение окружающего мира
возможно лишь в процессе активного взаимодействия субъекта с объектом в
процессе деятельности. Ученые отмечают, что психика человека существует и может
развиваться лишь в деятельности (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, А.Р. Лурия и
др.). Процесс формирования умственных действий первоначально осуществляется
первоначально на базе внешних действий и затем путем поэтапной обработки
переходят во внутренний план, в сознание. Поскольку сущность воображения
составляют механизмы по конструированию опыта, являющиеся разновидностью
умственных действий, следовательно, необходимым условием их формирования
является включение субъекта в активные формы деятельности. Итак, следует
выделить следующие особенности воображения младших школьников: воображение
приобретает произвольный характер, предполагая создание замысла, его
планирования и реализацию; оно становится особой деятельностью, включая
фантазию; воображение переходит во внутренний план, отпадает необходимость в
наглядной опоре для создания образов; воображение является одним из важнейших
психических процессов и от уровня его развития во многом зависит успешность
освоения школьной программы.
Сказки и легенды, былины и сказания, пословицы и поговорки, потешки и загадки, другие виды устного народного творчества называют фольклором. Слово "фольклор" английского происхождения и означает народная мудрость, народное знание. Фольклор как историческая конкретная форма народной культуры не остается неизменным, а развивается вместе с народом, вбирая в себя ценное и отображая новые социальные изменения. Именно по этой причине он сохраняет свою воспитательную функцию.
Богатство жанров, поэтики фольклора обусловлено разнообразием его социальных и бытовых функций, а также способами исполнения, сочетанием текста с мелодией. В ходе истории некоторые жанры существенно изменялись, исчезали, появлялись новые. Так, в древние времена у большинства народов бытовали родовые предания, обрядовые песни, заговоры. Позже возникают волшебные, бытовые сказки, сказки о животных, архаические формы эпоса. В период формирования государственности сложился героический эпос, затем возникают исторические песни, баллады, лирические песни, романс, частушки, рабочий фольклор. Фольклор дает не только историческую картину развития народа. Из произведений всех жанров выступает многогранный и в то же время целый и неповторимый характер всего народа. Мужественный, сильный, суровый - по былинам и историческим песням; хитроватый, насмешлив! озорной - по бытовым сказкам; веселый и неунывающий - по плясовым шуточным песням. Фольклор отличается не только глубиной, но и высокими художественными качествами. Устное поэтическое творчество народа представляет большую общественную ценность, состоящую в его познавательном, идейном, воспитательном и эстетическом значении, которые неразрывно связаны между собой. Познавательное значение фольклора проявляется, прежде всего в том, что он отражает особенности реальной жизни и дает обширные знания об истории общественных отношений, труде, быте, а также представлен в мировоззрении и психологии народа, о природе страны. Фольклор применяли в обучении детей младшего школьного возраста великие отечественные педагоги К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой. Создавая учебники для детей, Ушинский и Толстой включали в них как необходимый компонент произведения устного - народного творчества. Народное творчество во всём своём богатстве бытовало в начале нашего века. Многие произведения устного народного творчества собраны и бережно хранятся. Приобщая детей к народному эпосу, учитель начальных классов пытается воспитывать у них любовь к Родине, любовь к прекрасному.
Важную роль в этом процессе играют уроки чтения. Представленные в учебниках литературные произведения, на наш взгляд, открывают шире простор учителю для подбора упражнений и заданий на развитие. воображения и творческой фантазии у учащихся начального звена. Раздел устного народного творчества в начальной школе начина с изучения песенного жанра. В календарных песнях человек обращал призывом, просьбами, надеждами, задавал ей вопросы.
Крестьянин называл весну красивой веснушкой, лето-летечком, траву - шёлковой, птиц - пташечками, жавороночками. Поэтому при изучении песенного жанра дают детям подумать, перед каким важным событием в его жизни крестьянина - землевладельца могли исполняться песни о весне, когда могли возникнуть эти песни, как они называются. Учитель начальных классов обращает внимание на порядок слов песни: весна красная, лён высокий, корень глубокий, хлеб обильный, которые придают певучесть, напевность. В народных песнях употребляются слова с уменьшительно - ласкательными суффиксами: берёзонька, рябинушка, долинушка, солнышко.
Отмечают, каким тоном читать слова - обращения, слова - пожелания. Повторы слов в песнях помогают ребятам ощущать их музыкальность и мелодичность звучания, уловить их светлый и радостный тон. В песнях, как и во всех других жанрах фольклора, можно найтиостатки седой древности. "Каждый песенный вид имел свои особенности, свои формулы. Но смысл всех календарно - обрядовых песен, как уже сказано, один. Это песни - заклинания, песни - просьбы, пожелания. Всё в этой веснянке перечислено, что нужно крестьянину, ничего не забыто". Важное влияние на воспитание и развитие учащихся начальных классов оказывают пословицы и поговорки. Пословица - это краткое, мудрое изречение, имеющее поучительный смысл и заключающее в себе законченную мысль, житейскую мудрость. Пословицы, поговорки - родник народной мудрости. Они отражают быт, обычаи, очень часто перекликаются со сказками. Это поверенная тысячелетиями форма сохранения в народе назиданий, нравоучений, поучений, заповедей. Пословицы не старина, не прошлое, а живой голос народа. Народ сохраняет в своей памяти только то, что ему необходимо сегодня, завтра. Если в пословице говорится о прошлом, оно оценивается с точки зрения настоящего и будущего - осуждается или одобряется в зависимости от того, в какой мере прошлое соответствует народным идеалам, ожиданиям. В пословице заключается народная оценка жизни, наблюдения народного ума, утверждаются общечеловеческие ценности: "Не плюй в колодец - пригодится воды напиться". Чтобы использовать простейшие пословицы или поговорки, ребенок должен достаточно быстро оценить ситуацию, как бы приложить ее к поговорке, снова сравнить их соответствие и только тогда высказать свое суждение. Точность мысли и лаконичность изложения позволяют быстро усваивать пословицы и поговорки с раннего возраста, воспринимать их не как пожелания, а как жизненную норму. Знание пословиц и поговорок обогащает речь детей, делает их более внимательными к слову, к языку, развивает воображение память, мышление. Учитель начальных классов заостряет внимание детей на том, что знать пословицы, поговорки, учить их, вовремя и, кстати, употреблять в речи для точного выражения мысли - большое дело. И всему этому надо учиться.
В пословицах выражен народный опыт, наблюдения над жизнью над человеком, мудрость народа. Наряду с пословицами и поговорками к малым фольклорным формам относится такой жанр народного творчества, как загадки. В них находят образное отражение внутренняя природа народа, своеобразие восприятия окружающего мира. Загадка в фольклоре понимается как поэтическая формула. В ней сознательно скрывается от слушателя основной смысл, выраженный этой формулой. Поэтому слушатель воспринимает загадку не как реальную житейскую тайну, а как явную известность, которая лишь на время искусно спряталась от него в словесной формуле.
Ценность загадок состоит в их образности, художественности и поэтичности. Яркие, конкретные, красочные художественные образы загадок помогают по-новому взглянуть на окружающий мир, развивают поэтический взгляд на действительность, способность анализировать ее и, следовательно, логически мыслить. Благодаря таким поэтическим средствам, используемым в загадках, как метафора, метонимия, олицетворение, гипербола, с самыми простыми предметами происходят волшебные превращения: початок кукурузы становится башней, морковь - девицей с косой. Подчеркивая эту особенность загадок, М.А. Рыбникова писала: "Загадка - ключ словесного образа, зерно поэзии, метафора" [45]. Метафора и сравнение в загадках отличаются от метафор и сравнений в других литературных и фольклорных жанрах тем, что здесь они даются в форме занимательной игровой задачи, и внимание слушателя или читателя специально направлено на необходимость отгадки, сопоставления и сравнения. Правильнее будет определить загадку как краткое поэтическое произведение, в котором загадывающий сознательно скрывает понятие об известном предмете или явлении. Слушатель должен определить, угадать это понятие. Загадка является иносказательным описанием предмета или явления; нередко в ней названы составные части или качества предмета, но общее название этого предмета умалчивается. "Два кольца, два конца, посредине гвоздик", (ножницы) Загадка может быть просто замысловатым вопросом или даже устной задачей. "Как написать "сухая трава" четырьмя буквами?" (сено) Иносказательное описание предметов обеспечивает в загадке неограниченный простор для воображения и фантазии. Одно и тоже понятие может передаваться через самые разнообразные предметы. Следовательно, сама художественная специфика загадки является той ступенькой, которая поднимает человека по лестнице, ведущей к пониманию поэтического образа, развитию художественного мышления и творчества. Загадки по своему содержанию отражают историю становления и развития народных культур. В этом и состоит их особая ценность. Они формируют первые представления о единстве мира и его закономерностях. В отличие от пословиц и поговорок они направлены на нахождение тождества или сходства различных предметов и явлений. Загадки способствуют развитию памяти ребенка, его образного и логического мышления, воображения, умственных реакций. Загадка учит ребенка сравнивать признаки различных предметов, находить общее в них и тем самым формирует у него умение классифицировать предметы, отбрасывать их несущественные признаки Другими словами, с помощью загадки формируются основы теоретического творческого мышления. В устном творчестве любого народа значительное место занимают наиболее популярный жанр - сказки. Под этим названием объединяются многоязычном фольклоре огромные как по количеству, так и разнообразию богатства народной фантазии. Наиболее существенной важной особенностью произведений этого жанра является то, что это повествовательный, сюжетный художественный рассказ, в котором происходит много удивительного и невероятного. С первых слов сказка вводит читателя в свой неповторимый мир, в котором всё удивляет; звери разговаривают, люди понимают язык животных, герои отправляются в путешествие, где их подстерегают опаснейшие испытания - борьба с чудовищами, переходы через огненные реки и другое. Сказка - преимущественно художественное прозаическое повествование волшебного, авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел. Сказки выражают характер народа, его психологию, жизненные позиции. В них всегда повествуется о чем-то невероятном, неправдоподобном, но вместе с тем вымысел несет определенную идею, обычно материализованную в гиперболических образах: добро и зло ведут постоянную борьбу. Сказка зовет на борьбу со злом, с врагами Родины, отстаивать добро, справедливость. В ней утверждение нравственного закона жизни, предельно ясно выражены нравственные принципы, нормы, эстетические идеалы.
Сказка помогает верить в силу добра, которое побеждает не само по себе, а путем преодолевания трудностей и борьбы со злом. В сатирической сказке народ высмеивает безделье, желание легко получить жизненные блага, жадность и другие человеческие недостатки. И наоборот воспевает удачливость, находчивость, взаимопомощь и дружбу. Получается, что сказка - правда и вымысел одновременно. "Сказка - ложь, да в ней - намек: добру молодцу - урок",
Сказка имеет специфический языковой стиль, которому характерны напевность, повторы различных словосочетаний (жили-были; в некотором царстве, в тридевятом государстве и др.). Язык сказок очень красив: певуч и поэтичен, содержит много метафор, сравнений, а так же метких и поучительных пословиц и поговорок.
Сказки пробуждают у читателя целую гамму ощущений: веселье, радость, юмор, смех, нежность и в то же время ужас, жалость, горе.
Синонимом истины всегда выступает добро, ибо в народном представлении добро разумно, а зло глупо. Удивительное в поэтическом мире сказок уживается с реальным, и это ещё более усиливает их значимость. В. Даль считал, что сказка "очень нужна ребёнку, ибо она укрепляет моральные чувства, будит любознательность, развивает воображение, формирует эстетические чувства". [5]
Стремление младших школьников узнать условия происхождения и структуру построения каких-либо произведений, предметов - важнейшая психологическая предпосылка развития у них творческого (продуктивного) воображения. Формированию этой предпосылки помогают занятия по труду, на которых дети осуществляют свои замыслы по изготовлению каких-либо предметов. Этому во многом способствуют и уроки рисования, требующие от детей создать замысел изображения, а затем искать наиболее выразительные средства его выполнения. И, конечно же, в большей степени уроки чтения, где ребята сочиняют сказки, изменяют окончания рассказов или дописывают их, придумывают свои загадки, пословицы и многое другое. Чтение как учебный предмет имеет в своем распоряжении такое сильное средство воздействия на личность, как художественная литература. Художественная литература несет в себе огромный развивающий и воспитательный потенциал: приобщает ребенка к духовному опыту человечества, развивает его ум, облагораживает чувства. Чем глубже и полнее воспринято читателем то или иное произведение, чем ярче и образнее он представил себе в своем воображении те картины, которые описываются в тексте, тем больше воздействие на личность оно оказывает.
В процессе чтения художественных произведений у ребенка накапливается опыт разнообразных непосредственных читательских переживаний: различно окрашенных читательских эмоций - от восторга до грусти и даже страха; чувств, связанных с восприятием произведений разных жанров, стилей, авторов, исторических эпох. Ребенок обретает привязанности; реализует свои предпочтения, осуществляет читательский выбор; на практике знакомится с системой Мировой Библиотеки. [53]
Знание произведений различных жанров фольклора развивает речь детей: обогащает, уточняет и активизирует словарь учащихся на основе формирования у них конкретных представлений и понятий, развивает умение выражать мысли в устной и письменной форме. [3]. Это развитие осуществляется благодаря тому, что произведения написаны литературным точным, образным, эмоциональным языком, согретым лиризмом, наиболее соответствующим особенностям детского восприятия. [12].