• поддержка инициатив, направленных на интеллектуальное, духовное, физическое развитие молодежи, а также на создание условий для развития предпринимательской деятельности;
• участие в установленном порядке в разработке молодежных программ;
• воспитание у членов БРСМ патриотизма как важнейшей духовной и социальной ценности;
• участие в разработке и осуществлении образовательных, социальных и иных молодежных программах, не противоречащих действующему законодательству. В Республике Беларусь 59 ВУЗов, где обучается 340 000 студентов, поэтому должен быть государственный подход к реформированию высшего образования, учитывая решение Болонской конференции;
• привлечение внимания СМИ и органов государственной власти и общественности к молодежным проблемам и инициативам;
• осуществление деятельности, связанной с организацией и оздоровлением детей, молодежи в Республике Беларусь и за ее пределами.
Членoм БРСМ может быть любой гражданин Республики Беларусь в возрасте от 14 до 31 года.
Поскольку более 80% населения работников в Беларуси занято в государственном секторе экономики, то львиная доля идеологической работы, которая осуществляется в Беларуси как по территориальному, так и по производственному принципу, приходится на профсоюзы.
Профсоюз - это объединение работников, созданное ими для защиты своих интересов, а также улучшения условий и повышения оплаты труда. Основой деятельности профсоюзов является право на мирные собрания и ассоциации. Профсоюзы выполняют социально-экономическую, защитную, воспитательную и международную функции. Они призваны содействовать реализации каждым работником конституционного права свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию, получать справедливую долю вознаграждения за труд, иметь достойный уровень жизни. Формы взаимодействия профсоюзов с партнерами - проведение переговоров, консультацией, семинаров, «круглых столов», принятие совместных заявлений. Профсоюзы вносят в законодательные и исполнительные органы власти проекты законов и нормативных актов, предлагают поправки в действующее законодательство. Если эти меры не дают результата, профсоюзы организуют уличные акции, забастовки. Правовые основы деятельности профсоюзов в Республике Беларусь заложены в Конституции Республики Беларусь, Трудовом кодексе, ряде законов, указов Президента, постановлений Совета министров, в различного рода ведомственных нормативных актах.• Конституция является базовым нормативным правовым актом, регламентирующим деятельность профсоюзов, которым, в частности, посвящены ст. ст. 13, 14, 41. В Конституции закрепляется установление партнерских отношений и взаимодействия между государством, предпринимателями и профсоюзами.• Трудовой кодекс является базовым нормативным правовым актом, регламентирующим участие профсоюзов в защите трудовых, социально-экономических прав и интересов работников. В ст. 4 Трудового кодекса отмечается, что наряду с трудовыми отношениями он регулирует деятельность профсоюзов.• Законы Республики Беларусь «О профессиональных союзах» (принят 22.04.1992 г.); «О занятости населения Республики Беларусь» (принят 30.05.91 г.), «О коллективных договорах и соглашениях» (принят 24.11.1992 г.), «О порядке разрешения коллективных трудовых споров (конфликтов)» (принят 18.01.1994 г.) и др. развивают правовую базу деятельности профсоюзов.
Крупнейшим профсоюзным объединением в Беларуси является Федерация профсоюзов Беларуси (ФПБ). Отличительной чертой традиционных профсоюзов в Беларуси является массовость, тесные отношения с правительством, устойчивая материальная база, а также широта и многообразие выполняемых ими задач. Общая численность членов ФПБ - более 4 млн. человек (при этом общая численность экономически активного населения в 2004 г. составляла 4 млн. 447 тыс. чел.).
Обязанности профсоюзов:
- помогать правительству в осуществлении экономической политики;
- наладить контроль за использованием государственной собственности;
- осуществлять борьбу с коррупцией
+27 Нац-госуд идея РБ на совр.этапе.Наличие госуд независим Бел,ее шир международ признание ставят нац идею в 21в.в иную плоскость,чем в начале 20 в.Нам нужна идеол, кот бы не расшат страну и народ;а собирала их воедино.Поэтому стержнем,ядром нашей идеол может и должна быть нац идея.Кроме этого,бел нац идея должна сливат с идеей бел государ-ти,нац независ.Слияние воедино этих 2х понят позволило руков-ву страны разраб бел модель.Сегодня наша страна нуждается в гражданах,способных эффектив трудит не только ради собств благополуч,но и во имя благопол Родины.Поэтому все каналы и средства идейного влияния на людей должны быть ориентир на воспит патриотич сознания и повед-я,на формир сознат,целеустремл и эффектив работающ гражданина РБ. Но ведь сегодня в стране народ составляют не только белорусы, но и русские, украинцы, поляки, литовцы, евреи, татары. Для всех них РБ явл Родиной.Поэтому нац идея Бел на совр этапе развит не должна быть только нац.Она должна быть объедин по более обобщён,чем нац-ть,критерию,каковым может быть только гражданство,т.е неразрыв связь чел или группы со своим гос-ом-РБ.После того как белорусы реализ свою государ-ть, любые отвлеч идеи, кот оторваны от реал интересов людей,занятых в массе своей поиском способов выживания в сложн условиях своего нынеш бытия,не им никаких шансов занять доминир положение в сознании народа.В такой ситуации роль нац в указ смысле может сыграть самая простая идея-жить не хуже др народов.Эта мысль фактич и явл в наст время преоблад в умонастроениях различ категорий насел-я Беларуси.Сильная и процвет Беларусь-такими словами ныне может быть представлен нац-госуд идеал белор народа,кот формир ядро бел нац идеи.Эта формулировка нац идеи подразум под собой ряд задач,реализация кот поможет приблизиться к сформулир в ней идеалу.На данном этапе развития руководством РБ к подобным задачам отнесены следующие:-обеспеч постепенного перехода к постиндустр,информац общ-ву на основе реализ науч нововвед и новых технологий,неуклонного роста производит-ти труда и ВВП;- достижение на основе повыш эффектив экономики и опережающ развития соц сферы европ стандартов материал обеспечения граждан и повыш кач-ва их жизни.
Основные подходы к изучению национальной идеи: конструктивистский, натуралистический, инструменталистский. Содержание и уровни национальной идеи. Цели, задачи и основные функции национальной идеи. Национальная идея и национальное сознание. Структурная архитектоника мировоззренческой основы национальной идеи: базисные целевые ценности общества и личности; идеалы (политические, нравственные, социальные); структурные элементы и приоритеты социально-экономического развития страны (макроэкономические, институциональные, социальные).Условия и особенности формирования национальной идеи Беларуси. «За сильную, процветающую Беларусь!» – консолидирующий лозунг белорусского общества. Стратегическая цель – эффективное государство устойчивого общественного развития.
Религиозный аспект идеологии белорусского государства. Религия и ее институты в Республике Беларусь. Характер и особенности государственно-конфессиональных отношений в Беларуси. Закон республики Беларусь «О свободе совести и религиозных организациях». Механизмы реализации религиозной политики в отношении религиозных организаций. Деструктивные неокульты как антагонистический фактор целостности и стабильности белорусского общества и государства. Роль конфессиональных организаций (церкви) в поддержании авторитета идеалов и ценностей белорусского народа, в формировании у верующих гражданских качеств, чувства патриотизма.
Актуальность ценностей христианства в развитии современного общества. Христианские ценности как моральные универсалии духовно-нравственного развития общества (ценности, раскрывающие отношения человека с внешним миром (христианский морально-нравственный идеал, библейские заповеди, принципы поведения, общения и деятельности, нормы и оценки); ценности, выражающие личностное отношение человека к социальной действительности (любовь как главное моральное чувство и состояние, духовно-нравственные цели, мотивы, установки и ценностные ориентации); рефлексивные ценности, выражающие отношение личности к самой себе и своему внутреннему миру (достоинство, совесть, свобода, стремление к самосовершенствованию: нравственное самосознание, самооценка, самоконтроль, саморегуляция, самовоспитание, самодисциплина и др.). Характер и формы репрезентации ценностей христианства в зависимости от конкретных социально-экономических и культурных особенностей определенного этапа общественного развития. Механизм духовно-нравственной регуляции общественных отношений, сформированный в русле традиционных для Республики Беларусь христианских конфессий. Соборность как ценность христианства и индивидуалистическо-коллективистская установка белорусов.
+29. Белорусская общность, национальная идея и государственность.
Идеология государственности – систематизированная на основе определенного подхода сума идей и представлений, выработанных данным народом относительно истоков и становления своей государственности, особенности устройства гос.власти, направление целей и задач, развитие данного государства и взаимодействие с другими государствами. Идеология государственности призвана выполнять функцию идейного обоснования и обеспечения интересов определенного народа как субъекта политики.
Идеология государственности народа – история государства и права определенной страны, государственно-правовых форм жизни в их традиции и хронологической последовательности. История государственности народа имеет этапы развития государственной идеологии и выстраивается в системе отношений «государство – идеология – право». Формирование государственной идеологии связано со становлением нации государства, которое возникает в эпоху становления суверенных государств и развития буржуазных отношений. Формирование национальной идеи и практическая ее реализация – необходимые логико-методологические основания идейно-теоретической интерпретации государственности данного народа.
19 сентября 1991г. принято решение именовать белорусское государство «Республика Беларусь», а в сокращенном виде – Беларусь.
В 19 веке в связи с формированием буржуазных отношений формируется белорусская нация и этнически народ начинает называться белорусы.
Идеология белорусского государства на современном этапе начала формироваться в 2003г.
+30. Традиционные, социокультурные идеалы и ценности белорусского народа.
Гуманистические ценности в структуре идеологии белорусского государства:
1. Ценности познания и реализации знания обеспечивают удовлетворение потребности человека в духовном освоении окружающего мира и создании достойных условий существования, объяснение и понимание происходящего, а также преобразование реальности.
2. Моральные ценности обеспечивают адекватное отношение человека к другим людям и самому себе в свете стремления к общему благу. В сфере взаимоотношений между людьми фундамент морального отношения образует признание достоинства человеческой личности Другого, посредством чего человек созидает самого себя в качестве полноценного субъекта моральной активности.
3. Эстетические ценности обеспечивают гармоничное восприятие окружающего мира и жизни. Основой эстетического отношения является способность посредством чувственных образов обнаруживать и воспроизводить упорядоченность, соразмерность, целостность. Оно способствует большей организованности жизнедеятельности, выработке заинтересованного и творческого отношения к реальности. Национально-культурные особенности белорусов. Национально-культурные особенности составляют неотчуждаемые черты белорусского народа как уникальной, исторически сформировавшейся общности, обладающей особым мировидением, национальным характером, способами жизнедеятельности. Национальный характер белорусов традиционно отличают такие черты, как толерантность (терпимость, эмпатия, способность к компромиссу), благоволение, рассудительность, стремление к единству, взаимной поддержке, справедливость, миролюбие, ценность труда, способность к творчеству, чувство «малой родины» – привязанность к «своему миру».
+31.Идеология и её общественное предназначение. Идеология-сложное духовное образование, включающее определенную теоретическую основу, а также программу действий и механизмы распространения идеологических установок в массах, вытекающие из этой теоретической основы Она тесно в связана с общественной психологией Но это высший уровень общественного сознания, который явл систематизированным,теоретически обоснованным духов отражением коренных интересов опред соц субъекта.Во-первых,если обществ психология формир в процессе повседневной практич жизни,то идеология не возникает из повседн деят-ти людей, а созд идеологами,соц мыслителями,политиками.Во-2х, составл обществ псих-и есть чувства и настроения людей,эмоц отношение соц субъекта(личности или соц группы) к опред явлению обществ жизни.Идеология же всегда выраж в форме идей, концепций, теорий.Любой человек всегда включена в определенные соц общности, имеет опред интересы,она всегда восприн явления обществ жизни с опред идеологич позиций.Если последние отражают истинное положение прав,тогда знания,взгляды,идеи будут объектив по содержанию.Но в обществе сущ различн соц субъекты с разными интересами Поэтому не может быть единой идеологии Идеологические концепции соперничают друг другу, наблюдается борьба между ними Носители идеологий стремятся навязать свои взгляды, идеи, теории другим социальным группам Утопический вид пока имеют утверждение о возможности формирования я такой идеологии, которая бы отражала интересы всего общества, всех социальных групп.Идеология определяется социально-экономическими условиями жизни людей, общественным бытием, формирует определенные общественные интересы, которые являются, как уже говорилось, основой идеологического отражения действительности Идеология выступает в формах политических, правовых, религиозных, эстетических и философских взглядов.Однако идеология относительно общественного бытия имеет и относительную самостоятельность Экономика лишь в конечном виде определяет идеологию Относительная самостоятельность идеологии проявляется в том, что каждая новая идеологически на система, которая по сути является отражением общественного бытия, по форме выступает как продолжение предыдущего развития мысли, зависит от накопленного ранее запаса знаний и представлений.Следствием наличии такой черты идеологии, как ее относительная самостоятельность, чрезвычайно важна роль идеологии в общественной жизни Идеология осуществляет огромное влияние на общественное бытие, на всю жизнь и развитие общества Осознание интересов общества является необходимым условием решения задач общества, возникающих перед ниим.Идеи, взгляды, теории, требующих своей реализации, воплощаются в разработке соответствующих планов Последние выступают как руководство к реальным действиям В свою очередь, реальные, конкретные планы необходима ос снова формирования общественных отношений, воспитание определенного мировоззрения, нравственных, эстетических качеств человека, тех новых фундаментальных социальных задач, которые формирует идеология Идеология, которая овладевает людьми, отражая их интересы, становится мощной силой в общественной жизни.