ГЕННАЯ ИНЖЕНЕРИЯ – метод изуч. и измен. ген. инструкций, закодированных в хромосомах растений и животных
Клон - группа генетич. идентичных кл-к, возн-их непол. путём от общ. предка.
Клонирование ДНК — процесс получения рекомбинантных молекул ДНК путем встраивания чужеродной ДНК в векторную молекулу ДНК или РНК и введение этого в фаговые, бактер-ые или эукариотич. клетки хозяина.
Клонирование клеток — их разделение путём рассева в питательной среде и получение колоний, содержащих потомство от изолированной клетки.
Кодон — тройка располож. подряд нуклеотидных остатков в ДНК или РНК, кодирующая опред. аминокис. или являющ. сигналом окончания трансляции.
ТРАНСГЕННЫЕ ЖИВОТНЫЕ, экспериментально полученные животные, содержащие во всех кл-ах своего организма доп-ую интегрированную с хромосомами и чужеродную ДНК, кот. передается по наследству по з. Менделя.
Трансгенные растения - гибриды с измененным набором генов. Изменения производят для того, чтобы придать растению полезные свойства: устойчивость к вредителям, морозостойкость, урожайность, калорийность и тому подобное.
Вектор — молекула ДНК, способная к включ. чужеродной ДНК и к автономной репликации, служащая инструментом для введения ген. информации в клетку.
Этап 1. Создание векторов.
Плазмиды часто наз-ют даром природы генным инженерам. Это кольцевые двухцепочные мол. ДНК, размером от 2-3 до десятков тысяч пар нуклеотидов.
Выделение плазмидной ДНК методом центрифугирования.
Помимо плазмид в качестве векторов используются бактериофаги, т.е. вирусы бактерий. Преимущество фагов - возможность получать большие фрагменты ДНК.
Этап 2. Получение гена для встраивания в вектор. Это один из трудных этапов в работе генных инженеров. Для этого используют следующие методы:
• метод «дробовика», основанный на разрезании ДНК специальными ферментами (рестриктазами) и поиск фрагмента, содержащего нужный ген;
• получ. копии гена на иРНК с помощью фермента обратной транскриптазы;
• искусственный синтез гена.
Этап 3. Встраивание гена в вектор. Используемые в кач. векторов плазмидная ДНК и фаговая ДНК «разрезаются» определенной рестриктазой с образованием однотяжевых «липких» концов.
Этап 4. Введение рекомбинантной ДНК в клетку бактерии. На данном этапе рекомбинантную ДНК вводят в бактериальную клетку, в которой она сможет размножаться.
Этап 5. Отбор трансформированных клеток и их клонирование.
Этап 6. Скрининг.
Трансгенные орг-мы – генетич. перестроены с помощью методов генной инж.
Это альтернатива методам селекции растений и животных.
Генная инженерия эукариотических объектов. Проблемы.
• Повышение продуктивности
• Улучшение качества продукта (растительного масла, жира, белка и т.д.)
• Повышение устойчивости к вредителям и болезням
• Повышение устойчивости к стрессовым воздействиям внешней среды
• Повышение скорости роста
• Повышение устойчивости к гербицидам
Трансгенные растения
Методы переноса генов в растения:
• использование в качестве вектора почвенной бактерии.
• использование вирусов.
В норме растение в ответ на повреждение выделяет химические вещества, стимулирующие клеточное деление.
1.Креационизм
Согласно этой теории, жизнь возникла в результате какого-то сверхъестественного события в прошлом; ее придерживаются последователи почти всех распространенных религиозных учений. В 1650 г. архиепископ Ашер из г.Арма (Ирландия) вычислил, что бог сотворил мир в октябре 4004 г. до н.э. И закончил свой труд 23 октября в 9 утра, создав человека. Ашер получил эту дату, сложив возрасты всех людей, упоминающихся в библейской генеалогии - от Адама до Христа. Это разумно только с точки зрения арифметики.
Традиционное иудейско-христианское представление о сотворении мира, изложенное в Книге Бытия, вызывало и продолжает вызывать споры. Хотя все верующие признают, Что Библия - завет господа людям. Некоторые считают, что мир, и все населяющие его организмы были созданы за 6 дней продолжительностью по 24 часа. Они отвергают другие точки зрения и целиком полагаются на вдохновение, созерцание и божественное откровение. Другие христиане не относятся к Библии как к научной книге и считают, что в Книге Бытия изложено в понятной для всех людей форме теологическое откровение о сотворении всех живых существ всемогущим творцом. Если наука в поисках истины широко использует наблюдение и эксперимент, то богословие постигает истину через божественное откровение и веру. Вера признает вещи, которым нет док-в в научном смысле слова, т.е. логически не может быть противоречия между научным и богословским объяснением сотворения мира, так как эти две сферы мышления взаимно исключают одна другую.
Процесс божественного сотворения мира считается произошедшим однократно и поэтому недоступен для наблюдения. Наука занимается только теми явлениями, которые поддаются наблюдению, и поэтому она никогда не сможет ни опровергнуть, ни доказать эту концепцию.
2. Теория спонтанного зарождения
Эта теория была распространена в древнем Китае, Вавилоне и Египте как альтернатива креационизму, с которым она сосуществовала. Аристотель (384 - 322 до н.э.), которого часто называют основателем биологии, придерживался теории спонтанного зарождения. На основе собственных наблюдений он развивал эту теорию дальше, связывая все организмы в непрерывный ряд - «лестницу природы». Этим утверждением Аристотель поддержал более ранние высказывания Эмпедокла об органической эволюции.