Раздел 1. Мегаполис. Становление, функционирование и развитие феномена
неродственными, семьями.
Население Ура в основном составляли горожане, хотя у некоторой части населения имелись и сельскохозяйственные интересы. Несмотря на перенаселенность города (численность которого составляла приблизительно 65 тыс. чел.) жители не стремились за его пределы: за городом могли безопасно жить только те, у кого уже нечего было отнимать, а большинство жителей Ура имели тесные связи с царским двором, храмами, с крупными мастерскими и т. д.8
Примерно к тому же периоду относится появление Ниневии — будущей столицы ассирийского государства. В XV-XIV вв. до н. э. Ниневия находилась под властью государства Митанни. Столицей Ассирийского государства она становится в конце VIII-VII вв. до н. э., простираясь на 4 км вдоль Тигра. Это был чрезвычайно большой город, окружность которого составляла примерно 150 км. На его территории вместе с царскими дворцами и храмами располагались сады и пастбища, необходимые для прокорма весьма значительного поголовья скота. Город был окружен стеной протяженностью около 12 км с 15 воротами. Для водоснабжения города был сооружен специальный канал, сложенный из каменных плит, шириной 20 м и длиной более 50 км. Канал проходил через тоннель, а также проходил по акведуку, стоящему на сплошном основании. Главная улица Ниневии, так называемая дорога процессий, была асфальтирована, ее ширина составляла 26 м., а по обеим ее сторонам стояли статуи.
Для города была характерна строгая регулярная планировка, нарушать которую застройщикам было запрещено специальным законодательством. Ниневия была огромным городом, численность населения которого достигала 170 тыс. чел. Дома в городе были большие и светлые, улицы — прямые, широкие и зеленые.9 В целом, как отмечают авторитетные иссле-
8Н.А. Ионина. Сто великих городов мира. — М.: изд. «Вече 2000», 2003.
9Там же.
16
1.1. «Классический» город и его функции на отдельных исторических этапах
дователи-ассириологи, тысячелетняя история древнейших государств Двуречья отмечается сменой анти- и проурбанистических тенденций.
Автором наиболее глубокого исследования урбанизационных процессов месопотамской цивилизации, вероятно, является профессор чикагского университета А. Оппенхейм (1904-1974 гг.).10 Он отмечал, что стандартный шумерский город и города более поздних периодов, состоял из трех частей: самого города (территории, окруженной стеной с храмами, резиденцией и жилыми кварталами), «пригорода», по-шумерски «внешнего города» (территории, где находились дома, пастбища, поля и сады, обеспечивавшие город продуктами питания и сырьем), пристани (центра коммерческой деятельности, связанного с внешней торговлей и соответствовавшего порту раннего средневековья). Центр управления городом находился у городских ворот (в больших городах их было несколько). К каждым «воротам» был приписан определенный квартал города. Возле ворот происходили собрания горожан или собрания жителей данного квартала и отправлял свои обязанности градоправитель.
В шумерской и аккадской терминологии не делается никакого различия в словах, определяющих поселения различного размера; селение и город называются одинаково (uru – по-шумерски и alu – по-аккадски). Эти термины применяются к любому постоянному поселению, состоящему из домов, построенных из необожженного кирпича, а иногда даже и к скоплению хижин и других видов жилищ, образующих административную единицу. Профессор А. Оппенхейм считал, что для месопотамской цивилизации характерно признание города исключительной и единственной формой общественной организации.11 Он также отмечал, что на территории Двуречья зачастую появлялся не один город и не несколько располо-
10 Оппенхейм А. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации//Изд. 2-е, испр. и доп. Пер. с англ. М. Н. Ботвинника. Послесл. М. А. Дандамаева. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990. – 319 с.
11 Там же.
17
Раздел 1. Мегаполис. Становление, функционирование и развитие феномена
женных на большом друг от друга расстоянии центров, а целые городские агломерации. Такие важные города, как Эреду, Ур, Ларса и Урук, находились очень близко друг от друга и между ними не было естественных границ, их разделявших (рис. 1.1.6).12
Для месопотамских городов было свойственно понятие гражданства. Юридическое оформление образа жизни в городах является специфической особенностью цивилизации древнего Двуречья. Некоторые города пользовались целым набором привилегий. Они были освобождены от ряда царских повинностей и имели юридический статус, отличавшийся от статуса любой другой общины. Примерами таких городов могут служить Ниппур, Вавилон и Сиппар в Вавилонии, Ашшур в Ассирии и Харран в Верхней Месопотамии. В случае судебного преследования правитель государства не мог отправлять «свободных» горожан в тюрьму, отказывать им в праве возбуждать иски и налагать штрафы. «Свободные» горожане были защищены от привлечения к трудовой повинности, их не могли использовать на строительных работах даже в тех случаях, когда на них созывалось все население страны.
Также необходимо отметить, что на территории древнего Двуречья существовало многочисленное разнообразие цивилизаций, каждая из которых имела свои индивидуальные черты. Эти черты многократно изменялись из-за внутренних социальных и экономических потрясений, воздействия моды и вкусов царей. На современном этапе невозможно уточнить количество и качество этих изменений, поэтому делать обобщающие выводы представляется некорректным. Даже если не учитывать данное обстоятельство, исследователи сталкиваются с проблемой недостаточности археологических данных. Руины древних городов отпугивают археологов количеством нанесенного песка и своими размерами. Специали- сты-археологи предпочитают работать над раскопками сенсационных па-
12 Там же.
18
1.1. «Классический» город и его функции на отдельных исторических этапах
Рис. 1.1.6 — Пример шумерской «протоагломерации» в древнем Двуречье
Древние города Эреду, Ур, Ларса и Урук, Ниппур находились очень близко друг от друга и между ними не было естественных границ, их разделявших.
Источник: Оппенхейм А. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации//Изд. 2-е, испр. и доп. Пер. с англ. М. Н. Ботвинника. Послесл. М. А. Дандамаева. – М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990. – 319 с.
19
Раздел 1. Мегаполис. Становление, функционирование и развитие феномена
мятников, вместо того, чтобы тратить время на распутывание сети кривых улиц жилых кварталов и расчистку бесконечных стен городов. Несмотря на это, специалисты-ассириологи находятся в более выгодном положении, чем специалисты-египтологи, которые раскопали только один нетипичный город — Ахетатон (современный Тель-эль-Амарна). Остальные древнеегипетские города не сохранились (рис. 1.1.7).
Ахетатон имел правильную четкую планировку в отличие от остальных древнеегипетских городов, потому что возводился в соответствии с единым планом и представлял собой вытянутый вдоль Нила прямоугольник. Главная магистраль города традиционно проходила вдоль берегов Нила и представляла собой искусственно озелененную дорогу, в отличие от традиционной для древнеегипетских столиц аллеи сфинксов.
Кроме этой дороги, получившей название Царская или улица Великого жреца, имелись и другие улицы, повторявшие направление главной, или же пересекавшие ее в направлении реки. В центральной части города, как отмечает М.Э. Матье,13 находился главный храм Атона, жилища жрецов, склады, царский дворец, официальные учреждения и казармы. Центральную часть города окружала жилая застройка, кварталы которой составляли дома разных слоев населения. Рядом с домами более зажиточных горожан располагались жилища ремесленников и бедняков. Две дополнительные царские резиденции были расположены в северной и южной части Ахетатона. Отдельное место на карте города занимал квадратный в плане поселок рабочих, занятых строительством столицы, получивший название Восточного квартала рабов. Размеры этого огражденного стеной квартала были сравнительно небольшими (69 х 69 м) и равнялись по площади участку жилого дома зажиточного египтянина. Планировочное решение этого квартала рабов напоминало аналогичное решение квартала рабов в Кахуне. Сегодняшний Кахун представляет собой руины так называемого Пирамид-
13 Матье М. Э. Искусство Древнего Египта. М., 1970.
20