Статья: Роль интерпретатора в процессе семиозиса и миф о передаче информации

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Таким образом, языковой знак раскрывается в процессе семиозиса, форма знака обладает ориентирующей функцией для человека. Означающее и означаемое представляют собой единое целое лишь в сознании человека, причем в сознании двух разных людей одинаковому означающему соответствуют подобные, но не тождественные смыслы. В процессе речевого общения оба коммуникатора активны.

Тексты не содержат и не передают «законсервированных мыслей», читатель генерирует содержание при соприкосновении с текстом. Слово текста, как и весь текст, на каком-то носителе в действительности знаком не является вне фокуса активного внимания говорящего или слушающего, поэтому слово не содержит в себе, как в капсуле, единство означающего и означаемого, в слове нет мысли, так как мысль (концепт) не может находиться внутри или на поверхности какого-либо материально предмета кроме человеческой головы.

Список использованной литературы

1. Архипов И. К. Человеческий фактор в языке: Учеб.-метод. пособие (материалы к спецкурсу). - СПб.: Невский институт языка и культуры, 2001. - С. 78-80.

2. Архипов И. К. Коммуникативный цейтнот и прототипическая семантика // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. - № 4 (7). - СПб.: РГПУ, 2004. - С. 75-85.

3. Барт, Ролан [Электронный ресурс]: "БАРТ, РОЛАН" "КРУГОСВЕТ" ®.Энциклопедия 2006 Сopyright © 1998 by Atlas Editions, Inc. All right reserved. Copyright © 2000- 2006 Central European University Regents. All right reserved. - Режим доступа: http://www.krugosvet.ru/articles/66/1006639/1006639a1.htm.

4. Глыбин В. В. «Эпистемологические миражи» лингвистики // Studia Linguistica Cognitiva. - 1: Язык и познание: методологические проблемы и перспективы. - М.: Гнозис, 2006. - С. 31-44.

5. Залевская А. А. Текст и его понимание // Вопросы языкознания. - 2003. - № 4. - С. 63.

6. Каличенко В. В. Об одной попытке «децентрализовать» Мераба Мамардашвили // Конгениальность мысли. О философе Мерабе Мамардашвили. - 1999. - С. 162.

7. Кравченко А. В. Знак, значение, знание. Очерк когнитивной философии языка. - Иркутск: Издание ОГУП «Иркутская областная типография № 1», 2001. - С. 162.

8. Кравченко А. В. Язык и восприятие: когнитивные аспекты языковой категоризации. - Иркутск: Изд. Иркут. гос. ун-та, 2004. - С. 8-10.

9. Кубрякова Е. С. Возвращаясь к определению знака // ВЯ. - 1993. - № 4. - С. 27.

10. Лурия А. Р. Основы проблемы нейролингвистики. - Изд. 2-е. - М.: Издательство ЛКИ, 2007. - С. 152, 187.

11. Мамардашвили М. К. Стрела познания. Набросок естественноисторической гносеологии. - М., 1996. - С. 96, 158, 289-290.

12. Мамардашвили М. К. О призвании и точке присутствия // Конгениальность мысли. О философе Мерабе Мамардашвили. - 1999. - С. 115.

13. Матурана У. Биология познания // Язык и интеллект. - М.: Прогресс, 1996. - С. 95-125.

14. Матурана У. Р., Варела Ф. Х. Древо познания. Перевод с англ. Ю. А. Данилова. - М.: Прогресс-Традиция, 2001. - С. 173.

15. Мельников Г. П., Преображенский С. Ю. Методология лингвистики. - М.: Изд-во УДН, 1989. - С. 53.

16. Моррис Ч. У. Основания теории знаков. Семиотика: Антология / Сост. Ю. С. Степанов. - Изд. 2-е, испр. и доп. - М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001. - С. 47.

17. Никитин М. В. Основы лингвистической теории значения. - М.: Высшая школа, 1988. - С. 16.

18. Пирс, Чарлз Сандерс [Электронный ресурс]: Винфрид Нёт в переводе Н. Сироткина. Критика и семиотика. Университет Касселя, Германия. - 2001. - Вып. 3/4. - С. 5-32. - Режим доступа: http://phy.narod.ru/pirs.htm.

19. Песина С. А. Актуальные проблемы лингвистики и межкультурной коммуникации: Межвуз. сб. науч. тр. - Магнитогорск: МаГУ, 2006. - Вып. III.- С. 39.

20. Соссюр Фердинанд де. Курс общей лингвистики: Пер. с фр. / Под редакцией и с примечаниями Р. И. Шор. - Изд. 2-е, стереотипное. - М.: Едиториал УРСС, 2004. - С. 36, 37.

21. Степанов Ю. С. Семиотика: антология / Сост. Ю. С. Степанов. - Изд. 2-е, испр. и доп. - М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001. - С. 35-36.

22. Усманова А. Р. Умберто Эко: парадоксы интерпретации. - Мн.: «Пропилеи», 2000. - С. 96, 139.

23. Эко Умберто / Пер. с англ. и итал. С. Серебряного. - М. Изд-во РГПУ, 2005. - С. 14.

24. Derrida J. Structure, Sign, and Play in the Discourse of the Human Sciences // The Structuralist Controversy: The Lang. of Criticism of the Sciences of Man / Ed. By Macksey R., Donato E. - Baltimorе, 1972. - P. 253-271.

25. Eco U. Semiotics and the Philosophy of Language. - Indiana University Press, 1984. - P. 1.

26. Eco U. Unlimited Semiosis and Drift: Pragmaticism vs. “Prafmatism” // The Limits of Interpretation. - Indiana University Press, 1990. - P. 41, 42.

27. Eco U. Intentio Lectoris: The State of the Art // The Limits of Interpretation. - Bloomington&Indianapolis: Indiana University Press, 1990. - P. 52.

28. Hillis Miller J. Tradition and difference. - Diacritics, Ithaca, 1972. - Vol. 2. - № 4. - P. 12.

29. Maturana H. Biology of Language: The Epistemology of Reality // G. Miller and E. Lenneberg (eds.). Psychology and Biology of Language and Thought. - NY: Academic Press, 1978.

30. Shore B. Twice-Born, Once Conceived Meaning Construction And Cultural Cognition // American Anthropologist. - Vol. 93. - No. 1. - 1991. - Р. 11-12.

31. Smith W. Umberto Eco. - Publisher's Weekly. - 1989. - Vol. 236. - N. 17. - P. 51.

32. Varela F. J. Autopoesis and a Biology of Intentionality // B. McMullin and N. Murphy (eds.). - Autopoesis and Perception: A Workshop with ESPRIT BRA 3352. - Dublin, 1992. - P. 8.