Если друг тебя обозвал нехорошим словом, что ты скажешь ему в ответ: А) промолчу; Б) Вежливо продолжу разговор.
1. Оговариваешься ли ты, когда учитель или воспитатель делает тебе замечание-
2. Нужно ли уступать место старшим в транспортеЕсть ли у тебя обязанности в семье и ответственно ли ты с ними справляешьсяНравятся ли тебе православные праздники, которые организуются в детском доме-
В ходе проведенного исследования нами были получены следующие результаты.
25% экспериментальной группы и 30% контрольной группы из опрошенных детей сказали, что они промолчат на обидные слова в свой адрес. 35% экспериментальной, 38% контрольной групп воспитанников ответили, что постараются вежливо продолжить общение с обидчиком. 15% экспериментальной и 20% контрольной групп ребят станут возмущаться, а 35% (экспериментальной) и 36% (контрольной) обзовутся еще более обидным словом.
Большинство воспитанников и экспериментальной, и контрольной групп ответили, что они оговариваются, когда кто-то из взрослых делает им замечание. Причем, многие отметили, что порой не замечают, что они оговариваются. И только после повторного замечания понимают, что они сказали что-то лишнее. 15% экспериментальной и 20% контрольной групп воспитанников заметили, что оговариваются в том случае, если замечание сделано неоправданно. По словам 40% и в экспериментальной, и в контрольной группе воспитанников, они не оговариваются со своими учителями и воспитателями.
Чаще всего, в 55% случаев, воспитанники не уступают место в транспорте старшим. 25% из этих ребят сделали в ответе на этот вопрос пометку о том, что они даже не задумывались никогда прежде, зачем нужно это делать. 45% воспитанников уступают место старшим в транспорте.
Все опрашиваемые отметили, что у каждого из них есть определенные обязанности в семье. 45% воспитанников оценили отношение к своим обязанностям на «отлично». 35% детей отметили, что ответственно относятся только к тем обязанностям, выполнять которые интересно или за выполнение которых обязательно будет поощрение. Остальные 20% детей уверены, что у них не должно быть обязанностей, т.к. «еще успеют быть обязанными».
Больше половины воспитанников (65% экспериментальной и 60% контрольной групп) отметили, что им нравятся православные праздники, которые организуются в детском доме. 40% детей из ответивших на вопрос подобным образом нравится принимать участие в подготовке подобных мероприятий.
Таким образом, проведя анкетирование, мы могли сделать следующий вывод: уровень духовно-нравственного воспитания детей не только невысок, но и непостоянен. Очень многие ребята подолгу не могли ответить на вопросы анкеты, так как пытались узнать, а как нужно правильно отвечать, чтобы их не ругали.
Для подтверждения и уточнения результатов анкетирования была разработана методика наблюдения на занятиях в классе и в семьях.
Программа наблюдения на занятиях в классе
1. Реакция на замечания педагога (выполняет требования молча, оговаривается).
2. Отношения с ровесниками (дружеские, дерзкие).
3. Отношения со взрослыми (дружеские, дерзкие).
4. Готовность придти на помощь (всегда готов выполнить просьбу; выполнит; если это выгодно; никогда не помогает).
Программа наблюдений в семьях
1. Отношения с младшими (оберегает; не обращает внимания; обижает).
2. Отношения с ровесниками (дружеские, пренебрежительные).
3. Отношение к обязанностям (выполняет; выполняет, если ожидает поощрения; не выполняет).
Наблюдение показало, что большая часть воспитанников и экспериментальной, и контрольной групп оговаривается с воспитателями и преподавателями - 65%. Отмечено также, что оговариваются и те воспитанники, которые в анкетах указали обратное. Мы видим, что для приукрашения своего имиджа ребята ответили на вопросы неискренно - так, как хотелось бы услышать взрослым.
Отношения с ровесниками и со взрослыми у воспитанников дружеские. Лишь в 1% случаев в экспериментальной группе и 3% в контрольной группе, когда было отмечено резко негативное отношение.
55% ребят экспериментальной и 50% контрольной групп готовы придти на помощь в любом случае. А вот 25% и экспериментальной, и контрольной групп помогут только тогда, когда им будет обещано вознаграждение.
Отношение к младшим у большинства трепетное. 75% воспитанников заботятся о младших в своих семьях, не дают их в обиду. Остальные 25% не обращают внимания, есть ли в их семье кто-то младший. Для них все равны. И младших обижают наравне со всеми, если вдруг они в чем-то провинились или помешали что-то сделать.
Выполняют добросовестно свои обязанности 35% из воспитанников. 45% ждут, когда им кто-либо из старших напомнит об этом, либо ждут, когда за выполнение того или иного дела им пообещают вознаграждение. Категорически отказываются выполнять свои обязанности 5% воспитанников, считая, что за них это должны делать окружающие - обслуживающий персонал.
Результаты наблюдения подтвердили результаты проведенного анкетирования. Необходимость введения программы по духовно-нравственному воспитанию стала явно острее. Кроме того, у большинства педагогов сиротского учреждения появилась идея открытия на базе учреждения православной комнаты, где будут проводиться специальные занятия.
На завершающем этапе опытно-практической работы мы вновь провели исследования: анкетирование воспитанников и наблюдение. В ходе анкетирования и наблюдения были отмечены положительные изменения в поведении воспитанников детских домов и школ-интернатов. В экспериментальной группе положительная динамика отмечалась гораздо чаще, чем в контрольной. Воспитанники стали дружелюбнее, активнее участвовали в коллективных делах, уделяли внимание тем людям, которые находятся рядом с ними. Следует отметить, что некоторые положительные изменения произошли и в контрольной группе. Это связываем с тем, что вопрос о духовно-нравственном воспитании настолько актуален, что некоторые воспитатели, несмотря на невнимание руководства на данные вопросы, занимаются с детьми в направлении их духовно-нравственного воспитания.
В ходе выполнения работы получены следующие результаты.
1. Выявлены корни проблемы формирования детского коллектива в сиротских учреждениях.
2. Разработана комплексная Программа по духовно-нравственному воспитанию детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.
3. Выявлены условия эффективности духовно-нравственного воспитания детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей:
- в разработке и апробации комплексной Программы по духовно-нравственному воспитанию; в своевременном совершенствовании нормативного правового обеспечения процесса духовно-нравственного воспитания в детских домах и школах-интернатах; в научно-методическом обеспечении процесса формирования детского коллектива сиротского учреждения.
Выводы и перспективы
Проведенное исследование показало, что работа по духовно-нравственному воспитанию детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, играет существенную роль в формировании коллектива воспитанников сиротского учреждения. А умение жить и взаимодействовать в коллективе - одно из направлений процесса социализации детей данной социальной группы.
На наш взгляд, работа в данном направлении является перспективной, требует дальнейшего изучения, апробирования и внедрения в практику детских домов и школ-интернатов.
Литература
1.Дулинова Л.Т., Маршак А.Л., Холостова Е.И. Детская безнадзорность: состояние и пути преодоления. М., 2000.
2.Лихачев Б.Т. Философия воспитания. // Б.Т.Лихачев. М., 1995.
3.Никитина Н.Н. Воспитание как взращивание духовного опыта человека // Актуальные проблемы современного воспитания. Волгоград, 2005. С. 43.
4.Соловцова И.А. Законы духовной жизни человека как основа духовного воспитания / И.А. Соловцова; под ред. Н.М. Борытко. Волгоград: ТЦ «ОПТИМ», 2006. С. 5-10.
5.Трухманова, Е.Н. Личностные особенности подростков сирот и подростков, оставшихся без родительского попечения, как фактор их дезадаптации / Е.Н. Трухманова Текст. М., 2004. 26 с.