2
РОЛЬ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ КОЛЛЕКТИВА ВОСПИТАННИКОВ СИРОТСКОГО УЧРЕЖДЕНИЯ
Шмакова Евгения Васильевна, ассистент кафедры педагогики профессионального образования и социальной деятельности,
ФГБОУ ВПО «Ульяновский государственный университет», г. Ульяновск
В проблеме совершенствования воспитания детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, очевидны два аспекта. Первый связан с недостаточной разработанностью педагогической теории, а также отсутствием специальной литературы. Другой аспект обусловлен необходимостью формирования коллектива воспитанников с целью дальнейшей социализации детей в обществе. Решение второй проблемы видится в активном ведении работы по духовно-нравственному воспитанию детей в сиротских учреждениях.
Ключевые слова: дети-сироты, духовно-нравственное воспитание, программа духовно-нравственного воспитания, уровень духовно-нравственного воспитания, формирование коллектива сиротского учреждения.
In the problem of improving the upbringing of orphans and children without parental care there are two aspects. The first is the lack of elaboration of pedagogical theory, and the lack of literature. Another aspect is due to the necessity of forming the collective of students to further socialization of children in society. Solution of the second problem lies in the active conduct of work on spiritual and moral education of children in orphanages.
Keywords: orphans, spiritual and moral education, a program of spiritual and moral education, the level of spiritual and moral education, the formation of collective of orphanages.
воспитание социализация сироты общество
Российское общество находится в состоянии глубокого духовно-нравственного кризиса. Духовный вакуум, образовавшийся вследствие разрушения прежних идеалов и духовных ценностей, ведет к моральной и физической деградации личности, к появлению разнообразных форм антисоциального или социально-деструктивного поведения - рост количества наркоманов, разного рода экстремистских организаций, религиозных и квазирелигиозных сект, национально-сепаратистских движений, паранаучных обществ и т.д.
Особенно подвержено этому пагубному процессу молодое поколение, в среде которого нарастают индивидуализм и эгоизм, пренебрежение интересами и ценностями общества, разрыв с историческими корнями своих предков. Ситуация усугубляется проникновением в среду так называемой «масскультуры», то есть наиболее безнравственной, затрагивающей низменные инстинкты человека. Не всякий взрослый человек может найти грамотный выход из непростой ситуации выбора, когда перед тобой множество соблазнов. А что происходит в душе ребёнка- Ребёнка, который не имеет жизненной опоры в лице любящих матери и отца. Ребенка, который не научен жить в коллективе, а чаще всего следует инстинкту самосохранения: в любой ситуации, даже самой безобидной для него, действует только для того, чтобы сохранить свою жизнь, оставаясь равнодушным к окружающим. Кроме того, для воспитанников сиротских учреждений характерны озлобленность, отчуждение, скрытность, что не способствует, а напротив, мешает, их вхождению в любой коллектив. На наш взгляд, решить эту проблему возможно путем ведения работы по духовно-нравственному воспитанию детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.
Изучением данной темы занимались многие ученые (В.В. Абраменкова, Н.А. Алексеев, Н.А. Бердяев, Л.П. Буева, В.В. Зеньковский, В.П. Зинченко, В.В. Знаков, В.С .Леднев, И.Я. Лернер, А.Е. Лихачев, Н.Н. Никитина, В.В. Сериков, В.И. Слободчиков, В.С. Соловьев, В.А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский, С.Л. Франк, Е.И. Холостова,
В.Д. Шадриков, Н.Б. Шмелева, З. Шникендорф), большинство из которых давали собственное определение, исходя из научной позиции и целей исследования.
Отсутствие единого подхода к определению духовно-нравственного развития в науке, с одной стороны, и повышенное внимание общества и государства к данной проблеме, частые обсуждения этой темы на разных уровнях, с другой стороны, заставляют задуматься о том, каким содержанием в итоге наполнено это понятие для современного человека, насколько в его представлениях отражаются религиозный и светский аспекты.
Опыту в человеческом знании уделялось много внимания. В связи с пониманием всей сложности человека, теснейшего взаимовлияния его духа, души и тела требуется акцентировать внимание на тех видах опыта, в которых задействован весь человек, все его силы. Такому пониманию соответствуют личностный и духовный опыт.
По мнению Н.Н. Никитиной, важен учет современными педагогами духовного опыта как учащегося, так и учащего: духовный опыт - «опыт понимания себя и других, опыт экзистенциальной рефлексии, смыслообразования и смыслостроительства, опыт переживания высоких духовных состояний, ведущих его к обретению своей целостности» [3].
Современные представители российской педагогической мысли рассматривают духовность как доминанту нравственной зрелости личности. З. Шникендорф сделал следующий вывод: феномены нравственности анализируются в различных науках - этике, истории, социологии, социальной психологии. Общечеловеческие нравственные ценности - это те ценности, которые сближают и роднят духовные цели разных народов и эпох. Понятие «нравственность» включает внутренние качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами.
Многопланов вопрос взаимосвязи понятий «духовность» и «нравственность». Здесь мы придерживаемся утверждения Б.Т. Лихачева, что духовному совершенствованию личности способствует ответственность перед собственной совестью и нравственными принципами, основанными на общечеловеческих ценностях [2].
Работа по духовно-нравственному воспитанию детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, на базе областного духовно-патриотического Центра «Арское» ведется на протяжении последних пяти лет. Сотрудниками Центра была составлена и апробирована Программа по духовно-нравственному воспитанию детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, для сиротских учреждений Ульяновской области. Правовым основанием для составления Программы послужила резолюция областного методического объединения заместителей руководителей сиротских учреждений Ульяновской области по духовно-нравственному воспитанию, созданного на базе Центра при поддержке Правительства Ульяновской области.
Программа базируется на следующих принципах.
1. Программа представлена интеграцией информационно-просветительского, ориентационно-трудового, психолого-педагогического, культурно-эстетического, спортивно-оздоровительного блоков, каждый из которых, выполняя собственные задачи, подводит к решению общей цели Программы.
2. Личностного подхода. Постоянное обращение к личному опыту ситуаций успеха и к личным интересам воспитанника как основополагающим, мотивирующим факторам, обеспечивающим эффективность занятий, предлагаемых мероприятий.
3. Взаимной ответственности и доверия. Все участники программы активно в ней участвуют, действия каждого озвучены и регламентированы. Успех той или иной деятельности зависит от характера ее выполнения, от тесного сотрудничества во всех сферах жизни сиротского учреждения.
4. Социализации. Организация целенаправленного системного воздействия на процесс становления личности ребенка, воспитывающегося в сиротском учреждении, с целью приобретения им социально одобряемого опыта жизнедеятельности, необходимого для входа в социум.
5. Комплексности. Вся программа представляет собой комплекс педагогического, духовно-нравственного, трудового, психологического воздействия.
Мероприятия Программы направлены на создание условий для реализации воспитательного потенциала современного занятия, обеспечение эффективности усилий воспитателей для предоставления детям информации в процессе обучения, направленной не только на усвоение детьми программного минимума знаний, но и на их духовно-нравственное становление личности. Воспитанники посещают молельную комнату, созданную при детском доме, где изучают Закон Божий, встречаются с представителями духовенства, имеют возможность пользоваться библиотекой молельной комнаты.
Система программных мероприятий обеспечивает целенаправленное формирование у детей опыта социально значимого, личностно-созидающего проведения досуга, организации и самоорганизации свободного времени; распространение эффективных форм, методов и технологий реализации досугового потенциала воспитанников.
По направлению досуг и художественно-эстетическое воспитание педагоги и воспитанники принимают участие в областном Рождественском фестивале «Возродим Русь Святую-» в с. Арское г. Ульяновска, «Арских чтениях» (цикл мероприятий по духовно-нравственному воспитанию, включающий в себя конкурсы рисунков, стихотворений, плакатов), Фестивале Кирилла и Мефодия. На мероприятия приглашаются руководители детских домов и школ-интернатов всей области. По окончании мероприятия проводится круглый стол по теме «Роль православной литературы, обрядов, православных праздников в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения».
Отношение к труду рассматривается в Программе как один из главных показателей системы духовно-нравственных ценностей человека. Комплекс мероприятий Программы обеспечивает воспитание трудолюбия, получение опыта творческого и культурного самоопределения у детей и подростков, формирование у воспитанников готовности к осознанному выбору будущей профессии, стремления к достижению профессионализма в избранной сфере профессионального самоосуществления, воспитание конкурентоспособной личности, согласующей свое поведение со стандартами профессиональной и общечеловеческой этики поведения.
По профориентации работа проводится по программе «Технология управления процессом профессионального самоопределения воспитанников детского дома». Детский дом обеспечивает решение воспитательно-образовательных задач через организацию жизнедеятельности разновозрастной социальной семьи, создание гуманного и психологического климата на основе сотрудничества, творческой деятельности, рационального распределения различных видов труда между детьми разного возраста. Функционирует сеть кружков и секций по интересам.
На практике работа проводится в три этапа. Первый - педагоги детского дома проводят беседы и экскурсии на тему «Профессии, которые нас окружают, сюжетно-ролевые и дидактические игры, чтение и обсуждение рассказов о профессиях, конкурсы рисунков «Кем я буду-», трудовые десанты и субботники, посещают дни открытых дверей в вузах и ссузах, совершают экскурсии на предприятия и в учреждения. Второй этап - предварительная диагностика индивидуальных особенностей, возможностей, склонностей в труде. Особое внимание на этом этапе уделяется коррекционной работе и психологической подготовке к выбору профессии. Третий этап - работа педагога с воспитанником по проектированию варианта собственной жизни, выбору профессии.
Экспериментальной базой исследования явились специализированные детские дома и школы-интернаты Ульяновской области: государственное образовательное учреждение для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, Майнский специальный (коррекционный) детский дом для детей с отклонениями в развитии «Орбита», государственное образовательное учреждение для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, Новоульяновская специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат VIII вида «Парус», государственное образовательное учреждение для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, Белоозерский детский дом «Надежда», государственное образовательное учреждение для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, Ульяновский специальный (коррекционный) детский дом для детей с отклонениями в развитии «Гнездышко», государственное образовательное учреждение для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, Ивановский специальный (коррекционный) детский дом для детей с отклонениями в развитии имени Героя Советского Союза А. Матросова, областное государственное учреждение для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, специальный (коррекционный) детский дом для детей с отклонениями в развитии «Дом детства», государственное образовательное учреждение для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, Базарносызганская специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат VIII вида.
Первый (констатирующий) этап характеризовался сбором информации о деятельности специализированных сиротских учреждений, состоянии нормативной правовой базы, регламентирующей воспитательный процесс в вышеобозначенных учреждениях, о начальном уровне духовно-нравственного воспитания воспитанников и выпускников детских домов и школ-интернатов контрольной и экспериментальной групп.
В ходе констатирующего этапа эксперимента было организовано анкетирование 430 воспитанников специализированных учреждений в возрасте от 10 до 16 лет (215 - экспериментальная группа детских домов «Орбита», «Надежда», «Дом детства», школы-интерната «Парус» и 215 - контрольная группа детского дома «Гнездышко», Ивановского детского дома, Базарносызганской школы-интерната), а также проведены беседы с 60 воспитанниками (по 30 из экспериментальной и контрольной групп). Методами исследования на данном этапе были: анкетирование, наблюдение, беседы, ранжирование.
Результаты констатирующего этапа показали, что работа по духовно-нравственному воспитанию детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, проводится недостаточно эффективно; существующая нормативно-правовая база деятельности специализированных учреждений не соответствует требованиям времени и сложившейся практике работы учреждений, необходимо ее совершенствование, разработка современного научно-методического обеспечения в вопросе социализации воспитанников сиротских учреждений с учетом духовно-нравственного компонента воспитания как одного из важнейших факторов социализации детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.
На втором этапе исследования (формирующем) решались следующие задачи: определение возможности введения в план работы специализированных учреждений занятий по духовно-нравственному воспитанию, организация совместных с областным духовно-патриотическим Центром «Арское» города Ульяновска мероприятий, направленных на духовно-нравственное воспитание детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.
Для получения более точных результатов и возможности сопоставления в ходе проведения исследования мы разработали вопросы для воспитанников.
Целью анкеты для воспитанников стало выявление уровня духовно-нравственного воспитания детей.
Анкета для воспитанников по выявлению уровня духовно-нравственного воспитания
Инструкция: тебе предлагается ответить на пять вопросов. Если затрудняешься ответить на один из вопросов, не отчаивайся. Продолжай заполнять анкету. Вернись к этому вопросу позже.