В современном городском социуме возрастает необходимость минимизации вовлеченности горожан в искусственную (виртуальную) среду иповышения уровня внутренней согласованности городского сообщества.
Необходимо также отметить стремительный процесс поглощения сознания и мышления современного горожанина массовой культурой, которая способна стереть не только индивидуальность отдельной личности, но и исторически сформированное своеобразие города в целом. Только органично существующий, единый социум, который богат нравственно и культурно, заключенный в живое духовное пространство, способен быть здоровым идеятельным, совершенствоваться и процветать.
Тенденция 3. Город как площадка возрастающей мобильности горожанина и динамичности его социального статуса.Современное социальное пространство города характеризуется интенсификацией горизонтальной мобильностии быстрой сменой интересов и предпочтений горожан, постоянными трансформациями состава социального окружения.
Результатами подобных перемещений в социальном пространстве являются динамичность и неустойчивость социального статуса индивида, что способствуетпостоянному поиску новых путей для самореализации личности, но при этом негативноотражается на эмоциональном и физическом состоянии горожанина, способности сохранять качественный набор ценностей и установок, а также выстраивать долговременные жизненные стратегии [Там же, c. 41].
Рассмотрев лекторий как направление интеллектуального досуга современного горожанина, в заключение необходимо отметить результаты такой деятельности, удовлетворяющей основному критерию досуга, а именно - получению удовольствия от него. Лекторий как форма интеллектуального досуга в полной мере отвечает мировым тенденциям организации свободного времени современного горожанина, носит индивидуализирующий характер и позволяет сформировать пространство самости личности, делает ее значимой для самого индивида. Однако формирование осознанного времени «для себя» опосредуется культурой массового потребления, что проявляет важность первого уровня досуговой деятельности. Свободное время воспринимается как знак принадлежности к определенной социальной группе, формируя стереотипное мышление, навязываемое на этапах пассивного потребления (рекламное мышление, выработка потребительских установок, готовые картинки «красивой (праздной) жизни»), усиленное эксплуатационно-потребительским «хочется всеи сразу». Следовательно, ключевой проблемой организации досуговой деятельности становится не только развитие личности в процессе этой деятельности, но и формирование потребности в интеллектуальном досуге.
К результатам участия в лекториях мы относим: феномен самоупорядочивания личности, формирование феномена воли и ориентированности горожанина на саморазвитие.
Самоупорядочивание понимается нами как способность приводить свои мысли и действия в соответствиесо свойствами окружающего мира, то есть феномен целеполагания.
Формирование феномена воли включает актуализацию способности субъекта самостоятельно выступать причиной изменений, происходящих в субъектном мире личности, а также возможность управления собственной жизнью.
Феномен саморазвития позволяет сформировать способность личности к адаптации в условиях постоянно трансформирующейся городской среды, способность человека ставить цели.
Лекторий, как эффективный инструмент интеллектуального, духовно-нравственного воспитания, имеет в современных условиях значительный потенциал, способный служить продвижению высоких культурных и морально-нравственных основ общественного сознания, трансляции важных ценностных знаний современности, продвигать лучшие достижения в сфере образования и культуры, формировать образ достойногобудущего.Глоссарий
Public talk - формат публичных встреч и интервью с известными людьми или со специалистами в какойлибо области.
Виртуализация общества - процесс замены реальных социальных отношений их виртуальными образами.
Информационное общество - общество, в котором большинство трудящихся задействовано в процессах производства, хранения, переработки и реализацииинформации, особенно высшей ее формы - знаний.
Лекторий - новая форма научно-популярной коммуникации в жизни современного города.
Массовизация общества - процесс, связанный с расширением сферы воздействия какого-либо явления в обществе.
Медиагорожанин - человек, всецело включенный во все пространства современного города и управляемый медиапространством, которое сформировано современными коммуникационными каналами.
Список источников
Грибовский М. В.Публичные лекции университетских профессоров как явление городской жизни в России на рубеже XIX-XX веков // Новый исторический вестник. 2017. № 2 (52). С. 57-72.
Жирикова А. А.Досуговые практики жителей средних и малых городов России // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. Серия: Философия. Социология. Искусствоведение. 2014.№4(126). С. 91-98.
Интеллектуальный досуг: актуальные проблемы и перспективы: материалы Второго регионального симпозиума/ отв. за вып. Е. А. Ноздренко. Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2014. 74 с.
Климова Э. Н., Климова Т. В. X-people: новый тип потребителя или новая ценность // Креативная экономика. 2014.№4(88). С. 34-41.5.Матвеев О. В.Досуговое пространство южнороссийского города: страницы истории // Наследие веков. 2017.№ 2 (10). С. 75-77.
Почему в России стало популярно ходить на платные лекции[Электронный ресурс] // Официальный сайт центральной деловой газеты Санкт-Петербурга«Деловой Петербург». URL: https://www.dp.ru/a/2017/01/19/Umnie_ v_gorode(дата обращения: 24.04.2018).
Селезнева Т. А., Батина С. И.Бизнес индустрии развлечений и социальная ответственность: эволюция позиций // Бизнес и стратегии. 2017.№ 2 (07). С. 51-55.