Статья: Произведения ювелирного искусства ахеменидского Ирана в кочевом мире: состав и обстоятельства получения

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Итак, в обоих регионах в отдельных могилах представлены целые комплекты престижных ювелирных атрибутов ахеменидской аристократии (здесь не учитываются документируемые также на Южном Урале стеклянная посуда, шкатулки, зеркала, бусы, сосуды из алебастра, деревянные гребни с резьбой и т.п.). Перед нами не случайная, хаотическая смесь, а фактически основные изделия, которыми пользовалась персидская знать. Показательно также, что мужчины и женщины кочевников на Урале использовали именно те ювелирные изделия, которые полагались и персам определенного пола. На мой взгляд, комплекты ювелирных украшений, оказавшиеся в могилах кочевников Западной Сибири и Южного Урала, могут быть только дарами - результатом «царского покровительства» или дипломатическими (скорее - не центрального правительства Империи, а наместников пограничных сатрапий в Средней Азии, формально - от имени «царя царей»), в том числе - ответными (ср. Her. Hist. VIII, 120). Их перечень в целом соответствует тем очень богатым комплектам подарков правителям, важным посольствам или отдельным общинам, которые описывались выше для персов V-IV вв. до н.э.Однако вернемся к уже заданному мною вопросу. Зачем ахеменидской администрации было делать неоднократные роскошные подарки именно тем кочевникам, которые проживали очень далеко от границ Империи? Насчет Южного Урала я допускал предположение, что они могли быть дарами властей Хорезма, которые боролись за независимость от Ахеменидов на рубеже VIV вв. до н.э. (у хорезмийцев, как у недавних подданных Империи, могло сохраниться какое-то число драгоценных персидских изделий) [Яценко, 2011, с. 509, прим. 11]. Однако не стоит преувеличивать подобные хорезмийские запасы; к тому же это никак не объясняет попадание ахеменидских ювелирных изделий примерно в той же комплектности в гораздо более удаленную Юго-Западную Сибирь.

Думаю, убедительный ответ на такой вопрос сегодня может быть лишь один. Оба этих региона объединяет только то, что в старину они были богаты как золотом, так и ценной пушниной (которая в Иране была престижна до недавних пор). И если золото было и в разных владениях Империи (в «стабильных» Бактрии и Индии, в периодически отлагавшемся Египте и недолго контролировавшейся Фракии), то от хорошей пушнины никто (и в те времена, и много позже) не отказывался. Именно это сочетание дорогих ресурсов могло заставлять имперскую администрацию делать ценные подарки семьям кочевой знати для поддержания меховой торговли. При этом Южный Урал обладал ощутимыми преимуществами, так как для доставки ценного сырья в Империю здесь имелся короткий и прямой путь по воде в меридиональном направлении (по р. Урал и затем - через Каспий). Показательно и то, что в этот же период именно Южный Урал (богатый также многими красивыми минералами) посещали и торговцы из находившейся на западе Скифии, использовавшие по пути переводчиков с семи основных языков (Herod. IV.24), и их путь с низовьев Днепра оставил вдоль маршрута специфические материальные свидетельства в виде ольвийских зеркал с зооморфной ручкой и др. [Членова, 1983]. Позже, в римское время (для I в. н.э.) в династийной хронике «Хоуханыну», гл. 88, описана т.н. «северная дорога» торговцев и дипломатов из столицы Китая на запад. Важно, что она официально заканчивалась в далекой стране Янь на Южном Урале, откуда привозили соболей [Yatsenko, 2019, Fig. 3]. Она же фигурирует позже в более подробном отчете Чэн Шоу («Саньгочжи», 30) [Яценко, 2017, с. 259].

И позже, при Сасанидах, мы видим высокую концентрацию дорогой серебряной посуды из царских мастерских Ирана в одной из главных тогда зон добычи мехов в Европе - на Среднем и Северном Урале (см. в основных сводках: [Смирнов, 1900; Орбели, Тревер, 1935, с. XI-XII]). Именно серебряная посуда была в те времена, судя по письменным источникам, одним из основных видов даров шаха и его наместников как знати, так и важным представителям иноземной элиты.

Итак, памятники ахеменидского ювелирного искусства из Юго-Западной Сибири (и в еще большей степени - с Южного Урала), вероятно, иллюстрируют нам те расходы, которые несла первая в истории «мировая империя» для обеспечения стабильной торговли мехами.

После гибели Империи к 330 г. до н.э. кочевая знать иногда продолжала использовать отдельные ахеменидские парадные вещи, но уже без соответствующего почтения, вполне по- варварски (в кургане 5 в Пазырыке, парадная одежда была разрезана и превращена в деталь конской попоны [Иран в Эрмитаже, 2001, №49]; на Южном Урале (Бурлдурта) золотая пластина с высокохудожественной гравировкой оленя была также нарезана на кусочки и превращена в окантовку края деревянной чаши [Сдыков, Гуцалов, Бисембаев, 2003, цв. табл.]).

Источники

1. Золотые олени Евразии / Под ред. Р.Г. Кузеева и М.Б. Пиотровского. - Санкт-Петербург: Славия, 2002.

2. Иванов АЛ., Луконин В.Г., Смесова Л.С. Ювелирные изделия Востока. Древний, средневековый периоды. Коллекция Особой кладовой Отдела Востока Государственного Эрмитажа. - Москва: Искусство, 1984.

3. Иран в Эрмитаже. Формирование коллекций. Каталог выставки / Под ред. М.Б. Пиотровского. - Санкт-Петербург: Славия, 2004.Мир кочевников из археологических коллекций Государственного Эрмитажа / Под ред. М.Б. Пиотровского. - Санкт-Петербург: Славил, 2013.

4. L'or der rois Scythes / Director EJ). Reeder. - Paris: Rйunion des Musйes nationaux, 2001.

5. Siberia. Gli uomini dei fiumi ghiacciati / a cura di GA. Popescu, A. Alekseev, Ju. Piotrovskij. - Milano: Electa, 2001.

6. The Royal City of Susa. Ancient Near Eastern Treasures in the Louvre / ed. by Harper P.O., Aruz J., Talion F. - New York: Metropolitan Museum of Art, 1992.

Литература

1. Алтынбеков К. Возрожденная из пепла. Реконструкция по материалам погребения жрицы из комплекса Таксай I. - Алматы: Остров Крым, 2013.

2. Вертиенко А.Н. Сарматские церемониальные кинжалы в контексте иранских представлений // Древние культы, обряды, ритуалы: памятники и практики / Гл. ред. Е.П. Токарева. - Зимовники: Зимовниковский краеведческий музей, 2015. - С. 184-193.

3. Завитухина М.П. Пётр I и Сибирская коллекция Кунсткамеры // Из истории петровских коллекций / Под ред. Н.В. Калягиной. - Санкт-Петербург: Гос. Эрмитаж, 2000. - С. 14-26.

4. Влияния ахеменидской культуры в Южном Приуралье (V-III вв. до н.э.). Т. 2. / Под ред. М.Ю. Трейстера и Л.Т. Яблонского. - Москва: Таус, 2012.

5. Королькова Е.Ф. Властители степей. - Санкт-Петербург: Гос. Эрмитаж, 2006.

6. Орбели И.А., Тревер К.В. Сасанидский металл. Художественные предметы из золота, серебра и бронзы. - Москва; Ленинград: Academia,1935.

7. Руденко С.И. Сибирская коллекция Петра I (Свод археологических источников. Вып. Д3-9). - Москва; Ленинград: Изд-во АН СССР, 1962.

8. СдыковМД., Гуцалов С.Ю., БисембаевАА. Сокровища скифов Западного Казахстана. - Уральск: Полиграфсервис, 2003.

9. Сдыков М.Н., Лукпанова ЯА. Ранние кочевники Западного Казахстана (на примере комплекса Таксай I). - Уральск: Полиграфсервис, 2013.

10. Смирнов Я.М. Атлас древней серебряной и золотой посуды восточного происхождения, найденной преимущественно в пределах Российской империи. - Санкт-Петербург: Имп. Археологическая комиссия, 1900

11. Членова Н.Л. Предыстория «торгового пути» Геродота (из Северного Причерноморья на Южный Урал) / Советская археология. 1983. №1. С. 47-66.

12. Яценко С.А. Костюм древней Евразии (ираноязычные народы). - Москва: Восточная литература, 2006.

13. Яценко С.А. Враги из Средней Азии в искусстве империи Ахеменидов // Вопросы археологии Казахстана. Вып. 3. - Алматы, гоп. - С. 495-510.

14. Яценко С.А. Китай, Фергана, Канпой и сарматы в торговле рубежа н.э. - середины III в. н.э. // Проблемы археологии Восточной Европы и Дальнего Востока. Материалы XII международной археологической конференции / Отв. ред. Е.В. Вдовченков. - Ростов-на-Дону, Таганрог: изд-во ЮФУ, 2017. - С. 256-277.

15. Tourovets А., 2001. Dйlйgations de l'escalier est de l'Apadana (Persйpolis) // Archдologische Mitteilungen aus Iran und Turan. - Berlin, 2001. - S. 226-253.

16. Yatsenko S.A. Costume Contacts of the Central Asia // Archдologische Mitteilungen aus Iran und Turan. Bd. 42. - Berlin, 2010. - S. 47-52.

17. Yatsenko S.A. Kangju, Chinese and Khwarezmian Trade and Gifts in Nomadic Societies of the 1st c. BCE - 3rd c. CE // Acta Eurasiatica. Vol. 2. - Warszawa: Warsaw University, 2019 (In print).

Sources

1. Harper P.O., Aruz J., Talion F. (eds.). The Royal City of Susa. Ancient Near Eastern Treasures in the Louvre. New York, Metropolitan Museum of Art, 1992.

2. Ivanov A.A., Lukonin V.G., Smesova L.S. Iuverimye izdeliia Vostoka. Drevnii, srednevekovyi periody. Kolleksiia Osoboy kladovoi Otdela Vostoka Gosudarstvennogo Ermitazha [Jewelry Wares of the East. The Ancient and Medieval Periods. Collection of the Special Storeroom of the East Department of the State Hermitage]. Moscow, Iskusstvo, 1984.

3. Kuzeev R.G. and M.B. Piotrovsky (red.). Zolotye oleni Evrazii [Golden Deers of Eurasia]. Saint Petersburg, Slavia, 2002.Piotrovsky M.B. (red.). Iran v Ermitazhe. Formirovanie koUektsii. Katalog vystavki [Iran in Hermitage Museum. The Formation of Collections. Exhibition Catalogue]. Saint Petersburg, Slavia, 2004.

4. Piotrovsky M.B. (red.). Mir kochevnikov iz arkheologicheskikh kolUektsii Gosudarstvennogo Ermitazha [The Nomad World from the Archaeological Collections of the State Hermitage Museum], Saint Petersburg, Slavia, 2013.

5. Popescu G.A., Alekseev A., Piotrovskij Ju. (eds.). Siberia. Gli uomini deiflumi ghiacciati. Milano, Electa, 2001.

6. Reeder E.D. (director). Vor der rois Scythes. Paris, Rйunion des Musйes nationaux, 2001.

References

1. Altynbekov K. Vosrozhdennaia iz pйpia. Rekonstruktsiia po materialam pogrebeniia zhritsy iz komplsksa Toksai I [Reborn from the Ashes. The Reconstruction on the Grave Materials of Woman-Priest of Taksai I Complex], Almaty, Ostrov Krym, 2013.

2. Chlenova N.L. Predystoriia “torgovogo puti” Gerodota (iz Sevemogo Prichemomoria na Iuzhyi Ural) (Pre-History of the “Trade Road” of Herodotus (from the Northern Black Sea Coast to South Ural)) in Sovetskaia arkheologiia [Soviet Archaeology], 1983. No 1, Pp. 47-66.

3. Korolkova E.F. Vlastiteli stepei [the Rulers of Steppes], Saint Petersburg, Gos. Ermitazh, 2006.

4. Orbeli I.A., Trever K.V. Sasanidskii metal. Khudozhestuennye predmety iz zolota, serebra і bronzy [Sasanian Metal. The Artistic Wares from Gold, Silver and Bronze], Moscow, Leningrad, Academia,1935.

5. Rudenko S.I. Sibirskaia Kollektsiia Petra I [Siberian Collection of Peter I] (Cvod archeologicheskikh istochnikov. Vol. Д3-9)

(The Compendium of Archeological Sources. Vol. Д3-9). Moscow, Leningrad, Izdatel'stvo Akademii Nauk SSSR, 1962.

6. Sdykov M.N., Gutsalov S.Yu., Bisembaev A.A. Sokrovishcha skifov Zapadnogo Kazarhstana [Treasures of the West Kazakhstan Scythians], Uralsk, Poligrafservis, 2003.

7. Sdykov M.N., Lukpanova Ya.A. Rannie kocheuniki Zappadnogo Kazakhstana (na primere kompleksa Taksai I) [Early Nomads of the Western Kazakhstan (on the Materials of Taksai I Complex)]. Uralsk, Poligrafservis, 2013.

8. Smirnov Ya.I. Atals drevnei serebianoi і zolotoi posudy vostochnogo proiskhozhdeniia, naidennoi preimushchestuenno v predelakh Rossiiskoi imperii [Atlas of the Ancient Silver and Golden Vessels of the Eastern Origin Founded Mainly within the Borders of Russian Empire], Saint Petersburg, Imperial Archaeological Commission, 1900.

9. Tourovets A. Dйlйgations de l'escalier est de TApadana (Persйpolis) in Archдologische Mitteilungen aus Iran und Turan. Bd. 33. Berlin, 2001, S. 226-253.

10. Treister M.Yu and Yablonsky L.T. (red.). Vliianiia akhemenidskoi kul'tury v Iuzhnom Priuralie (V-III vv. do n.e. [The Influences of Achaemenid Culture in the South Ural Region (the 5th-3rd ce. BCE)]. Vol. 2. Moscow, Taus, 2012.

11. Vertienko A.N. Sarmatskie tseremonil'nye kinzhaly v kontexte iranskikh predstavlenii [Sarmatian Ceremonial Daggers in the Context of Iranian Ideas] in Drevnie kul'ty, obryady і ritualy: pamiatniki і praktiki [The Ancient Cults, Ceremonies and Rituals: Monuments and Practices], Red. E.P. Tokareva. Zimovniki, Zimovnikovskii Muzei, 2015. Pp. 184-193.

12. Yatsenko S.A. Kostyum drevnei Evrazii (iranoyazychnye narody) [Costume of the Ancient Eurasia (the Iranian-Speaking Peoples)]. Moscow, Vostochnaya literatura, 2006.

13. Yatsenko S.A. Costume Contacts of the Central Asia in Archдologische Mitteilungen aus Iran und Turan. Bd. 42. Berlin, 2010. S. 47-52.

14. Yatsenko S.A. Vragi iz Srednei Azii v iskusstve imperii Akhemenidov [Enemies from the Central Asia in the Art of Achaemenian Empire] in Voprosy arkheologii Kazakhstana [Problems of Archaeology of Kazakhstan], Vol. 3. Almaty, 2011, Pp. 495-510.

15. Yatsenko S.A. Kitai, Fergana, Kangiui і sarmaty v torgovle rubezha n.e. - serediny III v. n.e. [China, Kangju and Sarmatians in the Trade of the Turn of Erae - the middle 3rd c. CE] in Problemy arkheologii Vostochnoi Evropy і Dal'nego Vostoka. Materialy XII mezhdunarodnoi arkheologicheskoi konferentsii. Red. E.V. Vdovchenkov. Rostor-on-Don, Taganrog, Izdatel'stvo Iuzhnogo federal'nogo universiteta, 2017, Pp. 256-277.

16. Yatsenko S.A. Kangju, Chinese and Khwarezmian Trade and Gifts in Nomadic Societies of the 1st c. BCE - 3rd c. CE. In Acta Eurasiatica. Vol. 2. Warszawa, Warsaw University, 2019 (In print).

17. Zavitukhina M.P. Petr I і Sibirskaia kollektsiia Kunstkamery [Peter I and the Siberian Collection of Kunstkamera] in Iz istorii petorvskikh kollektsii [On the History of Peter I collections]. Red. N.V. Kaliazina. Saint Petersburg, Gos. Ermitazh, 2000. Pp. 14-26.