Государственные винокуренные заводы могли стать в какой-то мере катализаторами хлеботорговли, так как для производства вина требовалось значительное количество хлеба. Но в дореволюционное время хлеб для этих заводов закупался государством, что сужало в значительной степени рынок частной хлебной торговли. А с другой стороны, чиновники закупали хлеб у непосредственных его производителей, то есть у крестьян, что значительно повышло их уровень жизни и избавляло от проблемы реализации продукции.
На всем протяжении XIX века главной особенностью хлебной торговли в Сибири являлась сильная неравномерность цен на хлеб в разных районах края, которая была вызвана огромными расстояниями между населенными пунктами, неудовлетворительным качеством дорог, высокой стоимостью транспортировки хлеба, в многократном преобладании сельского населения над городским и самообеспечением большинства населения продукцией сельского хозяйства.
Крупнейшими в Томске хлеботорговцами в конце XIX века были В.А. Горохов, А.Д.Родюков и И.Л.Фуксман. С хлеботорговлей было тесно связано винокурение и виноторговля, так как зерновой хлеб являлся главным сырьем в винокурении, а все винозаводчики были крупнейшими в крае виноторговцами.
Предпринимательство в виноторговле лиц разного звания, в том числе и купцов, носило черты грубого первоначального накопления капиталов. Спаивание широких слоев сибирского населения с максимальной пользой для своего кармана являлось и главным источником их обогащения. Винные откупа в Сибири представляли из себя крупные, защищаемые государством монополии, которые давали право узкому кругу лиц торговать вином без конкуренции и, по сути дела, без контроля со стороны государства.
В Томске виноторговля занимала третье место по объемам реализации продукции и составляла около 10% общего годового товарооборота.
Видное место в торговле Томска занимала торговля бакалейными товарами. В течение XIX века удельный вес этой торговли составлял более четверти всего торгового оборота города. Таким образом, торговля бакалейными товарами занимала второе место после мануфактурной торговли, в основном за счет торговли чаем (а именно купцы ввели моду на чаепитие и являлись основными потребителями данной продукции), так как помимо внутренней торговли в Томске в больших объемах производилась транзитная торговля этими товарами. Город являлся крупным перевалочным пунктом между западом и востоком, используя выгоды как сухопутных путей сообщения, преимущественно Сибирским трактом, так и пароходством.
В начале XIX века некоторые томские купцы только начинали торговать чаем, строя свой каптал на торговле другими товарами. К их числу можно отнести П.Ф. Шумилова, М.А. Мыльникова, купцов Губинских и некоторых других. Только в 1830-е годы возникает некая специализация в торговле, и в Томске появляется свой крупный чаеторговец Г.И. Елисеев, который стремительно из купцов третьей гильдии переходит в купцы первой гильдии и становится одним из самых богатейших людей Томска.
Торговля чаем имела на протяжении этого времени подъемы и спады. Кратковременное оживление здесь было связано с широким распространением по всей стране торговле плиточным чаем, который был вполне доступен по цене каждому сибиряку. Одной из причин уменьшения объемов чаеторговли являлась повышение пошлин на чай в 1885 году, что вызвало переполох среди сибирских торговцев, и тогда купцы составили докладную записку на имя министра финансов, в которой указывалось, что с наложением новых пошлин ни один ящик чая не пойдет через Сибирь. Тем не менее, торговля продолжалась, и завоз чая в Томск оставался примерно на одном уровне, так как спрос на данный вид продукции стремительно рос. Довольно часто торговля чаем дополнялась торговлей сахаром, конфетами, пряниками и другими товарами.
Таким образом, торговля являлась одной из главной сферой приложения капиталов томских купцов, и именно здесь на всем протяжении изучаемого периода происходило в основном первоначальное накопление капиталов и дальнейшее их наращивание. В томской торговле существовали всевозможные отрасли, которые отличались между собой не только по своим торговым оборотам, но и по характеру и методам предпринимательства. Все они были связаны с другими отраслями хозяйства края, не могли друг без друга существовать. Именно поэтому в Томске не было недостатка тех видов продукции, торговля которыми занимала передовые позиции во всем потоке товарооборота, что позволяло обеспечить повседневные нужды как купечества, так и остальных слоев общества в городе. А условия проживания и профессиональная деятельность томского купечества дают основания считать, что Томск был типично купеческим городом, где роль градостроительного ядра играли постройки предпринимателей. Они подчеркивали своеобразие быта купечества, который во многом определялся традиционной патриархальностью и консерватизмом, но был неразрывно связан с народной потребностью для себя все делать добротно и основательно. В купеческих домах сочеталась своеобразная оригинальная архитектура, включающая в себя элементы различных архитектурных направлений, декоративная изящная обработка и оформление внешнего вида зданий, выкованные металлические решетки и ставни. Такое повышение культурного уровня города повлекло за собой рост образовательных тенденций как среди купцов, так и среди всех жителей Томска.
Глава 2. Купеческое сословие в системе начального и среднего образования Томска
.1К истории развития образования в городе
Конец XIX - начало XX вв. - время экономического взлета России. Одно из его последствий - рост городского населения, что хорошо заметно в Сибири. Строительство Сибирской железной дороги, а потом и вызванное ею хозяйственное оживление привели к рождению новых городов, увеличению от трети до половины населения некоторых старых центров. Среди появившихся с этим ростом проблем возникла необходимость повышения грамотности населения.
Наиболее распространённой формой получения образования в Сибири, как и по всей России, еще со времен Петра I, было обучение либо у частных лиц, либо в училищах при монастырях или храмах. Первыми учителями в Томском регионе были представители духовенства, бывших военнослужащих, мелких чиновников, писарей и т.д., получивших образование в центральной части России.
Первая школа Томска была открыта в 1746 году при Богородице-Алексеевском монастыре под названием «Русское духовное училище», и обучались в ней лишь дети церковнослужителей. В 1761 году училище было преобразовано в славяно-русскую школу, а в 1809 в Томскую духовную гимназию. Изначально она была единственным учебным заведением города в течении 43 лет, пока не открылось малое народное училище. В программу обучения были включены чтение, письмо, арифметика, грамматика, Закон Божий, а весь образовательный курс длился 2 года.
Но для бурно развивающегося города 2 школы - очень малое количество, и поднять уровень грамотности горожан в таких условиях было бы практически невозможно. К тому же, получение образования долгое время не осознавалось как благо и реальная потребность. Главной причиной нежелания отдавать детей учиться было неудовлетворительное качество обучения и характер личности некоторых педагогов (картежники, пьяницы, лентяи). Все чаще в качестве учителей стали приглашать людей, руководствуясь их «грамотностью» и «добронравностью».
Зачастую образование купеческих детей, в большинстве случаев мальчиков, ограничивалось элементарной грамотностью. По воспоминаниям Щукина в Якутске: "Чтением книг почти не занимаются, я нашел между здешними купцами только одного молодого человека, жаждущего европейской образованности". Ярко отношение к образованию в купеческой среде передает монолог одного из иркутских торговцев, который приводит в своих воспоминаниях М. Александров: "у нас в торговом быту больших наук не требуется. Самое главное цифирь и счеты. Здесь и столбовое купечество не больше занимается науками. Научился записывать приход и расход товаров, да и за прилавок. Тут уж не избалуешься, не то, что в школе". Мысль о том, что сын может быть ученей отца, была нестерпима для патриархальной натуры русского купечества, поэтому детям не давали образования.
В первой половине XIX века были сделаны первые шаги в обучении детей в новых образовательных учреждениях с открытием в 1829 году приходского начального училища и первой мужской гимназии в 1838 году.
В 1840-е гг. в Томске были открыты первые частные учебные заведения: с сентября 1843 - женское училище Яковлевой; низшее начальное училище Ивана Игнатьева (с 1845), частный пансион для благородных девиц учителя французского языка Позоровского (1849) и женский приют, устроенный золотопромышленником Асташевым (1844). Кроме частных школ, преподаванием в Томске занимались отдельные лица: иностранцы Жан Габриэль-Эдуард-Лютц и Горраст, поселенец Воронин, вдова Ермолиха, Гаврилов, ссыльный ксенз Шишко и др.
Тем не менее, стремление купцов к получению образования несомненно росло, так как они не могли не понимать, что школьные знания выгодны для их дела. По мнению В. Н. Разгона, многие представители сибирского купечества уже в первой половине XIX в., сами не имея систематического образования, становились инициаторами учреждения торговых и ремесленных училищ, посылали своих сыновей для обучения в высших учебных заведениях и за границу.
Достаточно эффективным остается домашнее образование, которое имело народные корни и веками выработанную методику. Н.М. Чукмалдин вспоминал, что обучение грамотности было "быстрым и мудрым" и учили не только грамоте, но и прививали вкус к учебе.
Своеобразным и таким же эффективным было обучение купеческих детей основам торговой профессии. Делалось это как внутри купеческой семьи, под присмотром и руководством родителей, так и через отдачу мальчиков "в люди", то есть на обучение и для получения навыков предпринимательства у родственников или знакомых. Е.А.Авдеева-Полевая, старшая сестра известного иркутского литератора и историка Н.А. Полевого, отмечала: "Ни в одном купеческом доме не было лакеев; должность эту справляли мальчики, которых отдавали родители или родственники для навыка в торговле. Такой мальчик, исправляя разные поручения хозяев, должен был прислуживать и в доме; это продолжалось два-три года. Если он оказывался верен и расторопен, то ему поручали уже дела большей важности, а место его занимали другие" .
По-другому чем мальчиков строили воспитание девочек. Их с малых лет старались приучить к хозяйству. Дочери купцов должны были помогать матери следить в доме за порядком, присматривать за младшими детьми. Их обучали вязать кружева, шить, готовить приданное, знакомили с обязанностями хозяйки дома. Как писала Авдеева-Полевая, "девицы особенно занимались разными рукодельями: вышивали щелками, золотом, фольгой, в тамбур и гладью; вышивали разными узорами полотенцы". Образование, грамотность женщин вплоть до начала XX в. считалось необязательным. Николай Щукин отмечал: "Воспитание девиц ограничивается умением читать и писать; о приятных искусствах здесь понятия не имеют. В собраниях каждый сидит чинно на своем стуле, не вставая с места: ходить по комнатам считается неприличным, говорить женщине с мужчиною - преступлением. Здесь рассуждают: о чем, кроме худого, может говорить мужчина девице".
Подобная точка зрения не могла устоять при дальнейшем социально-экономическом и культурном развитии общества. Начиная с середины XIX в. в Сибири начинает развиваться сеть женских учебных заведений. Создание школ для девочек являлось важным социокультурным явлением городской жизни. Поскольку жизненный путь женщины из городских сословий практически не был связан со службой или общественной деятельностью и протекал почти исключительно на семейном поприще, которое не требовало получение школьного образования, то развитие женских учебных заведений во многом означало постепенный отход от прагматического видения мира, свойственного купечеству.
Тем не менее, недостаток общего образования у купцов компенсировался тесной связью с народной культурой. Помимо обязательного для подавляющего большинства населения того времени религиозного воспитания и образования, купеческие дети усваивали десятки народных песен и сказок, сотни прибауток, поговорок и побасенок и многое другое, что было накоплено народом за многие века своей истории. Все эти знания и навыки не лежали у купцов мертвым грузом, они постоянно были в ходу, помогая рекламировать свой товар, зазывать покупателей, заключать договоры и сделки.
Таки образом, к середине XIX века купеческое сословие начинает осознавать, что их детям необходимо получение хотя бы начального образования. Родители стали понимать, что знания и навыки, которыми их дети овладевают в начальных учебных заведениях, несомненно, окажутся полезными в их торговой деятельности. Все эти обстоятельства сказались и на общегородском образовательном уровне, в частности, он стал значительно повышаться, о чем будет еще сказано в дальнейшем.
.2 Состояние начального образования Томска во второй половине XIX - начале XX вв.
В целом по Томской губернии в 1897 г. среди 1614 мужчин и 1491 женщины купеческого сословия и почетных граждан только 73,35 % мужчин и 28,96 % женщин получили начальное образование и выше, в том числе в университетах обучалось соответственно 0,85 % и 0,01,в средних специальных заведениях - 0,95 % и 0,45 %, в средних заведениях соответственно 5,69 % мужчин и 12,14 % женщин.
До 1869 г. в г. Томске было лишь одно начальное училище на 98 учащихся. В 1869 г. и 1873 г. открылось еще по одному. По инициативе П.И. Макушина (видный деятель народного просвещения, основатель первой в Томске публичной библиотеки, первого в Сибири книжного магазина, один из инициаторов создания первого в Сибири университета.) при Городской Думе создается исполнительная училищная комиссия, которую он и возглавил. И уже через год в начальных классах обучается половина детей школьного возраста, а городской школьный бюджет увеличивается в 2 раза. Однако возрастающий с каждым годом запрос на начальное образование в Томске, с одной стороны, и невозможность дальнейшего увеличения расходов из средств городского управления, с другой, привели Макушина к мысли - организовать в городе на помощь городскому управлению особое школьное общество.
Уже в январе 1881 г. им был разработан устав, утвержденный в апреле 1882 г., и 26 июля 1882 г. состоялось торжественное открытие общества, тогда же в него записалось 100 человек, а честь председательствовать была предоставлена П.И. Макушину. «Годовой членский взнос этого общества был настолько не высок (1 руб.), что нетрудно было вербовать членов и в среде малосостоятельных людей, и общество было довольно многолюдное. В Томске, где население не превышало 40 000 человек обоего пола, общество насчитывало около 1 000 членов».
Средства в кассу общества поступали самыми разными путями. Ежегодно собирались пожертвования от 5 до 10 тыс. рублей. Куда же расходовались эти средства? В первую очередь на помощь беднейшим учащимся - выдача теплого платья, книг, учебных пособий. Деньги шли на пособия и награды наиболее выдающимся учителям начальных школ. Также общество основало и содержало на свой счет 3 мужских начальных училища, были открыты вечерние повторительные курсы, Совет общества организовал публичные воскресные чтения. Но наиболее полезным и благотворительным мероприятием общества следует признать учреждение им в г. Томске в 1884 г. народной бесплатной библиотеки - первой тогда в Сибири. А с середины 1890-х гг. обществом организован музей прикладных знаний. Уже в 1883 г. г. Томск в деле начального школьного образования занял одно из почетных мест в ряду губернских городов не только Сибири, но и Европейской России.