В 1872 г. к часовне была перевезена из деревни Ручаевка и воздвигнута деревянная церковь, которая относилась к собору Святой Троицы и его приходу.
Однако в начале 1930-х г. церковь и часовня были разрушены, источник высох. Традиции ярмарочной торговли отошли в небытие. Но и во времена гонений на Церковь и верующих на праздник явления иконы устраивались тайные молебны. Красноречивый факт: во время боев за освобождение Лоевщины от немецко-фашистских захватчиков в октябре 1943 г. буквально все побережье Днепра было в пламени сражений и пожаров, но сам Лоев пострадал незначительно. Верующие связывали и связывают это с небесной покровительницей Святой Параскевой, считают Лоев намоленным местом.
В этой местности обращает на себя внимание и вызывает значительный интерес археологический памятник - городище раннего железного века милоградской и зарубинецкой культур, - который был обнаружен и обследован в 1936 г. белорусским археологом А.Д. Коваленей. Городище расположено в урочище Городок на расстоянии 30 м к югу от бывшей часовни и представляет собой площадку 120х 100 м, укрепленную дугообразным валом высотой около 2 м. Культурный слой на городище имеет толщину до 0,3 м. В 1956 г. и в 1975 г. городище исследовал белорусский археолог доктор исторических наук Л.Д. Побаль, тогда была найдена лепная керамика. На основании находок ученые определили, что наши далекие предки жили в городище в течение VI - II вв. до н.э. К северу от городища, сразу за его валом, были обнаружены следы селища и грунтового могильника раннего железного века.
Люди, населявшие эту местность более двух тысяч лет назад, были язычниками. Сейчас есть определенные основания утверждать, что именно в этом месте на Лоевщине наши предки принимали первое крещение из Киева и становились христианами.
Вот такая уникальная природная и историческая достопримечательность сохранилась и существует сейчас на лоевской земле, где соседствуют три археологических памятника: городище, селище и грунтовое кладбище раннего железного века, а также дошедший до нас со времен Средневековья памятник христианства. Нынче важно не только сохранить эту оставшуюся нам от предков в наследство религиозную святыню и ценнейшее культурное сокровище, но и постараться отыскать истоки родниковой воды, привести в порядок подъезды и сделать доступным для посещения верующими, многочисленными любителями и почитателями истории и культуры, просто любознательными людьми эту жемчужину белорусской истории. Отрадно, что ныне Церковь и местная власть прилагают усилия, чтобы вернуть в Лоев традицию престольного празднования явления иконы Святой Параскевы Пятницы с молениями в храмах района, крестным ходом верующих, ярмаркой и гуляньями.