Таким образом, в развитии Череповецкого уезда наблюдаются две противоположные тенденции: масштабное строительство храмов - с одной стороны, и отступление народа от веры - с другой. В 60-70-х годах XIX в. в Череповецкий уезд проникает народническая пропаганда, затем - марксистская литература. По словам А. И. Осипова, всю историю христианства пронизывают две противоположные тенденции: «одна - освящающая мир, другая - обмирщающая Церковь» [8]. Верх взяла вторая из них, именно она отчетливо проявилась в иконописи второй половины XVII - начала XX в.: расцерковленный дух создал себе адекватную форму. В русской иконе в целом наглядно отразилась духовная деградация общества. Конечно, и в этот период создавались произведения иконописи, духовная насыщенность образа которых была высока, но не они определяли ход развития иконописания, которое все более сближалось со светской живописью.
В начале XX в. в Череповецком уезде из 140 храмов примерно две трети были каменные, по количеству церквей он уступал лишь Вологде с прилегающими территориями. В Череповце находилось более полутора десятков церквей и часовен, из которых в первоначальном виде сохранился лишь Воскресенский собор. А если учесть, что в пределах современного Череповца находились приходские церкви близлежащих сел, то почти 40 памятников церковной архитектуры могло бы находиться на территории города. Однако в 20-30-е гг. XX в. практически все храмы Череповца были уничтожены. Градообразующий принцип застройки окончательно изменился с возведением крупных заводов.
По словам протоиерея Александра Салтыкова, «историческая застройка отражает религиозное сознание прошлых поколений» [9]. Можно было бы добавить, что это сознание не менее ярко отражается и в живописи, в иконописи, что отчетливо просматривается в иконописном наследии Череповецкого края.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Афетов Л. В. Исторический очерк бывшего Череповского Воскресенского монастыря и его земельных владений / вступ. ст.: Э. П. Риммер, М. Бородулина. Череповец: Музейное объединение, 2010. 479 с.
2. Громыко М. М. Мир русской деревни. М.: Молодая гвардия, 1991. 448 с.
3. Исповедные росписи Воскресенского собора с 1831 года по 1851 год за 20 лет // Научный архив Череповецкого музейного объединения. Ф. 8. Оп. 24.
4. Кирикова О. А. Документы из архива Воскресенского Череповецкого монастыря // Череповец: краев.а-х. Вологда: Легия, 1999. Вып. 2. С. 131-140.
5. Комашко Н. И. Иконопись Нового времени в частных собраниях // Русское искусство. 2005. № 1 (5). С. 98-103.