Эта позиция перекликается с ориентационной метафорой «верх - низ» Дж. Ла- коффа, где высокий социальный статус соответствует верху, а низкий социальный статус - низу; власть и сила ориентированы наверх, а подчинение контролю и силе - вниз [Лакофф, Джонсон, 2004, с. 37-39].
Если говорить об изолированности высокомерного человека, его нежелании включать в свой круг общения других людей, подпускать к себе других, ее можно представить несколькими способами. Во-первых, высокомерие рассматривается как некий барьер, порог, через который другим нельзя переступать. В этом актуализируется уже когнитивная часть образа. Деревенское высокомерие - единственное препятствие на пути укрупнения регионов (Новый регион 2, 2004.02.27); Высокомерие отчерчивало грань, за которую Митя, оставшийся в ряду не приобщенных, не имел права шагнуть (Е. Чижова); Там свои правила, свой язык, свои игры и небывалое высокомерие по отношению ко всем, стоящим за оградой (А. Макаревич); Высокомерие было, вероятно, также защитой его ранимой и так опасно раненой души - в самом начале жизни две великие потери: Родины и отца... (Т. Любецкая).
Во-вторых, высокомерие иногда подразумевает включенность в круг избранногоменьшинства. Ее царственная осанка, небрежно спущенные на плечи платиновые локоны, снисходительно-высокомерный взгляд дают понять, что она входит в некий избранный круг (А. Кириллин); Она резко остановилась и села напротив меня на достаточно близком для общения и в то же время вполне безопасном расстоянии и, облизнувшись, уставилась на меня взглядом, в котором в точной пропорции сочеталось удивление, легкое раздражение и неуловимое высокомерие завсегдатая небольшого закрытого читального зала для докторов и почетных академиков, обнаружившего на своем насиженном, уютном месте у окна листающего детектив посетителя, вид и манеры которого убедительно свидетельствуют, что никакого пропуска в этот зал у него нет и в ближайшие пятьдесят лет не будет (М. Ибрагимбеков). Однако таких случаев насчитывается небольшое количество.
В-третьих, высокомерие характеризуется самим процессом и результатом отделения от остальных людей. Этот случай демонстрируется подавляющим большинством примеров: Он не позволял непрошено приближаться к себе вплотную, появлялась надменность, высокомерие породистого аристократа, не приятное, замораживающее любого (Д. Гранин); Врожденное высокомерие и нежелание подпустить к себе всяких там безродных на близкое расстояние (Д. Рубина); Откуда у Чацкого это высокомерие, отгороженность? (В. Рецеп- тер); Вышед замуж за Скавронского, которого фамилия ввела ее в родство со двором, она получила от Елизаветы Петровны штатс-дамское достоинство, и высокомерие ее еще в молодости отлучило от домашних связей (И. М. Долгоруков); Я человек высокомерный и скрытный, склонный к уединению, так что собственную публичность расцениваю как испытание (А. Федорова); Держался Гоголь по отзывам современников часто нелюдимо и высокомерно (А. Ворон- ский).
Итак, если сводить воедино перцептивные характеристики образной составляющей концепта ВЫСОКОМЕРИЕ, мы получаем нечто одинокое, изолированное, находящееся вверху, огромного размера, холодной температуры, сухое, твердое и жесткое, тяжелое, неприятное на вкус и запах, холодной цветовой гаммы мрачного оттенка, не издающее громких звуков.
Обратимся к когнитивной части образа. Помимо описанного выше «барьера, порога или ограды», она представлена несколькими метафорами. Во-первых, высокомерие предстает в качестве жидкости, что характерно для большинства эмоций. Самодовольное высокомерие, в котором они купаются, ужасно (А. Семенов); Ведь надменность и высокомерие Беллы по отношению к режиму - они должны были вылиться в форму какого-то презрения (В. Ерофеев); Как элегантно они курили, как легко и привычно вливали в себя крепкие напитки, как небрежно и властно обращались с девушками, как высокомерно цедили слова и разяще острили с каменными лицами, как резали в середину и с каким шиком забивали в угол, а их фланелевые брюки и пиджаки из синей рогожки! (Ю. М. Нагибин). Если принимать во внимание первую часть анализа, касающуюся перцептивной составляющей, то логично предположить, что жидкость будет обладать соответствующими температурными, цветовыми и вкусовыми характеристиками, то есть быть холодной, неприятной на вкус, тяжелой, холодной цветовой гаммы.
Во-вторых, высокомерие иногда предстает в образе воздуха. В Ваших писаниях сквозит некоторое высокомерие: о мужицком деле что могут сказать «писатели не из народа» (В. Г. Короленко); Он был растроган, грустен и испытывал легкое раскаяние; ведь эта молодая женщина, с которой он больше уже никогда не увидится, не была с ним счастлива; он был приветлив с ней и сердечен, но все же в обращении с ней, в его тоне и ласках сквозила тенью легкая насмешка, грубоватое высокомерие счастливого мужчины, который к тому же почти вдвое старше ее (А. П. Чехов).
Интересно, что этот метафорический образ входит в разрез с другим, а именно высокомерием как скалой. Не хочу залезать на скалу под названием гордость или высокомерие, но не могу я с этим смириться. (А. Кириллин); Все попытки побудить переименовать заводы и фабрики на советский лад разбивались о высокомерие главкократии и непонимание психологической и даже политической стороны этого дела (П. А. Флоренский). Однако если принять во внимание противоречивую природу перцептивного образа, касающуюся массы (оно может быть тяжелым и легким), то можно провести параллель между этими двумя метафорами. В таком случае, образ высокомерия как скалы вполне оправдан, поскольку скала характеризуется вертикальной отстраненностью, а ее пик - изолированностью, она также ассоциируется с твердостью, тяжелой массой и холодом. С другой стороны, высокомерие как воздух характеризуется легкой массой и передвижением по вертикали.
В-третьих, высокомерие предстает в образе болезни. Как недуг оно трактуется не с позиции высокомерного человека, а с позиции окружающих. Высокомерие и самоуверенность таились в нем как болезнь; в опасную минуту наступил кризис (Д. Биленкин); Не будет на земле покоя, покуда, как чертополох, не выдернут с корнем русскую заразу: бред, мечту, высокомерие, непомерность (А. Н. Толстой); Гнойное еврейское высокомерие (А. Городницкий).
Однако наибольшее количество примеров характеризует высокомерие как живое дикое существо, зверя. Оно деструктивно по своей природе, однако его можно укротить, побороть или убить. Это хищник, который таится в человеке, может нанести ему вред, даже убить человека. Движения этого зверя плавны и быстры, он преследует человека. Прообраз такого зверя в русской языковой традиции неясен, поскольку, хотя этот зверь и дикий, но высокомерие можно обуздать, оно может пришпорить, а это характеристики, связанные с лошадями.
Итак, высокомерие как живое существо обладает следующими характеристиками: оно может рождаться, расти, питаться, порождать, оживать, то есть в этих примерах мы видим описание жизненного цикла живого организма. Не следует, говорит Дарий, будучи смертным, чересчур полагаться на свой ум; высокомерие порождает роковую кару, и боги призывают к отчету (О. М. Фрейденберг); Это высокомерие, рождающееся в старших классах гимназии, еще более развивается в душе юноши в университете и превращается бесспорно в одну из характерных черт нашей интеллигенции вообще, духовно высокомерной и идейно нетерпимой (А. Изгоев); Конечно, процесс идет не так однозначно, как я его изображаю, но, тем не менее, налицо высокомерие новой российской элиты, подпитываемое нефтяным бумом (РИА Новости, 2007.02.19);
Как тотчас ожило и юношеское Венино высокомерие (В. Маканин); Высокомерие питается набором чувств и качеств - от сознания большого стиля, который ленинградцы волей-неволей разделяют, до неприязни, вызываемой причинами помельче (А. Найман).
Что касается взаимодействия с хозяином (высокомерным человеком), высокомерие может таиться в нем, быть скрыто в нем, спрятаться в нем, пристать к нему, привязываться к нему, вселяться в душу. Таким образом, оно может пристать к человеку с внешней стороны, но в большинстве случаев оно находится глубоко в человеке. Но какой при этом плебейский холод сохраняется в их глазах, какое высокомерие таится в холеных улыбках! (С. Есин); В нем скрыто высокомерие неяркого, тайного человека (Н. Крыщук); Пал Палыч, какие отрицательные качества никогда не пристанут к вашим детям? - Высокомерие и черствость (М. Синельников); Смиренномудрие, скромность и повиновение удаляются от сердца богача и на место сих вселяется в душу его высокомерие, гордость и неуступчивость (С. Е. Десницкий).
По характеру движения высокомерие характеризуется, с одной стороны, резкостью: Он любит этих детей, хотя нет-нет да и проскакивает с его стороны какое-то снисходительное высокомерие по отношению к ним... (Форум: Класс - Франция, 2008-2011); Вот здесь-то спесь и высокомерие с нашего брата и слетели, здесь-то мы и сообразили, что одно дело - открыть Арктику и совсем- совсем другое - завоевать ее, пройтись, как говорят, плугом, посеять, снять, обработать и сохранить урожай (В. Санин); Все высокомерие его взгляда на современников разом соскочило, и в нем загорелась мечта: примкнуть к движению и показать свои силы (Ф. М. Достоевский); с другой стороны, плавностью и быстротой: В его письме не проскользнуло ни единой нотки огорчения, что фильм в России не состоится. Один лишь апломб и высокомерие (Э. Рязанов). С третьей стороны, высокомерие может таиться, быть скрыто, спрятаться, стоять за чем-либо. Высокомерие, спрятанное за простоту поступка (Г. Бурков); Но по всей этой сцене была очень характерная для поведения Сталина противоречивость: пренебрежение ко всякому блеску, ко всякому формальному чинопочитанию и в то же время чрезвычайное высокомерие, прятавшееся за той скромностью, которая паче гордости (К. Симонов).
Что касается деструктивного характера, высокомерие, бесспорно, наносит вред своему хозяину с точки зрения окружающих. Оно в состоянии мешать, портить, вытеснять добрые чувства, ослепить, задушить, разрушить, убить; высокомерие имеет ярко выраженный активный посыл, так как, кроме всего прочего, может руководить человеком. Здесь мы наблюдаем пересечение когнитивного образа со сценарием, также входящим в структуру концепта. Высокомерие становится действующей силой, а человек - ее объектом. Ведь Раскольников... не одолел чтения Евангелия в тюрьме: его задушило-таки под конец - только придавленное Соней, но снова вспыхнувшее - высокомерие (И. Ф. Анненский); Им руководило прежде всего высокомерие (Ю. Азаров); Высокомерие, сытость, разврат и бездуховность разрушили Древний Рим (А. Бовин); Присущее ограниченности самодовольство и высокомерие мешали почувствовать глубинную точность сатиры Высоцкого, понять ее истинную направленность (И. Дьяков); Но из-за того, что у него нет демократического полномочия на такие действия - он избран американскими, а не российскими гражданами, - такое высокомерие разрушает сложившийся социальный контакт (Д. Лафлэнд); Не это ли высокомерие и убило Акакия Акакиевича? (И. Руденко); Высокомерие может ослепить человека (М. Ли, пер. М. Авдокушина); Высокомерие не только портило величие ее черт, оно убивало его (Ш. Бронте, пер. В. Станевич).
С другой стороны, с высокомерием в образе животного есть возможность бороться: его можно побороть, перебороть, унять, укротить, обуздать, сломить, сбить, искоренить, громить, преодолеть. Нам надо побороть высокомерие (Д. Навоша); Тогда Федя вытащил из кармана кусок хлеба, поднес к влажным розовым ноздрям лошади, потом положил его на землю. Запах хлеба сломил Лис- кино высокомерие (А. И. Мусатов); Если наши отцы опирались на народ, чтобы сломить высокомерие знати, то теперь, когда знать унижена, было бы справедливо подавить наглость народа с ее помощью (А. К. Дживелегов); Гордость человеческая, гордыня, высокомерие, вот что надо искоренить дотла (И. С. Тургенев); Маркиз Паулуччи был со всеми ласков и даже фамильярен, но не допускал никого забываться перед ним, и громил высокомерие и гордость своими убийственными сарказмами, в которых только один Вольтер мог с ним сравняться (Ф. В. Булгарин).
Итак, образная составляющая концепта ВЫСОКОМЕРИЕ содержит две части - перцептивную и когнитивную. Перцептивная часть отражает температурные (холод), тактильные (неприятное на ощупь, жесткое, колючее, твердое), обонятельные (неприятное по запаху), вкусовые (горькое, желчное), зрительные (холодной цветовой гаммы, тусклое, мрачное) характеристики. Помимо этого, сюда же относится и зрительное восприятие образа как чего-то большого и тяжелого, находящегося наверху в изоляции от окружающего. Образ соотносится с ориентационной метафорой «верх - низ» по Дж. Лакоффу [Лакофф, Джонсон, 2004, с. 35-39]. «Верх» связан с высоким социальным статусом, властью, являющимися основанием для высокомерия. Это же касается заложенного в образе большого размера, характеризующего высокомерие. Когнитивная часть образной составляющей концепта ВЫСОКОМЕРИЕ заключается в следующих метафорах: высокомерие - это жидкость, воздух, скала, болезнь, зверь, барьер, разрушительная сила. Жидкостная метафора универсальна для концептов, характеризующих эмоциональные состояния человека [Арутюнова, 1998, с. 389-392]. В связи с этим подчеркнем, что концепт ВЫСОКОМЕРИЕ является сложным и характеризует поведение, отношение и эмоциональное состояние. Метафорическое представление высокомерия как дикого зверя, болезни, разрушительной силы отражает негативное восприятие высокомерия окружающими.
Список литературы
1. АрутюноваН. Д. Язык и мир человека. М.: Языки русской культуры, 1998. 896 с.
2. Болдырев Н. Н. Когнитивная семантика: Сб. ст. Москва; Берлин: Директ Медиа, 2016. 222 с.