Статья: Нижнеудинские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение

Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН

Нижнеудинские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение

Б. З. Нанзатов

Аннотация

Рассмотрены этнический состав и расселение бурят на территории Нижне- удинской землицы, самого малоизученного в структуре бурятских ведомств административно-территориального образования XIX в. Отмечается, что Нижнеудинская землица была образована на самой западной периферии «братской земли» на территории племени ашибагатов и его податного населения. Особое внимание уделено тому факту, что из всех бурятских ведомств она подверглась наиболее масштабному сокращению территории и оттоку коренного населения в процессе реализации имперских переселенческих проектов. Таким образом, этнический состав оставшегося бурятского населения был неоднороден и включал не только бурятские племена, но и обуряченных кышты- мов. Бывшее податное население бурят в процессе ассимиляции к XIX в. вошло в состав не только бурятского, тофаларского (каргасского), но и русского старожильческого населения. Дальнейшее исследование их этнонимов позволит вычленить тюркские, енисейские, самодийские пласты, влившиеся в состав не только бурятского, но и тофалар- ского населения.

Ключевые слова: Нижнеудинск, буряты, ашибагаты, этническая история, расселение, миграции, лингвистический анализ.

B. Z. Nanzatov

Institute of Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies SB RAS, Russian Federation

Abstract. This paper continues a series of works on the ethnic composition of the Buryat population using a case study of Buryat administrative and territorial units, national jurisdictions of the Russian empire in 19th century. In the structure of Buryat departments, the least studied administrative unit was Nizhneudinskaya zemlitsa (literally “Nizhneudinsk small land”). It was formed in 17th century on the westernmost periphery of the “Bratskaya land”, on the territory of the Buryat tribe of Ashibagat and its tax-paying population, including population spoken on Turkic, Tung, Samoyedic and Yenisei languages. Nizhneudinskaya zemlitsa has undergone the most large-scale reduction of the territory and the outflow of the indigenous population in the process of implementing imperial relocation projects of all the Buryat departments. Mass migrations of Ashibagats in the middle and in the second half of the 17th century also contributed to the reduction of Buryats in this territory. The Uda Ashibagat became the basis of the Khari- ad population of North-Western Mongolia. The other part of the Ashibagats migrated to the Chikoi basin, within the borders of Russia, where the Ashibagat administrative clan was formed. Also, one of four Buryat Cavalry Cossack regiments was formed with Ashibagats. On the other hand, the construction of one of the sections of the Big Postal Siberian Route, also called Moscowian route from Tomsk through Krasnoyarsk and Nizhneudinsk to Irkutsk attracted the formation of a large Tulun rural municipality with the Russian peasant population in the second half of the 18th century. Thereby to this construction, most of the steppe areas, near this road, were populated by Russians. The Buryat population was forced to migrate up the rivers to the taiga zone. Most of Nizhneudinskaya Zemlitsa former territories moved under Russian peasant and the Cossack settlements. Author's map of Nizhneudinskaya Zemlitsa reflects the dynamics of changes in the boundaries of this Buryat department in the 19th century. The ethnic composition of the remaining not numerous Buryat population was heterogeneous and included not only the Buryat tribes, but also the Kyshtyms who were assimilated. In the process of assimilation, the former tax-paying population of the Buryats became not only the part of Buryats and Tofalar, but also the old-time Russian population. Studies of the ethnic composition of Nizhneudinsk Buryats allowed to prove the Mongolian origin of a number of ethnic groups - Korchun, Khurdut, Kara-Darhan, whose origin was previously considered Yenisei or Samoyedic. A number of ethnonyms require further research.

Keywords: Buryats, Ashibagat tribe, ethnic history, Uda river, allocation, migrations, ethnonym, linguistic analysis, mapping.

Введение

Настоящая статья продолжает серию исследований этнического состава и расселения бурят в границах бурятских административнотерриториальных образований XIX в. В структуре бурятских ведомств XIX в. самой малоизученной административной единицей была Нижнеудинская землица. Она была единицей административного устройства Сибири на ранних этапах ее освоения. Землицы существовали по всей Сибири, но к XIX в. большинство было переименовано в волости [Шерстова, 2005, с. 146]. Нижнеудинская землица как административная единица была образована следом за основанием казацкого зимовья в 1648 г., которое позднее превратилось в острог. Оно было поставлено посреди братских земель аши- багатского князя Ойлана (Ойланко/Иланко), в связи с чем эти территории первоначально были названы по имени князя «Ойланковой землицей». В ее состав входили земли, принадлежавшие бурятам, а также их кыштымам, расселенным между реками Бирюса и Ока, преимущественно по долинам рек Уда (Чуна) и Ия. Бурные события XVII в., завоевания бурятских земель привели к массовым миграциям бурятского населения в Монголию и в долину р. Оки [подробнее см.: Окладников, 1937; Бахрушин, 1959].

Административное деление и расселение

По русским сведениям, буряты и их кыштымы делились на несколько улусов: Корчунский, Байбиринский, Манзурский, Туралицкий, Шураицкий, Улегоцкий, Шуртовский, Качемарский, Ийски-Корчунский, Карагатцкий, Кангатцкий, Силпигурский [Долгих, 1960, с. 256]. Расположение улусов было следующим. Вокруг острога находились земли Корчунского (Мангалие- ва) улуса, далее к северу в долине р. Мара (западный приток р. Уда) располагался Байбиринский улус. К югу от Корчунского на р. Румакин (совр. Рубахина, западный приток р. Уда) располагался Манзурский улус, далее вверх по долине р. Уда - Туралицкий, а за ним Шураицкой улус. Шуртовский улус делился на две части: одна располагалась к северу от Нижнеудин- ска, в долине р. Када (совр. Кадуй, восточный приток р. Уда), а другая - в долине р. Ика (приток р. Ия). В долине р. Ия располагался Ийский- Корчунский улус (т. е. улус ийских корчунцев), на западе, в долине р. Топорок, - Улегоцкой, на юго-западе в верховьях р. Уда и ее притоков - Карагатцкий, Кангатцкий и Силпигурский улусы [Долгих, 1960, с. 256].

По мнению Б. О. Долгих, буряты, стоявшие во главе огромных территорий в районе рек Уда и Ока, были не большинством, а лишь господствующей группой населения [Долгих, 1960, с. 247-257]. Однозначно бурятами он считал ашибагатов и шараитов, в XVII в. представлявших собой Иланков, Дючкин (Узунов) и Шараитский улусы. Туралитский и Манзирский (Ман- жирак) улусы, по его мнению, были близки бурятам, но были ли они бурятами, он сомневался. Относительно Корчунского (Мангалиева), Ийско- Корчунского, Улеготского, Байбиринского, Шуртосского улусов он высказывал мнение об их коттском (енисейском) происхождении [Там же]. Предположения М. А. Кастрена о коттском происхождении некоторых групп населения среди карагассов и бурят основывались на устных свидетельствах, о чем буквально говорится в его работе [Са81геп, 1856, р. 389-392]. Ко времени его путешествия носителей этого языка в районе Нижнеудинска уже не осталось [Вернер, 1990, с. 8]. Исследование топонимики позволило ему выявить енисейский пласт гидронимов, оканчивающихся на -шет/-чет [Са81геп, 1856, 8. 238]. Однако явное стремление Б. О. Долгих показать по- лиэтничность региона, небурятское происхождение этих улусов требует критического подхода к изучению этнического состава на крайнем западе этнической Бурятии. Так, к примеру, этноним «корчун» (когТ^сЬип) XVII в. вполне сопоставим с этнонимом «хоршон», зафиксированным в XX в. несколькими исследователями [Санжеев, 1930а, с. 10; Дарбеева, 1960, с. 118; Рассадин, 1999, с. 7; Сыденова, 2000, с. 101]. В свою очередь, этноним «хоршон» представляет собой фонетический вариант широко распространенного в верховьях р. Ока, в долинах рек Иркут и Джида этнонима «хорчин» [Нанзатов, Содномпилова, 2017а, с. 137; Нанзатов, Содномпилова, 2017б, с. 159]. Носители этого этнонима являются крупнейшим подразделением племени хойхо, известного в составе окинских, тункинских, закаменских бурят.

В начале XIX в. Нижнеудинская землица была значительно крупнее по территории в сравнении с тем, что от нее осталось к концу XIX в. По сведениям И. А. Асалханова, собранным в ЦГИАЛ (РГИА) по материалам Седьмой ревизии 1816 г., буряты Нижнеудинского уезда были разбросаны по четырем ведомостям: 1) Ашибагатский и Харанутский роды в числе 603 ревизских душ; 2) в волостях было расселено 158 ревизских душ; 3) в улусах Багином, Именоковом, Корчунском и Ашибагатском - 197 ревизских душ;

«крещенных брацких» - 513 ревизских душ [Асалханов, 1960, с. 69]. Полагаем, что мы имеем дело с разделением по конфессиональному и территориальному признакам. Так, судя по всему, в числе «крещенных брацких» представлены буряты Нижнеудинской землицы. Население Ашибагатского (Ашехабатского) и Харанутского административных родов отражало число бурят-шаманистов в восточном ареале, численность которых позволила создать административные роды [подробнее см.: Нанзатов, 2018, с. 157-159]. Население следующих за бурятскими ведомствами четырех улусов отражает количество бурят-шаманистов в западном и центральном ареале расселения Нижнеудинской землицы. Отметим, что в силу немногочисленности населения этих улусов В данном случае улус - это не населенный пункт, а низшая административно-фискальная единица. формирование бурятских административных родов не состоялось. Бурятское население в волостях скорее всего представляет бурят, оставшихся на своих коренных землях и оказавшихся на территориях крестьянских волостей, в данном случае преимущественно на территории Братской волости под управлением крестьянских начальников [см.: Воротников, 1808; Окладников, 1937, с. 242].

О потерях земли нижнеудинскими бурятами упоминал К. Риттер, отметивший, что оставшиеся ко времени его исследования (конец XIX в.) две несмежные межевые дачи представляют собой незавершенный процесс оседания бурят, ищущих удобные для земледелия пространства в болотах и тайге по рекам Ия и Уда. Эти поиски он объясняет вытеснением бурят из степной зоны, где к тому времени уже располагалась Тулуновская волость, первые русские жители которой называли территории расселения бурят «Степной землицей» [Риттер, 1895, с. 587].

По архивным материалам можно отметить, что Ашехабатский и Хара- нутский административные роды, расселенные в среднем течении р. Ока на ее западном побережье, вошли в состав Балаганской степной думы в промежутке между 1826 и 1835 гг. По сведениям за 1826 г. этих родов в составе думы не было [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 21, л. 53], а в 1835 г. они уже стали частью думы [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 862, л. 5-9]. Территориально земли к западу от р. Ока должны были относиться к Нижнеудинскому уезду. Выяснение причин выделения Ашехабатского и Харанутского административных родов из Нижнеудинской землицы, объединение их в Ашехабатскую инородную управу и включение в состав Балаганской степной думы требует дальнейших исследований. В любом случае, ашибагаты, составившие Ашехабатский административный род, являются теми же ашибагатами, на чьей земле и был поставлен Удинский (Покровский) острог. Мозаичное расселение ашибагатов объясняется массовым уходом удинских и окин- ских ашибагатов на территорию Монголии в середине XVII в. Оставленные соплеменниками земли были заселены русскими переселенцами, а земли оставшихся бурят были значительно сокращены, что объясняет их анклавное расселение в XIX в. О прежнем расселении бурят можно судить на основе сохранившейся бурятской топонимии в этом регионе (Куйтун, Тулун, Шарагол и т. п.).

На месте западных анклавов была образована Солонецкая инородная управа, подчиненная Приказной избе Нижнеудинской землицы. К сожалению, архив этой Приказной избы погиб в пожаре [Рассадин, 1999, с. 5]. Отметим, что авторами XIX в. Солонецкая инородная управа практически не упоминалась, отмечалась лишь Нижнеудинская землица. Однако в Государственном архиве Иркутской области, в описи ф. 5 Иркутской консистории, есть дело «О браке инородца Солонецкой Инородной Управы Симона Дьячева с инородкою Федосией Шадриной» за 1897 г. [ГАИО, ф. 5, оп. 1, т. V, д. 7318], что очевидно подтверждает существование указанной административной единицы. Но даже С. К. Патканов, тщательно исследовавший численность различных административных подразделений народов Сибири в 1897 г., упустил из виду эту управу, оставив лишь Нижнеудинскую землицу [Патканов, 1912, с. 541]. К. Риттер также использовал только понятие «Нижнеудинская землица» [Риттер, 1894, с. 586-589].

Помимо потери земель вблизи р. Ока, Нижнеудинская землица к концу XIX в. значительно утратила свои оставшиеся территории и в других местах. Так, часть ее земель, например, вблизи г. Нижнеудинска в XIX в. была передана казакам. В конце 1850-х гг. правительством было принято решение увеличить численность казачьего населения Восточной Сибири за счет штрафованных чинов внутренней стражи. Из европейской части страны в Енисейскую, Иркутскую губернии и Забайкальскую область было направлено около тринадцати тысяч бывших солдат [Ларионов, 1870, с. 167; Ануфриев, 1995, с. 8]. Для проживания им определили местность, принадлежавшую бурятам, которых склонили к составлению приговора, лишившего их прав на землю. Земля, «уступленная инородцами», составила станичную собственность, и дальнейшее пребывание здесь бурят стало невозможным. Они могли остаться лишь при условии поступления их в казачье сословие. С этим условием согласились только четыре бурятские семьи [Карнаухов, 2015, с. 59]. Основная масса бурятского населения покинула эти земли и ушла вверх по течению р. Ока [Попов, 1881, с. 138-139; Риттер, 1894, с. 588].

На землях, принадлежавших бурятам, были образованы станицы Укар- ская, Шипицинская, Бадарановская и Зенцовская [Попов, 1881, с. 140]. Они были сформированы из солдат-штрафников, прибывших из Польши и Малороссии. Местные казаки-старожилы отнеслись к вновь прибывшим штрафникам из поляков, немцев, литовцев и украинцев пренебрежительно и называли их не «казаками», а «казачишками» [Там же], отказываясь признавать их равными себе. Несмотря на наводнение 24 июня 1870 г., следствием которого было массовое бегство «казачишек», буряты уже не вернулись на земли вблизи Нижнеудинска. Еще одной утратой явились земли ашибагатов вблизи Куйтунской станции, прежде принадлежавшие ашибагатам. На этом месте была также сформирована станица Александро-Невская из вновь прибывших штрафников [Воробьев, 1975, с. 76]. Следует отметить, что на карте Нижнеудинского округа, опубликованной в 1889 г. [Карта Нижнеудинско- го ... , 1889], в районе Нижнеудинска, ниже по р. Уда эти казачьи земли, за небольшим исключением, указаны как крестьянские, и лишь земли станицы Александро-Невской помечены как находящиеся в совместном пользовании казаков и крестьян.

К концу XIX в. в Нижнеудинском округе остались две административные единицы, прежде принадлежавшие бурятам и их кыштымам: Нижне- удинская землица и бывшая Удинская землица, в 1897 г. отмеченная как Кочевья карагасов в Бирюсинской тайге (табл. 1, 2). Судя по этой карте, в составе Нижнеудинской землицы остались земли бывших Шараицкого, Ту- ралицкого, Корчунского улусов, а в западном ареале - Ашибагатский (Иланков) улус. Часть Корчунского и Шуртосского улусов была передана казакам и помечена как казачья земля. Восточный анклав был представлен на землях бывшего Ийско-Корчунского улуса. Тофаларские (карагасские) земли, к сожалению, на карте не указаны. Однако состав карагасских улусов известен: Карагасский, Кангатский, Кубалитский, Сильпигурский и Югдин- ский [Долгих, 1960, с. 254]. Этнический состав современных тофаларов, населявших эти улусы, выглядит следующим образом: чогду, кара-чогду, ак-чогду, сарыг-каш, манжирак, причем последние - это буряты в составе тофаларов [Рассадин, 2011].

В конце XIX в. буряты в Нижнеудинской землице были расселены в пятнадцати улусах, деревнях и заимках. Крупнейшим населенным пунктом было с. Солонцы, население которого составляло 403 человека, из которых бурят было 328, русских - 48, цыган - 24, прочих - 3. Крупными были улусы Кабсагал (рус. Порог) с населением 154 человека (бурят - 131) и Шугул (рус. Кушун) с населением 213 человек (бурят - 172). В Йиском анклаве (р. Ия) крупными были две деревни - Никольская (Адонская) и Иннокенть- евская (см. табл. 1).

Буряты нижнеудинского ведомства были также расселены и за пределами указанных границ в дер. Алгашед Алзамайской волости - 5 человек, в с. Кимильтей Кимильтейской волости - 14, в с. Куйтун Куйтунской волости - 7, в с. Тулун Тулунской волости - 18 [Патканов, 1912, с. 542].

Население Нижнеудинской землицы в XIX в. [Патканов, 1912, с. 541]

Таблица 1