Социалистическое правительство в России, считал Плеханов, оказалось бы очень непрочным, просуществовало бы недолго, а его падение обернулось бы победой контрреволюции и принесло бы наибольший вред самому пролетариату. Не принимал Плеханов и варианта, обоснованного позже в статье Ленина "О нашей революции" :сначала взять власть, а потом, используя ее как своеобразный архимедов рычаг, компенсировать недостаток цивилизованности и культуры и догнать передовые страны.
Как и многие другие лидеры П Интернационала, Плеханов считал, что диктатура пролетариата станет возможна лишь тогда, когда наемные рабочие будут составлять большинство населения страны. В противном случае она "неуместна и опасна", а диктатура нескольких десятков лиц, "диктатура Смольного института" - тем более.
Политическая платформа Плеханова в то время сводилась к следующему :во-первых, поддержка Временного правительства, коалиция меньшевиков и эсеров с кадетами, осуждение корниловщины, война до победы. И, конечно же, Плеханов резко осуждает большевиков. Он бросает Ленину упреки в том, что он собирает под свои знамена "разнузданную чернорабочую чернь", строит свои псевдореволюционные планы на недоразвитости "дикого, голодного пролетариата". Наивно было ожидать, что в накаленной атмосфере России 1917 года подобные советы могли иметь успех.
Семь прошедших десятилетий показали, что предупреждение Плеханова об опасностях на пути социалистического созидания отнюдь не было беспочвенно. Сбылось и его предсказание о возникновении "социалистической касты", которая все дальше и дальше отрывалась от народа, завершив эту свою эволюцию предательством национальных и социальных интересов общества.
. Оценка Г.В. Плехановым революционных событий 1917г. в России
В 1883 г. Г.В. Плеханов сформулировал основные принципы будущей революции в России. В кратции , они подразумевают следующее:
во-первых, борьба за социализм невозможна без политической борьбы; во-вторых, революция в России должна состоять из двух фаз - установление демократического конституционного строя и установление социализма;
в-третьих, два эти этапа должны быть разнесены по времени между собой, то есть сначала должна быть установлена в стране диктатура буржуазии, а потом диктатура пролетариата.
Теория «двухфазовой» революции была сформулирована Г.В. Плехановым на основе его оценки социально-экономического развития России. Г.В. Плеханов считал Россию азиатской страной. Для него было очевидно наличие в стране социально-экономических и политических ограничений для развития капиталистических отношений европейского типа в России. Именно эти ограничения была призвана снять первая фаза революции. А уж вторая фаза-революция социалистическая - привела бы к введению в стране социализма. Теория двух фаз революции в России была основой революционного мировоззрения Плеханова в течении всей его жизни. Исходя из этой теории, он оценивал ситуацию, сложившуюся в стране после февраля 1917 г.
В 1917 г. в Петрограде была опубликована отдельной брошюрой статья Плеханова «Две линии революции» , написанная еще в октябре 1915 г. В ней в наиболее полной форме высказаны взгляды Плеханова на развитие революции в России. Уже тогда он предсказывал, что в результате революции власть окажется в руках конституционалистов (левых октябристов, прогрессистов и кадетов), потом она достанется трудовикам. После того, как будут пройдены эти предварительные фазы, тогда, когда движение примет самый широкий размах, властью овладеют самые крайние левые. Но, увидев такой порядок движения, левые закричат, что движение идет неправильно и от того гибнет.
Другими словами, как только левые увидят, что конституционалисты готовятся вырвать власть из рук защитников старого порядка, они постараются помешать им в этом. Левые станут дискредитировать конституционалистов в глазах трудящихся, примутся доказывать, что торжество конституционной партии не только не принесет никакой пользы народу, но и страшно навредила ему. Таким образом, конституционалисты окажутся совершенно бессильными и перестанут играть настолько видную роль на нашей политической сцене.
Тогда придет время трудовиков. Если трудовики обнаружат серьезные стремления взять власть в свои руки, самые крайние левые партии отнесутся к ним также враждебно, как и к конституционалистам, они попытаются дискредитировать и тем самым обессилить их. Но более вероятно, что трудовики не сочтут возможным выступить с претензией на политическое господство и пойдут вместе с левыми партиями. Этим будет ускорен ход событий, и власть сразу попадет в руки крайних. Но крайние не смогут удержать власть по той причине, что она достанется им в то время, когда еще не будут мобилизованы силы, которые способны примкнул» к левым. Преждевременно придя к власти, левые партии окажутся изолированными, и им придется отражать напор всех тех, которые правее их: то есть и тех, кто недавно принадлежал к партиям, оппозиционным царскому режиму.
В итоге тактика крайних партий приведет к одному из двух возможных вариантов: или немедленно и надолго восторжествует реакция и революция погибнет, или господствующие положение захватят конституционалисты, не имеющие поддержки в глазах народа из-за пропаганды левых и вынужденные передать власть более консервативным и реакционным партиям и в итоге будет дана нужная реакция и опять-таки революция погибнет. Таким образом, уже за два года до февральских событий Г.В. Плеханов четко сформулировал сценарий будущей ситуации в России и сделал вывод о невозможности и гибельности форсирования революции в России.
плеханов диалектический материализм революционный
Заключение
Плеханов внес ценный вклад в марксистскую науку в вопросах о роли личности в истории, о соотношении экономики и идеологии, о взаимоотношении различных форм общественного сознания. В работе "К вопросу о личности в истории" Плеханов обогащает марксистскую аргументацию, делает шаг вперед в разработке одной из центральных проблем исторического материализма - о роли производителей материальных благ, народных масс и личности в истории, особенно рабочего класса в классовой борьбе. Плеханов выступал против волюнтаризма и фатализма в истории. Он показал роль субъективного фактора в истории, то есть сознательной деятельности народных масс, классов, политических партий, выдающихся личностей.
Взгляды Плеханова оспаривались, но противники его марксистской концепции не могли привести сколько-нибудь веских аргументов, которые бы их поколебали в главном, существенном. Он дал одно из лучших изложений научного решения этой важнейшей проблемы для своего времени и наметил весьма существенные методологические подходы к ее анализу.
Для Плеханова положение о том, что роль личности определяется организацией общества, служит лишь способом доказать торжество жестких неумолимых марксистских законов над волей человека.
Список литературы
1. Истории политических учений под ред. Проф. О.В. Мартышина М. 2002 г. стр. 421.
. Попов Г.Х. Теория и практика социализма в XX веке: М. 2006 год Стр. 12.
. Жарова Л.Н., Мишина И.А. "История Отечества". Москва, "Просвещение", 2009-С 37-40.