Много труда положил Магницкий на разыскивание и приобретение старинных документов или копий с них, которые сохранилась на руках у частных лиц; он готовил их для публикации [8] с той целью, чтобы эти документы стали достоянием науки. Копии с них в настоящее время находятся в центральном государственном архиве Чувашской Республики в фондах Магницкого.
Через всю научную деятельность Магницкого проходит интерес к старой чувашской вере, к ее происхождению, обрядам, легендам, связанным с верованиями чувашского народа. Этому вопросу он посвятил ряд статей [9, с. 364] и обширный труд «Материалы к объяснению старой чувашской веры» (Казань, 1881), который был высоко оценен его современниками и без которого в настоящее время не обходятся авторы этнографических исследований местного края и мифологии. Как сообщал Магницкий в предисловии, этот его труд был окончен в основном в начале 1877 г. В период работы над ним он был тесно связан с Н. И. Золотницким, с которым советовался по поводу переводов чувашских текстов; по его же предложению был дан заголовок книге, о чем свидетельствует письмо Золотницкого Магницкому от 19 апреля 1875 г.: «Душевно сорадуюсь и поздравляю Вас с окончанием труда, который я с большим удовольствием читал еще в его первоначальном виде и появление которого в печати я с искренним нетерпением ждал и жду. Поэтому без всяких оговорок обещаю Вам всякое посильное для меня содействие в деле окончательного снаряжения и вооружения для выпуска в свет Вашего новорожденного паттыра (богатыря, с чув. - Д. А., В.С., Р. Ш.), которого, как мне представляется, можно бы наречь: "Материалы к объяснению старой чувашской веры, собранные и т. д."... Присылайте же или привезите этот труд поскорее в Казань» [1, с. 23].
Будучи разносторонним ученым, Магницкий занимался и диалектологией, изучением языковых особенностей и русского говора местного населения. Необходимой частью своей работы он считал составление словарей и объяснение диалектов того края, где он занимался собиранием устного народного творчества, потому что, не зная особенностей того или иного говора, трудно понять и некоторые произведения фольклора. В сборнике «Нравы и обычаи в Чебоксарском уезде» VII раздел Магницким так и был назван: «Поречье: говор - сборник местных слов»; причем автор не случайно этот раздел вынес в конец книги, превратив его как бы в словарь непонятных слов, встречающихся в фольклорном и этнографическом разделах сборника.
Магницкий составил также сборник местных слов под названием «Особенности русского говора в Уржумском уезде, Вятской губернии» и представил его в Казанское Общество археологии, истории и этнографии; он был опубликован отдельным изданием в Казани в 1885 г., а за год до этого вышел в «Известиях Общества археологии, истории и этнографии» [10, с. 1-73].
Кроме того, в архивах сохранились черновики записей Магницкого с разъяснением местных диалектных слов. В своих сборниках диалектных слов Магницкий располагал все слова в алфавитном порядке, следуя требованиям диалектологической науки. В черновой рукописи «Материалов для исследования русского говора в Уржумском уезде (сборник вятских слов)» Магницкий проводил и сопоставительный анализ «особенностей русского говора в Уржумском уезде по сравнению с таковым же в Чебоксарском уезде Казанской губернии» [11, с. 33].
Таким образом, Магницкий занимался филологической наукой и с целью составления диалектологических словарей и при этом был знаком с достижениями мировой науки в этой области. В архиве Магницкого находится, например, конспект книги академика Я. К. Грота «Филологические разыскания» [12, с. 20].
Собирая фольклор Казанской и Вятской губерний, Магницкий не мог не обратить внимания на описание диалектных особенностей местного говора. Следовательно, он фактически явился первым чувашским диалектологом и одним из первых русских диалектологов Казанской и Вятской губерний.
Деятельность Магницкого как ученого- этнографа и фольклориста выходит за пределы Казанской губернии. Например, проживая в конце 70-х годов в Уржумском уезде Вятской губернии, он также занимался изучением местного населения. Результатом этого явился его сборник «Поверья и обряды (запуки) в Уржумском уезде, Вятской губернии» (Вятка, 1883), материал для которого собирался с мая 1877 по декабрь 1880 г. В предисловии к нему Магницкий, как обычно, охарактеризовал многонациональный состав населения Вятского края, где жили русские, марийцы, татары и удмурты. Далее он писал: «В предлагаемый сборник поверий и обрядов в Уржумском уезде вошли поверья и обряды, по местному названию "запуки", одних лишь русских жителей Уржумского уезда и города Уржума и только незначительная часть черемис» [13, с. 74].
Свой сборник Магницкий сравнивал с книгой В. И. Даля «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа» [14, с. 164] и отмечал, что у Даля встречаются многие поверья и обряды, включенные в Уржумский сборник, но без указаний, где записаны; поэтому Магницкий сохранил их в своем сборнике.
На основе долголетнего изучения чувашского народа, его жизни, быта и поэзии Магницкий планировал создать обстоятельную монографию под названием «Чуваши» [15, с. 64], но, к сожалению, работа эта осталась незавершенной. В рукописи ее содержатся такие разделы: 1) Исторические сведения о чувашах; 2) Селения чувашей, их жилые и хозяйственные постройки;
3) Кушанья и напитки чувашей; 4) Костюмы чувашей; 5) Язык чувашей; 6) Религиозные верованья чувашей; 7) Земледелие и ремесла чувашей. В данной работе Магницкий хотел сконцентрировать все собранные им этнографические сведения о чувашах. Своей работой он показал направление и план исследования темы чувашским ученым будущего. Мечты Магницкого воплощают современные ученые в новейших исследованиях.
Современники В. К. Магницкого ценили не только его научную деятельность, но и светлую личность, щедрую, добрую душу, которая дала ему возможность помогать и покровительствовать всем, кто к нему обратился: «Произойдет ли какой-нибудь случай из школьной практики или личной жизни, или возникнет недоуменный вопрос, как учителя уже бегут к Василию Константиновичу и находят у него совет и указания. И как просто и искренне держал он себя с ними. Невольно приходится поражаться его в высшей степени гуманной и любвеобильной натурой», - писал о нем лично знавший ученого-собирателя Н. Кедров [16, с. 137]. Обращаясь к трудам, жизни и личности В. К. Магницкого, наши современники открывают в них много ценного, без чего не могла состояться фольклорно-этнографическая наука. магницкий фольклористика чувашский поволжье
Научная жизнь Поволжья в XIX в., особенно в его второй половине, была довольно активной, и развитие ее шло в общем русле научных изысканий России, хотя и были у фольклористов Поволжья свои трудности и особенности работы. Многогранная деятельность В. К. Магницкого развертывалась в обстановке непрерывно растущего интереса к жизни, быту и поэзии народа. Он шел в ногу со своими современниками по вопросам народоописания, изучения его поэзии и даже подчас предвосхищал многие выводы и приемы, прокладывая путь своим современникам и будущим ученым.
Список источников и литературы
1. Яковлев И. Я. Письмо В. К. Магницкому // ЦГА ЧР. Ф. 334, оп. 1, д. 12. - С. 104-105.
2. Магницкий В. К. Сатирическая зарисовка семинарской жизни и ее руководителей // Институт русской литературы (Пушкинский дом). - Ф. 13. Д. 321.
3. Казанские губернские ведомости. - 1873. - № 45. - С. 4.
4. Магницкий В. К. Чувашкие песни // Архив Чувашского государственного института гуманитарных наук. - Отд. I, ед. хр. 27. № 2518.
5. Магницкий В. К. Песни чуваш Чебоксарского уезда // ЦГА ЧР. - Ф. 331, оп.1, ед. хр. 16.
6. Магницкий В. К. Песни, распеваемые на олахах // ЦГА ЧР. - Ф. 334, оп. 1, т. 7.
7. Магницкий В. К. Чуваши Казанской губернии, их песни, сказки и загадки // РГАЛИ. - Ф. 1215, оп. 1, ед. хр. 15.
8. Магницкий В. К. // Казанские губернские ведомости. - 1866. - № 17.
9. Магницкий В. К. Из поездки в Ядринский уезд // Волжский вестник. - М., 1887. - № 32. - С. 364.
10. Известия Нижегородской ученой архивной комиссии: сб. ст., сообщений, описей, дел, док. - Т 5. - Казань, 1903. - С. 1-73.
11. Магницкий В. К. Материалы для исследования русского говора в Уржумском уезде (сборник вятских слов) // Научная библиотека Казанского университета. ОРРК. Инв. 4729. 1901. - С. 33.
12. Магницкий В. К. Конспект книги академика Я. К. Грота «Филологические разыскания // Научная библиотека Казанского университета. ОРРК, ед. хр. 2310. - С. 20.
13. Магницкий В. К. Поверья и обряды (запуки) в Уржумском уезде, Вятской губернии // ЦГА ЧР - Ф. 334. - С. 74.
14. Даль В. И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. - СПб., 1880. - 164 с.
15. Магницкий В. К. Чуваши // Казанские губернские ведомости. - 1868. - № 88. - С.64.
16. Кедров Н. В. Василий Константинович Магницкий // ЦГА ЧР. - Ф. 334. т. V; т. XIII; т. XVIII; т. XX. - С. 137.
References
1. Yakovlev I. Ya. Pismo V K. Magnitskomu. In: TSGA CHR. F. 334, op. 1, d. 12. Pp. 104-105.
2. Magnitskiy V. K Satiricheskaya zarisov- ka seminarskoy zhizni i ee rukovodite- ley. Institut russkoy literatury (Pushkins- kiy dom). F. 13. D. 321.
3. Kazanskie gubernskie vedomosti. 1873, No. 45, p. 4.
4. Magnitskiy V. K. Chuvashkie pesni. In: Arkhiv Chuvashskogo gosudarstvenno- go instituta gumanitarnykh nauk. Otd. I, ed. khr. 27. No. 2518.
5. Magnitskiy V. K. Pesni chuvash Chebok- sarskogo uezda. In: TSGA CHR. F. 331, op.1, ed. khr. 16.
6. Magnitskiy V. K. Pesni, raspevaemye na olakhakh. In: TSGA CHR. F. 334, op. 1, t. 7.
7. Magnitskiy V. K. Chuvashi Kazanskoy gubemii, ikh pesni, skazki i zagadki. In: RGALI. F. 1215, op. 1, ed. khr. 15.
8. Magnitskiy V. K. In: Kazanskie gubern- skie vedomosti. 1866, No. 17.
9. Magnitskiy V K. Iz poezdki v Yadrins- kiy uezd. Volzhskiy vestnik. Moscow, 1887, No. 32, pp. 364.
10. Izvestiya Nizhegorodskoy uchenoy arkh- ivnoy komissii: sb. st., soobshcheniy, opisey, del, dok. Vol. 5. Kazan, 1903. Pp. 1-73.
11. Magnitskiy V. K. Materialy dlya issledo- vaniya russkogo govora v Urzhumskom uezde (sbornik vyatskikh slov). In: Na- uchnaya biblioteka Kazanskogo univer- siteta. ORRK. Inv. 4729. 1901, p. 33.
12. Magnitskiy V. K. Konspekt knigi aka- demika YA. K. Grota “Filologicheskie razyskaniya”. In: Nauchnaya biblioteka Kazanskogo universiteta. ORRK, ed. khr. 2310, p. 20.
13. Magnitskiy V. K. Poverya i obryady (za- puki) v Urzhumskom uezde, Vyatskoy gubernii. In: TSGA CHR. F. 334, p. 74.
14. Dal V I. O poveryakh, sueveriyakh i pre- drassudkakh russkogo naroda. St. Petersburg, 1880. 164 p.
15. Magnitskiy V K. Chuvashi. Kazanskie gu- bernskie vedomosti. 1868, No. 88, p. 64.
16. Kedrov N. V. Vasiliy Konstantinovich Magnitskiy. In: TSGA CHR. F. 334, Vol. V; XIII; XVIII; XX. P. 137.