КОНЦЕПЦИЯ «НАЦИОНАЛЬНОГО ВОПРОСА» В РАБОТАХ ЛЕНИНА ДО 1917 Г.
Суханова Н.И.
Московский государственный областной университет
Аннотация
Цель. Провести анализ произведений лидера большевиков В. И. Ленина, посвящённых «национальному вопросу» и написанных в период 1903- 1917 гг. Разбор статей обнаруживает взгляд идеолога и теоретика большевизма на взаимозависимость организационного строения партии, решения национального вопроса и проблем российской и мировой революции. При этом основой ленинской концепции решения национального вопроса являлась классовая революционная методология.
Процедура и методы. Исследование проведено на основе принципов научной объективности, историзма, системности, многомерности с опорой на конкретно-исторический, компаративный, проблемно-хронологический методы. Использование данных подходов позволило проследить причины чёткости и системности в продвижении указанной концепции на протяжении почти двух десятилетий, в ходе которых стратегическая революционная цель, оставаясь неизменной, сохраняла тактику решения национального вопроса.
Результаты. Анализ взглядов лидера большевиков на национальный вопрос до февраля 1917 г. даёт основания утверждать, что подход к его решению был ограничен задачами российской, а затем мировой пролетарской революции.
Теоретическая и/или практическая значимость. Для Российского государства, цивилизационной особенностью которого является его многонациональный характер, опыт и практика формирования и результатов национальной политики всегда будут востребованы. Положительные стороны и сомнительные проекты России в прошлом помогают в выстраивании современной стратегии и тактики формирования полиэтничного демократического государства.
Ключевые слова: В. И. Ленин, Россия, большевизм, классовая борьба, национальный вопрос, революция, право на самоопределение
Благодарности. Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 21-09-43005.
THE CONCEPT OF THE «NATIONAL QUESTION» IN THE WORKS OF LENIN BEFORE 1917
N. Sukhanova
Moscow Region State University
Abstract
Aim. Analyze the works of the Bolsheviks leader V. I. Lenin about the «national question», written in the period 1903-1917. Analysis of the articles reveals the view of the ideologist and theorist of Bolshevism on the interdependence of the organizational structure of the party, the solution of the national question and the problems of the Russian and world revolution. At the same time, the basis of Lenin's concept of solving the national question was the class revolutionary methodology.
Methodology. The study was carried out on the principles of scientific objectivity, historicism, systematic approach, multidimensional approach based on specific historical, comparative, problem- chronological research methods. The use of these approaches made it possible to trace the reasons for clarity and consistency in promoting this concept for almost two decades, during which the strategic revolutionary goal remained unchanged and retained the tactics of solving the national issue. Results. An analysis of the views of the Bolshevik leader on the national question before February 1917 gives grounds to assert that the approach to its solution was limited to the tasks of the Russian and then the world proletarian revolution.
Research implications. For the Russian state, the civilizational feature of which is its multinational character, the experience and practice of the formation and results of national policy will always be in demand. Its positive aspects and dubious projects in the past help in building a modern strategy and tactics for the formation of a multiethnic democratic state of Russia.
Keywords: V. I. Lenin, Russia, Bolshevism, class struggle, the national question, revolution, the right to self-determination
Acknowledgments. The research was funded by RFBR according to the project № 21-09-43005.
Введение
Своеобразие Российской цивилизации заключается в том, что она со времён своего возникновения приобретала черты культурно-сложного общества. Полиэтничный характер населения был одним из факторов этой сложности. На каждом этапе развития Российского государства возникали новые вызовы, на которые власть и общество должны были реагировать. Усложнение процесса превращения России в демократическое правовое многонациональное государство на современном этапе требует обращения к опыту как позитивных, так и не всегда успешных программ и практики их реализации в рамках национальной политики. Исследования указанной проблемы остаются актуальными. Доказательством тому является значительное количество монографий, диссертаций, статей не только российских исследователей. Проблемам национальной политики, в т. ч. и в СССР, посвящено немало исследований обществоведов в постсоветских республиках. Местные историки тоже пытаются осмыслить советский опыт национальной политики, к сожалению, нередко с негативных позиций. Это является ещё одним подтверждением актуальности обращения к теории, методологии и опыту национальной политики. Одним из ключевых моментов подобной литературы является попытка обвинить большевистскую революционную концепцию, заложенную в основу формирования многонационального советского государства. Истоки её формирования относятся к концу ХIХ - началу ХХ в. Тогда многие представители русской и национальной интеллигенции стали понимать меняющийся статус народов, населяющих Российское государство в условиях активной модернизации, и искать новые решения этих проблем.
В предложенной статье автор задался целью проанализировать дореволюционные искания лидера большевиков В.И. Ленина в решении одной из актуальных и сложных для российских политиков проблемы - теоретических основ национальной политики. В современной исторической науке пока ещё не преодолён некоторый негатив в отношении ленинского теоретического наследия. Не всегда в анализе его работ присутствует контекст времени, событий, уровня общественного сознания, его запросов. Поэтому текст статьи построен на основах принципов историзма и диалектического противоречия, двигающего процесс социального развития и запросов общества.
Зарождение концепции «национального вопроса» в российской социал-демократии
Российская социал-демократия, формируясь как политическое течение, нацеливающее свою деятельность на переустройство общества многонациональной империи, не могла не выдвинуть национальный вопрос в качестве важнейшего в теории и практике революционной борьбы. Помимо российских реалий социал-демократы обосновывали эту крайне важную для страны проблему опорой на марксизм.
В «Манифесте Коммунистической партии» К. Маркс и Ф. Энгельс, прогнозируя мировую пролетарскую революцию, призывали к пролетарскому интернационализму. Между тем они считали, что на этапе освободительной борьбы против собственной буржуазии пролетариат каждой страны осознаёт свои национальные особенности и «стремится конституироваться как нация» Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения Т. 4. С. 444.. Но по мере развития мирового пролетарского революционного движения, по мнению классиков, «национальное» уступает первенство «классовому». Классовая солидарность пролетариата должна была стать главной разрушительной и созидательной силой на пути к социальной справедливости и прогрессу. В процессе борьбы за мировое господство пролетариат призван логикой исторического прогресса ликвидировать национальное угнетение. Таковы были важнейшие позиции классиков по национальному вопросу.
Целям воспитания рабочего класса, его организации, руководства в революционной борьбе в мировом масштабе и призван был служить Интернационал. При этом следует констатировать, что на том этапе развития европейской социал- демократии - в середине и второй половине XIX в. - проблема постановки и решения национального вопроса выглядела крайне абстрактно.
Для Российской империи конца века национальный вопрос оказался не менее актуален. Ленин констатировал, что в России к угнетённым нациям принадлежало не менее 57% (свыше 100 млн) Ленин В. И. Тезисы по национальному вопросу // Полное собрание сочинений. М.: Политиздат, 1980. Т. 23. С. 264.. С развитием капитализации росло самосознание многих народов страны, прямо или косвенно включаемых в процесс модернизации. Даже в ходе создания революционных кружков и организаций национальный вопрос оказывал серьёзное влияние на их работу. Революционное движение в многонациональном государстве формировало потребность для его лидеров актуализировать и формулировать программу по национальному вопросу. Известно, что поначалу Ленин рассматривал национальный вопрос только применительно к организационному строению партии, её политике, идее равенства всех наций. Между тем в работах конца XIX - начала XX в. Ленин определил роль национального вопроса в России как подчинённую по отношению к главным задачам партии и важнейшим вопросам политической борьбы: антиса- модержавной и антибуржуазной революции, утверждению диктатуры пролетариата.
Ленин писал, что национальный вопрос требует ясной постановки и решения со стороны всех сознательных рабочих. Он определял национальный вопрос как вопрос о борьбе пролетариата за своё национальное освобождение и обретение независимости от мирового капитализма Ленин В. И. Рабочий класс и национальный вопрос // Полн. собр. соч. Т. 23. С. 149.. Он, будучи марксистом, считал и убеждал своих товарищей, что после свержения эксплуататорских классов и победы мировой революции национальный вопрос будет решён, поскольку пролетариат станет свободным от эксплуатации. Национальный вопрос рассматривался Лениным, прежде всего, с тактических позиций: он был вторичен в стратегии мировой пролетарской революции. Применительно к России его декларирование было связано с привлечением национальных меньшинств к участию в пролетарской революции. Это был вопрос тактики революционной борьбы, его видение базировалось на убеждении вождя в приоритете классового пролетарского сознания над национальным. Ленин считал, что «по сравнению с рабочим вопросом подчинённое значение национального вопроса не подлежит сомнению для Маркса» Ленин В. И. О праве наций на самоопределение // Полн. собр. соч. Т. 25. С. 301.. При этом важнейшими лозунгами для объединения разных народов России в революционной борьбе были: право наций на самоопределение, равенство всех наций и интернациональный характер пролетарских организаций. Эти же рычаги должны были способствовать решению национального вопроса в ходе революционной борьбы пролетариев разных стран. Победа пролетариата в мировом масштабе должна привести к ликвидации национальных черт и особенностей. В итоге сформируется наднациональная мировая общность с единым языком общения, единой культурой, общественным самоуправлением.
Одним из важнейших постулатов ленинской национальной политики было право народов на национальное самоопределение. Оно было провозглашено ещё в 1898 г. Тогда в итоге малочисленного представительства на I съезде РСДРП был принят «Манифест Российской социал-демократической рабочей партии», декларирующий основные принципы организации партии. И уже тогда «право на самоопределение» было подчинено «общим интересам демократии», т. е. революционным задачам Ленин В. И. Империализм и право наций на самоопределение // Полн. собр. соч. Т. 27. С. 440-444..
В Программе РСДРП, принятой на II съезде партии в 1903 г., утверждалось «право на самоопределение за всеми нациями, входящими в состав государства» КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. М.: Политиздат, 1983. С. 62.. Имелось в виду политическое самоопределение, государственная самостоятельность, право образования национального государства. Это утверждение не должно было противоречить задачам «пролетарского интернационализма» как основы совместной борьбы пролетариев разных наций против существующего политического строя. Неоспоримым такое решение о самоопределении признавалось лишь в том случае, если оно вело к развитию революционной ситуации [6, с. 247]. Предшествовали принятию национальной программы на съезде поиски и анализ особенностей национального вопроса и его решения в России ведущими лидерами народничества, легального марксизма, социал-демократов. В. И. Ленин в ряде своих работ («Что такое “друзья народа” и как они воюют против социал-демократов?», «Развитие капитализма в России», «Положение Бунда в партии», «Китайская война», «Протест финляндского народа») определил классовую сущность национальной политики самодержавия как великодержавный шовинизм и буржуазный национализм. Общим для этих работ стал вывод о необходимости и закономерности союза рабочего класса России с трудящимися «угнетённых народов».
Его позиции противостояли грузинские, армянские, польские, латышские, литовские, молдавские, еврейские социал-демократы. Ленин и искровцы не допускали федеративных основ организации партии. Меры для получения согласия по единству взглядов принимались разные: от личных бесед Владимира Ильича с лидерами национальных организаций до прямого игнорирования приглашения национальных организаций. Один из организаторов съезда высказался следующим образом: «Мы не приглашаем другие национальные группы, потому что они не изъявили желания работать вместе с нами над объединением РСДРП на нашей основе» Протоколы и стенографические отчёты съездов и конференций Коммунистической партии Советского Союза. Второй съезд РСДРП. Июль-август 1903 г. М., 1959. С. 40..
Ленин выступил перед делегатами съезда с рефератом, в котором раскрыл марксистское видение национального вопроса, транспонируя его на российские особенности конца XIX - начала ХХ вв. Он видел объединённый многонациональный пролетариат политической армией будущей революции, направленной против самодержавия.
Поначалу В. И. Л енин считал, что принцип федерализма в организационном строении партии недопустим, поскольку он содействовал бы разделению рабочего класса, как в рамках России, так и в мировом социал-демократическом движении [7, с. 89-90]. Общие задачи классовой борьбы являлись, по его мнению, главным объединяющим фактором для рабочего движения.
Ленин - сильный тактик. Его тактическое поведение на съезде определило победу его позиции по ряду вопросов. Он был сторонником централистских начал в партии среди прочих причин, необходимых для объединения партийных сил и пролетариата населяющих Россию народов. Интернационализм - как знамя международного рабочего движения - в сочетании с централизмом должен был стать основным принципом построения партии. Он содействовал объединению усилий разных наций в борьбе с самодержавием, а также возможности транслировать в разные регионы страны единую программу, цели, методы политической борьбы партии. При этом очевидной была возможность тотального контроля центральными органами партии всех уровней региональных организаций, невозможность для последних вести самостоятельный курс.
Для поддержания этнических чувств программа декларировала необходимость учёта национальных особенностей и развития творческой инициативы пролетариата каждой нации, а также права создания территориальной (областной) автономии для народов, пожелавших остаться в составе будущего демократического государства. Это являлось важным фактором для активной работы региональных организаций среди населения. Программа по национальному вопросу выдвигала в качестве первого этапа «пробуждение национальной жизни», т. е. борьбу за утверждение этнонацио- нальной самобытности каждого народа России. Этот призыв был, своего рода, провоцирующим фактором к борьбе против национального гнёта самодержавия. Он должен был стать частью буржуазной революции. А в дальнейшем, в ходе социалистической революции, развитие задач в области национального вопроса должно сводиться к самостоятельному движению пролетариата страны, а затем и мира, к ликвидации всевозможных различий и границ между пролетариями за интернациональное единство с целью классовой борьбы и революции против мирового капитализма. Ленин считал, что 70% населения мира - угнетённые нации - станут активными участниками мирового революционного процесса Ленин В. И. II конгресс Коммунистического Интернационала. Доклад комиссии по национальному и колониальному вопросам 26 июля 1920 г. // Полн. собр. соч. Т. 41. С. 242.. В подобной позиции проявлялся «интернационалистский идеализм» [1, с. 341].